پاورپوینت کامل علامه امینی و الغدیر ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علامه امینی و الغدیر ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علامه امینی و الغدیر ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علامه امینی و الغدیر ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

کتاب ((الغدیر)) از شاهکارهای علمی حاضر و دائره المعارف آیین تشیع است که گم گشتگان وادی حیرت و جهالت را به سایه های دام گستر خود فرامی خواند تا در سایه های آن از گمراهی و حیرت نجات یافته و دمی بیاسایند. الغدیر نتیجه یک عمر کوشش, مجاهدت, تحقیق و تتبع عمیق علامه امینی است که ابتدا اشاره ای گذرا به برخی از زوایای زندگانی آن بزرگوار می اندازیم و آن گاه شمه ای از ویژگی های الغدیر را تقدیم خوانندگان می نمائیم:

گذری بر زندگانی علامه امینی

آن بزرگوار در سال ۱۳۲۰ هجری قمری در شهر تبریز و در خانه علم و تقوا دیده به جهان گشود. پدرش نام او را ((عبدالحسین)) نامید تا در مسیر امامت و شهادت گام نهد و بدین طریق عشق وافر خود را به پیشوای سوم شیعیان متبلور سازد. جد بزرگوارش مولی ((نجف قلی)) مشهور به ((امین الشرع)) از اهالی آذربایجان به علم, ادب, پاکی و پرهیزکاری آراسته بود و به خاطر شهرت جدش خانواده عبد الحسین به (امینی) معروف شده بود. (۱)

او از همان کوچکی به بازی کم توجه بود و بیشتر می خواست بداند, بیاموزد و در هستی اندیشه کند. نخست آیات قرآنی و سوره های کوتاهی از قرآن را نزد مادرش فراگرفت, آن گاه آموزش علوم, توسط پدرش شروع شد و طی سال ها آموزش ادبیات فارسی, عربی, منطق, فقه, و اصول انجام گرفت. کتاب های مختلفی در حدیث و اعتقادات از پدرش آموخت و در همان حال به حفظ اشعاری, چون ((الفیه ابن مالک)) و اشعاری از بزرگان دین همت گماشت. اولین شعری که پدرش وی را به حفظ آن تشویق کرد شعری از حضرت علی(ع) بود.(۲)

اهتمام به قرآن و حدیث ـ به خصوص نهج البلاغه ـ وی را عاشق علی (ع) کرد. قرآن و نهج البلاغه را بارها مطالعه کرده و در معانی آن دقیق می شده و گاهی در مطالعه این دو کتاب می گریست.

ایشان در تبریز علاوه از پدر, از علمای بزرگی, چون جناب حاج سید محمد (مولف مصباح السالکین) مشهور به ((مولانا)) و جناب حاج سید مرتضی خسروشاهی (صاحب اهدإ الحقیر در معنی حدیث غدیر) و جناب شیخ حسین (مولف هدیه الانام) بهره های علمی برد.

عشق به امام علی(ع) و علاقه به تحصیلات عالی, او را متوجه نجف کرد و با اجازه پدر راهی آن دیار شد و در مکتب درس حضرات آیات: سید محمد فیروزآبادی و سید ابوتراب خوانساری حاضر شد.(۳)

پس از سال ها تلاش و مجاهدت علمی از حضرات آیات عظام: سید ابوالحسن اصفهانی, میرزا محمد حسین نائینی, شیخ عبدالکریم حایری و شیخ محمد حسین کمپانی اجازه اجتهاد دریافت کرده و سال ها در راه تبلیغ تلاش وافری نمود. کثرت کار و زحمت بی شمار ـ که آن بزرگوار در راه خدمت به دین کشید ـ کم کم قوای بدنی او را ضعیف ساخت و دچار مرض شد. مدت سه سال با این حالت زندگی کرد و عاقبت در روز جمعه ۲۸ ربیع الثانی, ۱۳۹۰ (۱۲ تیرماه ۱۳۴۹) هنگام اذان ظهر در حالی که زیر لب این عبارت را زمزمه می نمود: اللهم ان هذه سکرات الموت قد حلت فاقبل الی بوجهک الکریم…)) دار فانی را وداع گفت. جنازه اش پس از انتقال به نجف اشرف در کتابخانه عمومی به خاک سپرده شد.(۴)

O ویژگی ها

علاوه بر مقام بلند علمی, در سجایای اخلاقی نیز به درجات بالای معنویت رسیده بود که در این جا به برخی از آن ها اشاره می کنیم:

O زهد

ایشان دائما در زندگانی خود ملازم زهد و تقوا بود. انسان با کرامتی بود که هیچ گاه در مال کسی طمع نداشت و از دنیا و زخارف آن اعراض کرده بود. با این که چهل سال در نجف اقامت داشت و کتاب های متعددی نیز تإلیف نموده بود و می توانست مرفه ترین زندگی را داشته باشد; خانه ای در نجف نداشت, بلکه خانه ای که در آخر عمرش خریده بود پولش مشترک بین ایشان و کتابخانه اش بود.(۵)

O توسل و عبادت

او سر تا پا یک فرد الهی بود, یعنی همه کارش برای خدا بود. باید او را مجسمه تقوا نامید. در قرائت قرآن بسیار حریص بود و هر روز یک جزء قرآن می خواند. نزدیک صبح برای نماز شب بلند می شد.

آیت الله سید مرتضی نجومی می گوید: ((در عمرم کسی را مثل علامه امینی ندیده بودم که این طور با حضور قلب نماز بخواند.))(۶)

در ماه رمضان بیشتر کارهایش را تعطیل می کرد و مشغول عبادت می شد.

پانزده ختم قرآن می کرد و ثواب چهارده ختم را به چهارده معصوم و یک ختم را به پدر و مادرش هدیه می کرد.

O تلاش و پشتکار

او در راه خدمت به دین و اهل بیت(ع), هیچ وقت احساس خستگی نکرد. عمری با کتاب و کتابخانه مإنوس بود. خودش می گوید:

((هیچ کتابخانه بزرگ یا کوچکی نبود که از دسترس استفاده من دور مانده باشد و از هیچ گونه توجه علمی و فقهی نبوده که محروم شده باشم و از معاشرت هیچ پرهیزگاری نبوده که برخوردار نشده باشم و از استماع موعظه هیچ واعظی نبوده که بهره مند نشده باشم تا به این درجه از اطلاعات که کسب کرده ام, رسیدم.))(۷)

O توجه به مسایل حکومت

علامه با مطرح نمودن ولایت و امامت, بحث های عمیق علمی و کاوش گرایانه ای مطرح ساخت, به طوری که از نخستین متفکران اسلامی ای بود که ((ولایت فقیه)) را در عصر غیبت زنده ساخت و حکومت را از آن ولی فقیه به حساب آورد وگفت:

((دیگران غاصبند و این مقام, حق مسلم آن فریادگر است.))(۸)

در جای دیگر می گوید: ((امام خمینی ذخیره خدا برای جهان تشیع است.))(۹)

O تإلیفات و آثار علمی

آثار علمی زیادی از ایشان بر جای مانده که به برخی از آنها اشاره می کنیم:

۱. شهدإ الفضیله

علامه امینی هنگامی وارد نجف اشرف شد که با از هم پاشیدن امپراطوری عثمانی, عراق به دست انگلیسی های ناپاک افتاده بود. وی هنوز شهدای انقلاب مشروطیت را به خاطر داشت که با مظلومیتی دیگر مواجه شد. لذا درصدد برآمد تا با یاد شهیدان راه فضیلت, امت متفرق اسلامی را به وحدت و اخوت اسلامی دعوت نماید.

از این رو آن بزرگوار زندگی شهدای راه حق و فضیلت را اولین تإلیف خویش قرار داد تا با جمع آوری گل های بوستان فضیلت, امت اسلامی را به بزرگ آرمان الهی سوق دهد. وی پس از سال ها تلاش در کتابخانه های کشورهای مختلف این مهم را به انجام رسانید و مواضع صد و سی تن از علمای دین و پیروان علی(ع) و آل او را ـ از قرن چهارم تا چهاردهم ـ به رشته تحریر درآورد. علمای بزرگی چون: آیات عظما آقای سید ابوالحسن اصفهانی, حاج آقاحسین طباطبایی قمی, شیخ محمد حسین غروی اصفهانی, آقابزرگ تهرانی و… با تقریظ خود این اثر جاودانه را ستودند.

۲. ثمرات الاسفار.

۳. ((ادب الزائر لمن لمم