پاورپوینت کامل در آستان امامان ،امامان زمامداران صالح ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل در آستان امامان ،امامان زمامداران صالح ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل در آستان امامان ،امامان زمامداران صالح ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل در آستان امامان ،امامان زمامداران صالح ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

۹

شرح فرازهای زیارت بلند جامعه کبیره که
یک دوره امام شناسی عمیق است محور بحث
این سلسله مقالات بود با عرض پوزش از
وقفه ای که در شماره پیش صورت گرفت در این
شماره فراز دیگری از این زیارت بلند محور
بحث است.

السلام علی الائمه الدعاه و القاده الهداه
و الساده الولاه؛ سلام بر پیشوایان دعوت کننده
به سوی خداوند و رهبران هدایتگر و سروران
زمامدار.

دو جمله اول در مقاله گذشته مورد بحث
قرار گرفت اینک سخن این است که مراد از
«ساده الولاه» چیست؟

معنای «ساده»

ساده جمع سید است. از مجموع لغات
استفاده می شود که «سیّد» یعنی سرور و آقا. سیّد
به کسی گفته می شود که متولی امر نوع مردم
باشد و در قسمت زندگی و معاش از آنان
سرپرستی کند و یا در فضیلتی از فضایل بر آنان
برتری داشته باشد ولی از نظر استعمال به
شریف و بزرگ قوم اطلاق می شود.

زیرا تولّی نامبرده مستلزم شرافت اوست،
شرافت در حکم و فرمان یا شرافت در مال و یا
فضیلت دیگر، راغب در مفردات می گوید:
«السید المتولّی للسواد ای الجماعه
الکثیره»(۱)

یعنی سید به کسی گفته می شود که متولی و
رئیس جمعیت زیاد است و بر آنها آقائی دارد.

معنای ولاه

ولاه جمع والی به معنای زمامدار است.
یعنی سلام بر شما امامانی که خداوند زمام امر
امت را به شما سپرده است.زمامداری بر امت
بخشی از ولایت گسترده امامان است آنها به
اذن خداوند ولایت تکوینی دارند، ولایت
تشریعی در محدوده تشریع و قانون الهی دارند
که بخشی از آن زمامداری بر امت است. این
ولایت از نوع ولایت بر محجوران مانند
طفل،مجنون و… و… نیست بلکه از نوع ولایت
الهی است.

«اللّه ولی الّذین آمنوا…»(۲) خداوند ولیّ
مؤمنان است این ولایت بر خردمندان است. این
ولایت به نبی اکرم(ص) تفویض شده است و
بعد از پیامبر اکرم(ص) به مولی علی(ع) و امامان
معصوم(ع) داده شده است.

منشأ رهبری آنان و منشأ مشروعیت
زمامداری معصومان(ع) آن است که خداوند به
آنان تفویض ولایت نموده است.

پیامبر(ص) زمامدار جامعه اسلامی

از نگاه ما که افتخار پیروی راه اهلبیت (ع)
داریم اولین زمامدار در جامعه اسلامی شخص
نبی اکرم(ص) است که خداوند ولایت بر امت را
به او تفویض کرده است… «النبیّ اولی
بالمؤمنین من انفسهم؛(۳) پیامبر به مؤمنان از
خودشان سزاوارتر است.»

در آیه دیگر آمده: «و ما کان لمؤمن
ولامؤمنه اذا قضی اللّه و رسوله امراً ان
یکون لهم الخیره من امرهم؛(۴) هیچ مرد با
ایمان و زن با ایمانی نمی تواند هنگامی که خدا و
پیامبرش حکمی کند در برابر آن از خودشان
اختیاری داشته باشند.»

این آیات اطلاق دارد و می گوید که کلّیه
اختیاراتی که انسان نسبت به خویشتن دارد
پیامبر(ص) از خود او اولی است. این محدود به
تدبیر در امور اجتماعی یا قضاوت و…و… نیست.
این یعنی زمامداری بر امت.

در روایت معروفی که در منابع شیعه و اهل
سنت آمده می خوانیم: «انا اولی بکلّ مؤمن
من نفسه و من ترک مالاً فلورثته و من ترک
دیناً اوضیاعاً فعلیّ و الیّ؛(۵) من از هر مؤمنی
نسبت به او اولی هستم کسی که مالی از خود
بگذارد برای وارث اوست و کسی که بدهکار از
دنیا برود یا فرزند و عیالی بگذارد کفالت آنان
بر عهده من است.»

«ضیاع» در اینجا به معنای فرزندان یا عیالی
است که بدون سرپرست مانده اند و تعبیر به
«دین» قرینه روشنی بر این معنی است زیرا
منظور داشتن بدهی بدون مال است.

جلوه های زعامت نبی اکرم(ص)

پیامبر اکرم(ص) بر اساس این ولایت
تفویض شده الهی اِعمالِ ولایت و زمامداری
می نمود:

الف ـ حاکمان و فرمانروایان را نصب
می کرد.

به عنوان نمونه پیامبراکرم(ص) معاذبن
جبل را به عنوان نماینده خویش و حاکم یمن به
آنجا فرستاد و توصیه هائی در زمینه برخورد با
اهل کتاب و توجه به مظلومین و محرومین
نمود.(۶)

علاءبن حضرمی را رسول اکرم حاکم قطیف
قرار داد. و…(۷) و (۸).

حضرت بخشنامه دولتی برای فرمانروایان
صادر می کرد و در حوزه های مختلف
دستورالعمل داشت، در حوزه فرهنگ در حوزه
سیاست، در حوزه اقتصاد و دیگر حوزه ها.(۹)

ب ـ عقد پیمان نامه های سیاسی

جلوه دیگر اِعمالِ زعامت سیاسی
عهدنامه ها و پیمان نامه هائی است که بین
حضرت و اقوام و فرق مختلف به امضاء رسیده
است به عنوان نمونه پیامبر(ص) با مسیحیان
نجران پیمان سیاسی بست، آنان در این معاهده
پذیرفتند که سالیانه مبلغی به عنوان مالیات به
دولت اسلامی بپردازند و در مقابل پیامبر اسلام
نیز مسؤولیت دفاع از آنان و جلوگیری از ظلم از
جانب مسلمانان، آزادی مذهبی شان و…و… را به
عهده گرفت.(۱۰)

ج ـ انتخاب نمایندگان سیاسی، اجتماعی

علاوه بر فرمانروایان و حاکمان که با
مسؤولیت های مشخص برای اداره امور در
منطقه یا قبیله از سوی پیامبر انتخاب می شدند
افراد دیگری نیز به عنوان “عریف” و “نقیب”
عهده دار پیوند و رابطه قبایل با آن حضرت
بودند.(۱۱)

د ـ اعزام مأموران اطلاعات و تحقیقات

رسول خدا عدّه ای از مسلمانان را برای
کسب خبر از شرایط دشمن و اطلاع از
تصمیمات و برنامه های آنان اعزام می نمود به
عنوان نمونه:

۱ـ عدی بن ابی الزغب را در واقعه بدر برای
کسب اطلاع از ابوسفیان اعزام فرمود.(۱۲)

۲ـ در جنگ خندق حذیفه بن یمان را برای
خبرگیری از قریش قرار داد.(۱۳)

۳ـ در جنگ هوازن عبداللّه بن صرد را به
میان آنها اعزام نمود و….(۱۴)

هـ ـ سرکوب کردن فتنه گران

در مواردی که دشمنان اسلام به فتنه و
توطئه روی می آوردند رسول خدا(ص) برای
سرکوب آنان اقدام می کرد.(۱۵)

نمونه معروف آن اقدام نبی اکرم(ص) در
ویران کردن مسجد ضرار است مسجدی که
منافقین در کنار قبا بنا نمودند تا بدین وسیله بین
مسلمانان اختلاف افکنده و پایگاهی برای مقابله
با اسلام در اختیار داشته باشند، با نزول آیاتی از
سوره توبه پیامبر اسلام با اطلاع از انگیزه شوم
آنان به چند نفر از مسلمانان دستور داد تا آن
مسجد را خراب و آتش زده و آن مکان را محل
جمع آوری زباله قرار دهند.(۱۶)

وـ قضاوت و نصب قضات

پیامبر هم خود قضاوت می کرد(۱۷) و هم
قضات را نصب و اعزام می کرد، به عنوان نمونه
پیامبر اکرم(ص) امام علی بن ابی طالب را به
عنوان قاضی به یمن فرستاد.(۱۸)

زـ اجرای حدود الهی

در مواردی که گناهکار استحقاق اجرای حد
داشت پیامبر(ص) آن را اجرا می کرد مثلاً
حضرت زناکار را سنگ باران کرد.(۱۹) نیز جریان
رجم زنی از قبیله غامد که با اقرار مکرر خود
خواستار اجرای حدّ بود و به محضر پیامبر رسید
در تاریخ ثبت است.(۲۰)

آنچه گفته شد بخشی اندک از ده ها نمونه
زعامت سیاسی نبی اکرم(ص) بود.(۲۱)

زعامت سیاسی بعد از پیامبر(ص)

این زعامت سیا