پاورپوینت کامل علم گسترد? امامان ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علم گسترد? امامان ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علم گسترد? امامان ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علم گسترد? امامان ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

«امام شناسی» در پرتو زیارت جامعه کبیره محور سلسله مقالات «در آستان امامان «ع» است. به یاری خداوند، در این مقاله به شرح فرازهای دیگر این زیارت عمیق و پرمحتوا می پردازیم.

معنای محتمل

«مُحتَمِلَ لَعَلَّکُم» بار دانش شما را پذیراییم. واژه محتمل به معنای پذیرا گشتن و بر دوش گرفتن است. باب «افتعال» مفهوم «مطاوعه» و قبول را می رساند. بر این اساس، احتمال به معنای پذیرش است. این معنای لغوی این واژه، اما در توضیح این فراز نورانی بیان نکاتی چند مناسب به نظر می رسد:

علم ویژه

. این فراز گویای علم ویژه اهل بیت «ع» است. این را از اضافه می توان دریافت کرد؛ یعنی اهل بیت «ع» را علومی است که اختصاصی آنهاست و هر کسی را که شایسته بدانند از آن علوم بهره مند می سازند.

تفاوت ظرفیت ها

. ظرفیت ها متفاوتند و همگان استعداد، توان و کشش معارف بلند به ویژه معارف اهل بیتی را ندارند. تفاوت استعدادها را در معارف نمی توان انکار کرد. « فَسَالَتْ أَوْدِیَهٌ بِقَدَرِهَا»[۱] باران که نازل می شود هر «وادی» به مقدار ظرفیتی که دارد از آن بهره می گیرد. به قول سعدی:

باران که در لطافت طبعش خلاف نیست

در باغ لاله روید و در شوره زار خس

در روایتی از امام سجاد«ع» آمده است: «والله لو علم ابوذر ما فی قلب مسلمان لقتله و لقد اخی رسول الله صلی الله علیه و آله بینهما فما ظنکم بسائرالخلق ان علم العالم صعب مستصعب لا تحمیله الا نبی مرسل او ملک مقرب او عبد مؤمن امتحن الله قلبه للایمان فقال و انما صار سلمان من العلماء لانه امرء منا اهل البیت فلذلک نسبته الی العلماء؛[۲] به خدا سوگند اگر ابوذر از آنچه در دل سلمان بود آگاهی داشت، او را می کشت، در صورتی که پیامبر خدا «ص» میان آن دو برادری برقرار کرد. به راستی علم عالم مشکل و بسی دشوار است و جز پیامبر مرسل یا فرشته مقرب یا بنده مؤمنی که خدا دلش را به ایمان آزموده تحمل آن را ندارد. سلمان از علماست چون مردی از خاندان ماست، از این رو، او را در ردیف علما آوردم.

یکی از اصحاب امام باقر«ع» به نام عمربن حنظله می گوید روزی به آن حضرت عرض کردم چنین تصور می کنم که نزد شما مقام و منزلت ویژه دارم، فرمود آری، گفتم پس خواهشی از شما دارم، حضرت فرمود خواسته ات چیست؟ گفتم به من اسم اعظم را بیاموزید. حضرت فرمود آیا طاقت آن را داری؟ پاسخ دادم آری، حضرت فرمود پس داخل خانه شو، هنگامی که داخل منزل شدم، حضرت دست مبارک خود را بر زمین گذاشتند و خانه تاریک شد، پس در این هنگام بندبند بدنم لرزید، حضرت فرمود چه می گویی؟ آیا اسم اعظم را به تو بگویم؟ پاسخ دادم نه نمی خواهم، حضرت نیز دست خود را برداشتند و وضعیت خانه به حال سابق برگشت.[۳]

عمق معارف اهل بیت «ع»

ـ معارف اهل بیت «ع» همانند معارف قرآنی عمیق اند، آن هم نه تنها یک عمق « اِنَّ لِلقُرآنِ ظَهراً وَ بَطنًا وَلِبَطنِهِ بَطنٌ اِلی سَبعَه اَبطُن: همانا قرآن ظاهر و باطنی دارد و باطن آن هفت بطن (عمق) دارد.[۴]

معارف اهل بیت«ع» هم چنین است. امامان عمق معارف خود را در سخن با خداوند به نمایش گذارده اند، لذا عرفا نام دعاهای اهل بیت«ع» را «قرآن صاعد» گذارده اند. عرفان اصیل اهل بیت«ع» را باید در مناجات شعبانیه، دعای عرفه سیدالشهداء، دعای عرفه امام زین العابدین «ع» و دعای ابوحمزه ثمالی، دعای سحر و… دید. قله معارف این انوار تابناک جهانی هستی را باید در این دعاها جست، اماوقتی امامان با مردم سخن می گویند میزان ظرفیت آنان را درنظر می گیرند. پیامبر«ص» فرمود: « إنّا مَعاشِرَ الانْبِیآءِ اُمِرْنا أنْ نُکَلِّمَ النّاسَ عَلَی قَدْرِ عُقُولِهِم؛[۵] ما گروه انبیاء مأموریم به اندازه عقل مردم سخن بگوییم.» بر این اساس است که پیامبر اکرم «ص»در طول عمر خویش با کسی به اندازه خرد خود سخن نگفت: « مَا کَلَّمَ رَسولُ اللّه صلی الله علیه و آله اَلْعِبادَ بِکُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ».[۶]

دشوار و سنگین بودن معارف اهل بیت «ع»

ـ در روایات فراوانی عبارت « صَعْبٌ مُسْتَصْعَب: دشوار و بسیار سنگین» نسبت به علوم اهل بیت«ع»آمده است؛ یعنی آنکه معارف اهل بیت«ع» سنگین و دارای راز و رمز فراوان است. به عنوان نمونه، یک روایت از این روایات را می آوریم.

حضرت امام صادق «ع»