پاورپوینت کامل سلوک دانشجویی (۶) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سلوک دانشجویی (۶) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سلوک دانشجویی (۶) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سلوک دانشجویی (۶) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

۳

اگر کسی ما را «وابسته » و «طفیلی » معرفی کند بدمان می آید . درست هم هست چون استقلال و شخصیت و هویت، ارزشی دوست
داشتنی است و نشان می دهد که ریشه ما به جایی وصل است و همان «جا» ، هویت راشکل می دهد و به ما اعتبار می بخشد .

اما یادمان نرود که زمانه ما «عصر طوفان ها» ست و جریان های قوی و پیدا و پنهان که گاهی یک نسل، یک تاریخ و یک فرهنگ را در
هم می پیچد و با خود می برد .

از شرق گرفته تا غرب، از جریان های سیاسی گرفته تاگرایش های فلسفی، فکری در «جغرافیای اندیشه ها» و در دشت باورها و اذهان
می وزد و بسیاری از قرار و مدارها را در هم می ریزد .

«موج های سهمگین می خیزد از دریا

بادهای سخت و سنگین می وزد در راه

«کوه » اگر باشی، توانی ماند،

روی در روی هزاران موج

سینه اندر سینه هر باد، هر طوفان

«کاه » اگر باشی چه؟ می دانی؟

خرمنی را در مسیر بادها بنگر،

آنچه ماند، «گندم » است و آنچه بادش می رباید، «کاه » ! (۱)

این گندم، همان هویت وفکر و باور و شخصیت فرهنگی و «خودی » است که در چنین طوفان ها، می ماند و سود می بخشد و نگه
می دارد . و «کاه » ، بی هویت ها و بی شخصیت هایی اند که نه باورهای روشن و ریشه دار دارند، نه با ریشه های فرهنگی خویش
آشنایند، نه از اعتماد به نفس و احساس شخصیت و عظمت در رابطه با سنن و آداب خویشند، نتیجه اش هم ملعبه پنجه بادها
گشتن و به این سو و آن سو در نوسان و چرخش بودن است .

چگونه می توان به این ریشه ها رسید؟

و چگونه می توان این ریشه هارا تقویت کرد؟

واقعیت این است که هر قوم و جامعه ای، به اندیشه ها و معارف مکتبی خویش می نازند، همچنین به شخصیت های علمی و ادبی و
هنری، یابه تمدن باستانی و پیشینه کشور و میهن شان، یا به فرهنگ و آثار و کتب و کتابخانه ها و میراث های علمی نسل های
گذشته که به آنان رسیده و مایه سربلندی و اعتبارشان گشته است .

اینهاست ریشه های هر ملت، که هر چه عمیق تر، کهن تر و قوی تر و بی آفت تر باشد، دیر پایی و صلابت آن ملت و نستوهی و
استواری آن قوم، تضمین شده تر است .

بعضی ها با مفاخر و مآثر و پیشینه فرهنگ غنی خویش آشنا و مرتبط اند، در نتیجه نسبت به آن، پای بند و وفادار و حساس .

بعضی هم یا از آن «بی خبر» ند، یا به آن «غیرمعتقد» ند، یا برتری و اصالت آن را نسبت به آثار و فرهنگ و شخصیت ها و اندیشه های
«بیگانه » نشناخته اند .

اینان، روشن است که خیلی زود، رنگ می بازند و رنگ فرهنگ بیگانه را به خود می گیرند و بازیچه می شوند، آنان هم طبیعی است
که غیرتمندانه بر سر آنچه که دارند پافشاری کنند و بایستند و به آن افتخار کنندو «آنچه خود داشت، زبیگانه تمنا» نکنند!

دانشجو با ورود جدی تر به عرصه دانش و فرهنگ و اندیشه، بر سر این چند راهی ها قرار می گیردو گاهی نسنجیده انتخابی
می کند که «آینده » او را برای همیشه تاریک می سازد .

بازنگری عمیق به «فرهنگ خودی » ، سبب مصونیت و متفاوت در برابر این هجوم ها و طوفان هاست . چه کسانی «مجذوب » ، یا
«مرعوب » یا «منکوب » یک فرهنگ مهاجم می شوند؟

آنان که ضعیف باشند . این ضع