پاورپوینت کامل هشدارهای اجتماعی (۱۱)نفاق و دورویی ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هشدارهای اجتماعی (۱۱)نفاق و دورویی ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هشدارهای اجتماعی (۱۱)نفاق و دورویی ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هشدارهای اجتماعی (۱۱)نفاق و دورویی ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

۲۸

قال علی(ع): ایّاک و النّفاق فأن ذاالوجهین لایکون وجیهاً
عند اللّه؛ (۱)از نفاق و دورویی دوری کن، چرا که انسان دورو، پیش خداوند
آبرومند نیست.»

یکی از آفتها و خطرهای اجتماعی که ممکن است جامعه را به
ویرانی و تباهی بکشد و پایه های وحدت اجتماعی را متزلزل سازد، آفت و آسیب بزرگی
است به نام «نفاق و منافق» که در قرآن و روایات نسبت به این پدیده شوم اجتماعی
هشدارهای جدّی و پی گیری داده شده است.»

قرآن با لحن تند مؤمنان را از خطرهای منافقان برحذر می دارد
و می فرماید:

«هم العدّو فاحذرهم؛(۲) (منافقان) دشمنان (اصلی) شمایند از
آنان برحذر باشید.»

در خطرناک بودن این گروه از مردم همین بس که قرآن مجید در
چندین سوره به گونه تفصیلی و ریز اوصاف و شگردهای منافقان را مطرح کرده و آنها
را به مؤمنان شناسانده است تا در دام و تورهای آشکار و پنهان آنها گرفتار
نشوند.

در آغاز سوره (بقره) حدود بیست آیه در ترسیم چهره مؤمنان و
کافران و منافقان مطرح شده که ۱۳ آیه از آن مربوط به جریان نفاق و منافقان است
این نکته خود گواه بر این است که: شناخت این گونه دشمنان داخلی که قرآن از آنان
به عنوان «ستون پنجم»(۳) یاد کرده است برای جامعه ایمانی یک ضرورت و تکلیف مهم
است. افزون بر این، هوشیاری نسبت به تاکتیک ها و موضع گیریهای گوناگون سیاسی
اجتماعی آنان یک وظیفه عمومی و همگانی است.

جریان نفاق نه تنها خود جریانی آلوده و کج راهه است، بلکه
دیگران را نیز به آلودگی و بی راهه و بیماری می کشاند، از این رو امام علی(ع)
در یک هشدار به جامعه دینی می فرماید:

«احذروا اهل النفاق فأنهم الضالون المضلّون، الزّالون
المزّلون، قلوبهم دویه و سحافهم نقیّه؛(۴) از منافقان برحذر باشید، چه این که
آنان هم گمراهند و هم گمراهگر، هم خود لغزیده اند و هم لغزاننده دیگرانند
درونشان بیمار است و برونشان بی عیب و سالم می نماید.»

اکنون که خطر نفاق و منافق روشن شد و معلوم گردید که یکی از
هشدارهای مهم اجتماعی در فرهنگ دینی هشدار نسبت به جریان نفاق است لازم است
پیرامون این مقوله و پدیده اجتماعی در چند محور مطالبی را ارائه دهیم تا
خوانندگان عزیز نسبت به این آسیب بزرگ اجتماعی بصیرت و آگاهی بیشتری پیدا کنند
و با شناخت چهره های رنگارنگ منافقان در دام های گسترده آنان که غالباً همراه
با دانه است گرفتار نگردند.

واژه نفاق

«نفاق» در لغت راه زیرزمینی و پنهانی است به همین جهت در
زبان عرب به تونل، نَفَق می گویند، یعنی راهی که پنهان است و ورودی و خروجی
دارد.

از این رو به یربوع موش صحرایی که در زیر زمین کانال
می زند و از یک در وارد می شود و چنانچه خطری او را تهدید کرد از در دیگر که
معمولاً نامرئی است فرار می کند نافقاء می گویند.(۵)

منافق از آن جهت که به نام اسلام وارد امت اسلامی می شود و
در مواقع لزوم خود را از اسلام و مسلمانان بیگانه می سازد و از اسلام خارج
می شود به این نام نامیده شده است.

و این که قرآن «منافق» را فاسق نامیده است با عنایت به
همین نکته ای است که به آن اشارت شد.

تعبیر قرآن این است که:

«انّ المنافقین هم الفاسقون؛(۶) به درستی که منافقان همان
فاسقان هستند.»

فسق در لغت به معنای خروج رُطَب از پوست است، کسی که از
چهارچوب آداب شریعت خارج شود گرچه اعتقاد به آن هم داشته باشد در فرهنگ قرآن به
عنوان فاسق شناخته می شود بنابراین منافق و فاسق در یک چیز مشترکند و آن
خارج شدن از پوسته دین و آداب شریعت است.

البته فرق آن دو نیز در این است که در یک تصویر کلّی در
رابطه با دین چهارگونه چهره را می توان ترسیم کرد:

۱ـ مؤمن آن که اعتقاد به دین دارد و باور او بارور به عمل
است.

۲ـ کافر آن که از آغاز با دین و دینداری می ستیزد و حقیقت
را می پوشاند.

۳ـ منافق کسیکه در ظاهر به دین و دینداری جلوه می کند ولی
در باطن اعتقادی به دین و دستورات آن ندارد.

۴ـ فاسق و آن کسی است که از لحاظ اعتقادی عقاید دین را
باور دارد ولیکن در مرحله عمل، پایبندی شایسته ای به دستورات دینی از خود نشان
نمی دهد و در عمل خارج از دین حرکت می کند.

نفاق ویژگی انسان

شهید مطهری در این باره می نویسد که:

«نفاق از مختصات بشر است، معمولاً در حیوانات اثری از نفاق
یعنی دوچهرگی و دورویی دیده نمی شود، شاید خیلی به ندرت در بعضی از حیوانات
زیرک چنین چیزی دیده شود، یعنی حیوان به حالتی بر ضد حالتی که داراست تظاهر
کند، حیوان اگر خشم بگیرد آثار خشم در صدایش و حنجره اش ظاهر می شود، اگر
خوشحال شود فوراً جُست و خیز می کند، اگر دردش بیاید ناله می کند، هر صدایی از
حیوان یک نشانه واقعی است از حالتی که دارد و میان حالتش و آن صدا یا علامتی که
از خود بروز می دهد اختلاف نیست.

این انسان است که این قدرت را دارد که ممکن است با یک نفر
در نهایت درجه دشمن باشد و در دلش حقد و کینه او را داشته باشد ولی وقتی با او
بنشیند تظاهر به دوستی کند و با چهره باز برخورد کند. و اظهار خوشحالی و
خوشوقتی نماید.

اکثر تعارفاتی که در میان مردم معمول است نوعی نفاق است
برای این که دروغ است، کسی به خانه می آید و صاحبخانه می گوید قدم روی چشم ما
گذاشتید…اما همین که مهمان می رود، خلافش را می گوید و باطنش را ظاهر می کند.
بشر به دلیل اینکه هوشش بیشتر و عقلش زیادتر است می تواند منافق گری و دورویی
کند.

هرچه انسانها بدوی تر هستند صریح ترند، یعنی فاصله میان
درون و بیرونشان کمتر است، هرچه انسانها به طرف تمدن آمدند، بر نفاقشان افزوده
شد، یعنی فاصله میان این دو چهره شان زیاد شد….به گونه ای که باید گفت:
«دنیای نفاق».(۷)

گواه بر این واقعیت را می توان تبلیغات رنگارنگ و خلاف
واقعی رسانه های استکباری گرفت که گاه از کاه کوه می سازند و آنچنان رنگ و لعاب
به یک مسأله کوچک می دهند که آن را فاجعه قرن می نامند و گاه مسائل ح