پاورپوینت کامل رسالت پیامبر گرامی اسلام «ص» در بشارت پیامبران پیشین ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رسالت پیامبر گرامی اسلام «ص» در بشارت پیامبران پیشین ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رسالت پیامبر گرامی اسلام «ص» در بشارت پیامبران پیشین ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رسالت پیامبر گرامی اسلام «ص» در بشارت پیامبران پیشین ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

استکبار جهانی و صهیونیسم بین الملل تلاش می کند چهره پیامبر مکرم اسلام«ص» را در نظر جهانیان مخدوش نماید و از این طریق، حرکت تند و شتابان بیداری اسلامی را کند سازد. بی تردید آموزه های نجات بخش اسلام در دنیای معاصر توانسته است موجی بنیان کن و حرکتی امیدآفرین را برای مستضعفان جهان پدید آورد و انقلاب اسلامی ایران به رهبری و پرچمداری امام خمینی و جانشین شایسته اش آیت الله العظمی خامنه ای استمرار نهضت نبی مکرم اسلام است. در این نوشتار نیم نگاهی داریم به عظمت پیامبر اسلام«ص» از دیدگاه ادیان پیشین.

طلوع صبح

خداوند رسول اکرم«ص» را در شرایطی به نبوت برانگیخت که هیچ نشانه ای بر طریق هدایت در میان و مشعل فروزان و راه روشنی در برابر مردم وجود نداشت…».(۱)

امیرالمؤمنین علی«ع» جامعه پیش از بعثت را چنین توصیف می فرماید: «خداوند پیامبر اکرم«ص» را هنگامی به رسالت برگزید که دیر زمانی از بعثت انبیاء پیشین سپری گشته بود و مردم در خوابی طولانی فرورفته بودند. شعله های فتنه و آشوب در سراسر دنیا برافروخته، سررشته امور از هم گسیخته بود. آتش جنگ شعله ور، تاریکی جهل و گناه فراگیر و نیرنگ و تزویر آشکار بود. برگ های زندگی بشر به زردی گراییده امید ثمری از آن نبود. آب ها فرورفته، شعله های هدایت سرد و خاموش گشته، پرچم های ضلالت و گمراهی برافراشته بود. پستی و بدبختی به بشر هجوم آورده، چهره زشت خود را نمودار ساخته بود. این فساد و تیره روزی چیزی جز فتنه و آشوب به بار نمی آورد. بیم و هراس، دل های مردمان را فراگرفته، پناهگاهــی جز شمشیــر خـون آشــام نمی دیدند.»(۲)

در چنین شرایطی ناگاه سپیده دیرآشنای صبح دمید و تلألؤ شکوهمند آن دل جستجوگران صبح را غرق انوار تابناک خویش ساخت. خورشید فروزانی در آسمان نبوت درخشید و برای همیشه افسون تاریکی را از فضای زندگی بشر زدود.

پیامبر اکرم«ص» که وجودش معمای بزرگ هستی است، به فرمان خداوند بر بلندای ستیغ زعامت تکیه زد و کاروان سرگردان بشریت را به سوی سعادت و کمال رهنمون گشت. هنوز بیش از چهل سال از عمر پر برکت ایشان سپری نشده بود که پیک وحی بر آن حضرت فرود آمد و پیام خداوند را مبنی بر انذار مردم با این آیات به ایشان رساند:

ـ «اقراء باسم ربک الذی خلق، خلق الانسان من علق، اقرأ و ربّک الاکرم الذی علم بالقلم، علّم الانسان ما لم یعلم…؛ بخوان به نام پروردگارت که هستی را آفرید، انسان را از خون بسته آفرید، بخوان به نام پروردگار گرامیت که به وسیله قلم آموخت، به انسان آنچه را نمی دانست تعلیم نمود.»(۳)

اثبات نبوت رسول اکرم«صلی الله علیه و آله»

راه های اثبات صدق دعوی نبوت را بدین ترتیب برشمرده اند:

۱ـ بشارت پیامبران پیشین.

۲ـ معجزات مدعی نبوت.

۳ـ شواهد و قرائن قطعی که دلالت بر نبوت او داشته باشد.

اینک هر یک از این راه ها را در مورد رسالت نبی اکرم«ص» بررسی می کنیم:

بشارت پیامبران پیشین

بشارت های پی درپی پیامبران گذشته به ظهور پیامبر اسلام بر اهل تحقیق پوشیده نیست. کتاب «درّ النظیم» از بشارت های حضرت موسی«ع» در سفر اول تورات، بشارت های حضرت ابراهیم«ع» در سفر دوم، بشارت های حضرت داود در سفر پانزدهم و پنجاه و سوم از مزامیر و نیز از بشارت های «عویدیا»، «حیقوق»، «حزقیل»، «دانیال» و «شعیا» که همگی از پیامبران بنی اسرائیل هستند، یاد می کند.(۴)

در حدیث دیگری از عبدالله ابن سلیمان که فردی آگاه و آشنا با کتب آسمانی پیشین بود نقل شده است که در انجیل خواندم:

«ای عیسی در امر من کوشا باش و آن را سبک مشمار، بشنو و فرمانبرداری کن،. ای پسرزن پاکیزه و طاهر، بکر(۵)، بتول(۶)، تو بدون پدر متولد شدی، تو را آفریدم تا آیت و دلیل برای مردمان باشی، تنها مرا عبادت کن و بر من توکل کن، این کتاب را محکم بگیر و برای اهل سور به سریانی تفسیر کن. به آنها که در نزد تو هستند این گفتار را برسان که من خدای دائمی و زوال ناپذیرم. تصدیق کنید پیامبر درس ناخوانده را که صاحب شتر و جامه پشمی و تاج و عمامه است و نعلین و عصا دارد. فراخ چشم و گشاده پیشانی است. دارای گونه هایی باز و روشن و بینی باریک و کشیده با اندکی برآمدگی در میان آنست. میان دندان هایش باز، گردنش گویی تُنگی از نقره است. دو طرف گردنش گویی طلا جریان دارد. از سینه تا نافش موهایی روییده ولی بر سینه و شکمش مویی نیست. رنگش گندمگون و مویی که از سینه تا نافش دارد بسیار نازک و لطیف است. دست و پایش قوی و درشت، هرگاه به کسی توجه کند به تمام بدن به او رو می کند و هرگاه راه می رود گویا پا از سنگ بیرون می کند و از جای بلندی فرو می آید(۷) و هرگاه با جمعی در یک جا گرد آیند بر همه غلبه می کند. دانه های عرق در صورتش چون مروارید است و بوی مشک از آن به مشام می رسد. پیش از او و پس از او کسی مانندش دیده نشده، خوشبو است و همسران او متعددند و فرزندانش اندک، و نسل او از زن پر برکتی است که در بهشت خانه ای دارد که در آنجا فریاد بلند و گرفتاری نیست. آن پیغمبر در آخرالزمان امور او را به عهده گرفته از او نگهداری می کند، چنانچه از مادرت نگهداری کرد. دو طفل دارد که در راه خدا کشته می شوند. کلامش قرآن و دینش اسلام است. طوبی برای آن کس که زمانش را دریافته در روزگار او حاضر بوده کلامش را دریابد».(۸)

همچنین در مزامیر داود آمده است:

«همانا خداوند از «صهیول»، «اکلیل»، «محمود» را ظاهر خواهد ساخت» و منظور از صهیول «قوم عرب» و از اکلیل «نبوت» و از محمود «محمد صلی الله علیه و آله» است.(۹)

از مشهورترین نویدها به رسالت پیامبر اشلام، ماجرای برخورد «بحیرا» که یک راهب مسیحی است با پیامبر اکرم«ص» پیش از بعثت و نیز سرگذشت حضرت سلمان و جستجوی او برای یافتن پیامبر اسلام است.

در یک سفر تجارتی رسول اکرم «ص» به همراه عموی خویش ابوطالب راهی شام شدند. آنان بین راه در محلی نزدیک به صومعه «بحیرا» توقف کردند و نبی اکرم «ص» که در آن هنگام در سنین کودکی بودند، زیر سایه درخت بزرگی که شاخ و برگ اندکی داشت به استراحــت پرداختنــد. ناگهـان شاخه های درخت به حرکت درآمدند و سه نوع میوه، دو نوع از میوه های تابستانی و یک نوع زمستانی بر شاخسار آن ظاهر شدند. «بحیرا» که یک راهب مسیحی و با انجیل آشنا بود با دیدن این صحنه، حضرت را شناخت و نشانه هایی را که در کتب آسمانی در مورد پیامبر خاتم خوانده بود، در آن حضرت آشکارا مشاهده کرد.

او برای اطمینان بیشتر، غذای اندکی تهیه و حضرت را دعوت کرد. میهمانان زیادی از آن غذای ناچیز خوردند و سیر شدند. سپس بحیرا در مورد خواب و بیداری و رفتار و گفتار آن حضرت سئوالاتی کرد و همه را پاسخ شنید. در اینجا «بحیرا» که کاملاً حضرت را شناخته بود، به دست و پای ایشان افتاد و پیامبر را بسیار تمجید و ستایش و سپس سفارش آن حضرت را به ابوطالب کرد و از او خواست از این پس آن حضرت را با خود به مسافرت نبرد تا از گزند دشمنان، به ویژه یهودیان در امان باشند.(۱۰)

سلمان که نام پیشین او «روزبه» بود از کودکی تشنه حقیقت بود و همه جا را جستجو کرد. او در یک خانواده زرتشتی متولد شد و تا مدتی از برقراری ارتباط با دیگران محروم بود. پس از مدتی با اولین برخورد و گفت وگو با بعضی از مسیحیان، آیین مسیحیت را از کیش نیاکان خود صحیح تر شناخت و به آن متمایل شد. پیرو این گرایش و به رغم مخالفت پدرش، همراه کاروانی عازم «شام»، مرکز مسیحیت آن زمان شد و سال