پاورپوینت کامل یاران انقلاب ! انتحار چرا ؟! ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل یاران انقلاب ! انتحار چرا ؟! ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل یاران انقلاب ! انتحار چرا ؟! ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل یاران انقلاب ! انتحار چرا ؟! ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

۹

«امروز دعوا کردن انتحار است، خودکشی است، امروز اختلاف خودکشی است » «اختلاف از زبان هر کس باشد، از زبان هر
موجودی باشد، این زبان زبان شیطان است »

«من به سراسر کشور، به سراسر ملت هشدار می دهم: اگر چنانچه ازاین اختلاف اندازها پیروی کنند، هر کس باشد،
مملکت شما به دامان آمریکا می افتد»

«بزرگترین معصیت امروز در کشور ما ایجاد اختلاف است، ایجادنفاق است »

(حضرت امام خمینی «قدس سره »، کلمات قصار، ص ۱۱۰، موسه نشر وتنظیم آثار امام خمینی)

«اسلحه های سرد وگرم یعنی قلم و بیان و مسلسل را از نشانه گیری به روی یکدیگر منحرف و به سوی دشمنان انسانیت
که در راس آنهاآمریکاست نشانه بروید».(حضرت امام خمینی «قدس سره »، کلمات قصار، ص ۱۵۵)

اینها هشدارهای آن رادمرد بزرگ است که نه یک بار و دو بار،بلکه صدها بار ، با عبارات و تعابیر مختلف در بیانات
ونامه های آن پدر دلسوز و روشن ضمیر و آینده نگر، می توان یافت وتمام نیروهای خودی که دعوی پیروی و اطاعت از راه
و رهنمودهای حکیمانه و هشدارهای بیاد ماندی آن رهبر عظیم را دارند خود راملتزم به رهنمودهای حضرتش می دانند.

آری اختلاف و دعوا و کشمکش هایی که سود آن تنها عاید دشمنان اسلام و انقلاب و میهن و ملت می گردد.

از دیدگاه آن حضرت، و به حق و بدون تردید بزرگترین گناه، یک عمل شیطانی و انتحار و خودکشی است که سرانجام راه
بازگشت دشمن خونخوار و غداری چون آمریکا را بر مقدرات امت مسلمان و کشوراسلامی هموار می سازد، و کسانی که
درگیر اختلافات شده اند باید به عواقب اعمال خود توجه داشته و برای عذاب الیم آخرت و نکبت وذلت در این جهان آماده
باشند و هم بدنامی و حقارت در پیشگاه بندگان خدا، پرونده ای سیاه در تاریخ را پیش بینی نمایند!

شاید ذکر این مطالب از بس تکرار شده برای نیروهای متخاصم درصحنه سیاسی کشور توضیح واضحات باشد و چیزی بر
معلومات آنان نیفزاید، اما هنوز جای این پرسش باقی است پس چرا با اینکه این مطلب واضح تر از آن است که نیازی به
تقریر و بیان داشته باشد،آنها از این امر بدیهی و عواقب نامطلوب اختلاف و تفرقه غافل اندو به اندک بهانه ای چهره
یکدیگر را می خراشند، همدیگر را خراب می کنند و در صحنه سیاسی به تنازع بقا دست می یازند؟! واقعادعوا بر سر
چیست؟

اگر کسی هدفش خدمت است چه مانعی دارد این خدمت را با مشارکت دیگران انجام دهد؟ و چه مانعی دارد دیگران
توفیق این خدمت راپیدا کنند؟! آیا دعوا برای به چنگ آوردن کرسی ریاست یانمایندگی، درآمد مادی و حقوق کلان و
مزایا و امتیازات برای خودو حواشی خود و مقاصد دیگر دنیوی است؟ آیا این همه ارزش آن رادارد که آدمی همه چیز را
زیر پا بگذارد و در پیشگاه خداوند وخلق سرافکنده و مطرود باشد؟ چرا توجه نمی کنند که این ملت باچه مشکلات
کمرشکنی روبروست و خون دل می خورد و حرکات عده ای قدرت طلب دردی بر دردهای آنها می افزاید، دشمنان را
شادمان ودوستان را افسرده و ناامید می سازد؟ راستی جناح های سیاسی مثل اینکه در این کشور حضور ندارند؟! چرا
مسوولیت اصلی خود رانادیده گرفته و به جنگ قدرت روآورده اند؟! تورم فزاینده، گرانی نکبت بار و روز افزون، مفاسد
اخلاقی روبه گسترش و اعتیاد وجنایات ناشی از آن را نمی بینند؟!

شادمانی مستانه دشمنان و تهدیدهای خارجی را که این روزها بطورمکرر از زبان شیطان بزرگ و نوکرانش شنیده شده
نمی شنوند؟!

اتحاد دشمنان و اختلاف دوستان؟!

چیزی که مایه شگفتی است اینکه ما به رای العین وحدت جبهه کفرو جهان استکباری را می نگریم و همصدایی بوقهای
سامعه خراش غربی و عمله و کارگزارانشان را در داخل و خارج مشاهده می کنیم، حملات تبلیغی و رسانه ای
وتهمت هاوناسزاهایی که نثارمامی کنند راناظریم.

اما همچنان غفلت زده به اختلافات دامن می زنیم درحالی که دراصول مشترک انقلاب وحدت نظر داریم و «جبهه چپ و
راست » و جناح رادیکال واصلاح طلب و محافظه کار می تراشیم بدون اینکه به مفاهیم این واژه ها و مصادیق آنها و صحت و
عدم استعمال آن واقف باشیم و به تقلید بیگانگان در نامگذاری جناح ها تن داده ایم و در نفی یکدیگر می کوشیم و آیه
کریمه قرآن را که مکرر خوانده ایم به دست فراموشی سپرده ایم که می فرماید: «والذین کفروا بعضهم اولیاءبعض الا تفعلوه
تکن فتنه فی الارض و فساد کبیر» (سوره انفال،آیه ۷۳)

«و آنان که کافر شدند برخی دوستان و یاوران یکدیگرند، اگرشما چنین نکنید (با یکدیگر صمیمی نباشید) عامل فتنه و
فسادی بزرگ در زمین شده اید». از این هشدار قرآنی معلوم می شود که این مصیبت از آغاز در کار مسلمانان وجود داشته و
یا پیش بینی می شده که با وجود جبهه کفر و شرک و وحدت احزاب و تشکل های چندملیتی در رویارویی با نهضت اسلامی،
مسلمانان دستخوش تفرقه واختلاف بوده و با بهانه های ناچیز و انگیزه های نژادی و قبیله ای و موهومات دیگر، به
جبهه گیری و جناح بندی رو آورده اند و آن همه مصیبت که از آغاز تاکنون بر سر مسلمین آمده ریشه در همین اختلافات
داشته است که استبداد و حاکمیت وارثان شرک جاهلی امثال معاویه و یزید و هارون و منصور و دیکتاتورهای فاسد
ومفسد را طی چندین دوره از تاریخ اسلام پدید آورده است و اگرنبود مکتب نورانی اهلبیت علیهم السلام که از پس
ابرهای تیره فتنه و فساد و نفاق و در شرایط خفقان و اختناق درخشیده وحق و حقیقت را هرچند در افقی تیره و تار
به نمایش گذاشته، امروزه «نه از تاک نشان بود و نه از تاک نشان » و اسلام ناب محمدی(ص) در گردونه حوادث نابود و
مضمحل شده بود.

جنود ابلیس!

امروز نیز بر انقلاب اسلامی همین ماجرا می رود، تشتت و تفرق وتکثرگرایی و فضاسازی برای دشمنان به اوج خود
رسیده و این همان چیزی است که حضرت امام آن را «خودکشی و انتحار و عمل شیطانی و بزرگترین معصیت » نامیده
است و در یکی از سخنان دیگر،تفرقه اندازان را «جنود ابلیس » نامیده اند، هرچند نماز شبشان ترک نشود! چرا که این
ماجرا زمینه بازگشت مجدد دشمن و سلطه استکباری آمریکا را فراهم می سازد.

در جنگ حق و باطل

آنچه در اینجا باید مورد تاکید قرار گیرد این است که عامل تفرقه و جنود ابلیس کیانند؟ آیا می توان همه طرف های
اختلاف رایکسره نکوهش کرد بدون اینکه به حق و باطل موضوع مورد اختلاف توجه شود؟ بدیهی است که جواب منفی
باشد چرا که بالاخره در جنگ حق و باطل معیاری برای شناخت وجود دارد. اگر قرار بود در همه موارد اختلاف طرفین را
محکوم کنند پس تفاوت حق وباطل چه می شود؟! بگذریم از اینکه نوع طرح مسائل خلافی و رد و ایرادها،فرهنگ ویژه
خود را می طلبد و اگر آداب و فرهنگ بحث و گفتگورعایت نشود حق نیز قربانی ناشی گری و جدل و مغالطه و
سفسطه هاخواهد گشت و این چیزی است که جناح ها و جریان ها باید توجه داشته باشند اما در هر حال اگر به عمق
مسائل بنگریم هرگزنمی توان اختلاف جناح ها را در همه موارد سطحی انگاشت بالاخره اختلاف از نقطه ای آغاز