پاورپوینت کامل باغ فردوس، پنج بعدازظهر ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل باغ فردوس، پنج بعدازظهر ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل باغ فردوس، پنج بعدازظهر ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل باغ فردوس، پنج بعدازظهر ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۱۹

فیلم «پاورپوینت کامل باغ فردوس، پنج بعدازظهر ۴۱ اسلاید در PowerPoint»، حکایت رابطه بیماری روانی با پزشکش می باشد. دریا (لادن مستوفی)، دختری تحصیل
کرده و جزء طبقه مرفه جامعه است که از یک بیماری روانی رنج می برد و مراسم ازدوجش را به هم می ریزد. مادر او (آزیتا
حاجیان)، سراغ دکتری روانپزشک (رضا کیانیان) می رود که سابقاً خواستگار او بوده است؛ ولی به خاطر عدم تمکن بالای
مالی دکتر، به او پاسخ رد داده شده بود. دکتر نیز بنابر وظیفه حرفه ای خود، به مداوای دریا می پردازد؛ تا این که پس از
بهبودی بیمار، رابطه ای دوستانه میان آنها شکل می گیرد و تبدیل به خواستگاری دریا از دکتر می شود…

این که موضوع فیلمی مربوط به بیماری روانی می شود، توقع ما را خود به خود بالا می برد تا در انتظار اتفاقاتی باشیم که روح
و روان شخصی را آزار می دهد که طبعاً برای او غیرقابل تحمل است. تیتراژ فیلم نیز بیان گر چیزی جز این نبود که در
میزانسنی زیبا، مملو از آیینه ها و دکورهای نامتوازنی بود که برای مجلس عروسی چیده شده بود. دختری در لباس سفید از
راهرویی می گذرد و با دیدن مادرش که تصویربرداران و نوازندگان عروسی را راهمایی می کند، رو به آیینه ای می کند و
محکم سر بر آن می کوبد؛ اما آن چه که در پی این سکانس، تماشاگر از دریا می بیند، تنها عصبیتی است که از رفتار اطرافیان و
ریاکاری و دروغ گویی آنها ناشی می شود. در واقع، ما اصلاً با بیماری بغرنجی روبه رو نیستیم و تنها دریا در پی سادگی و
صداقت روان است که به محض یافتن دکتر، آرام می گیرد و بنده فرمانبردار و شاگرد خوب یک دکتر می گردد.

فضا در میزانسن فیلم، مسلماً با دقت فراوان و با تعدد لوکیشنی جذاب طراحی شده است که با نوعی تفکیک فضایی که فضای
خانه دریا و مادرش، مدرن و بسیار ثروتمندانه و خانه دکتر، کمی قدیمی تر، آن هم به واسطه خانه پدری، صمیمی تر و
دلنشین تر، روبه رو هستیم؛ ولی اصلاً به خوبی از این تفکیک استفاده نمی شود.

این موضوع، در عمل در کلیت فیلم، جایگاه مناسبی را به خود اختصاص نمی دهد؛ زیرا می شد تفاوت زندگی ها، شیوه ها و
نگرش و زندگی در دو بخش فیلم، دریا، مادرش و ناپدری دریا و دکتر و زندگی اش، با ایجاد لحظات دراماتیک و کنش و
واکنشی مؤثر در راستای روحیات و روان آدم های فیلم نمایانده شود؛ اما از این نکته نیز خبری نیست.

اساساً فیلم نامه فیلم، موضوعی کلیشه ای را دستمایه قرار داده، به پرداخت خوبی در روایت و قصه دست نیافته است و به
نوعی بار فیلم را بازیگران و فضاسازی متنوع به دوش می کشند؛ در واقع، فیلم باغ فردوس، پنج بعد از ظهر، علاوه بر این که
پایان بندی قابل انتظاری را پیش روی تماشاگر قرار می دهد، از مسائل دیگری نیز رنج می برد. دکتر چرا و به چه انگیزه ای آن
قدر قانع می شود تا شبانه روز بیمارش را زیر نظر بگیرد؟ رفتار نامناسب ناپدری (جواد یحیوی) در دعوت نادختری اش به
رستوران، چرا در فیلم طراحی شده و چرا محیط زندگی و رابطه آنها مورد توجه قرار نگرفته است و چرا دختر آن را تحمل
می کند و خانه را با ناپدری که به اخلاقیات پای بند نیست، ترک نمی گوید؟ تنوع بیماران دکتر و گفت وگوی آنها درباره
علاقه هایشان، اگر صرفاً در معرفی شخصیت دکتر کارکرد دارد، چرا مرتب در طول فیلم تکرار می شوند و دلیل حضور آنها
چیست؟

در نیمه دوم فیلم، به خاطر تراکم شخصیت ها (دریا، دکتر، راننده، مشتری های طراحی برای شرکت دریا، ناپدری دریا و مادر
دریا و…)، فیلم نامه دچار کندی می گردد که پایان قابل پیش بینی آن، ریتم کند فیلم را بیشتر به چشم می آورد. می توان گفت که
هنوز فیلم از مشکل جدی فیلم نامه رنج می برد و منطق روایت، اساساً در فیلم به خوبی رعایت نمی شود؛ اما میزانسن بندی
خوب فیلم به نحوی به کمک آن می آید تا فیلم، شکستی بزرگ محسوب نگردد.

فیلم باغ فردوس، پنج بعد از ظهر، تلاش کرده تا به فضای روانی، سرخوردگی انسان ها در روابطشان، عشق هایی که به حد
ابتذال نزدیک ترند و همچنین احساسات صادقانه و ساده بپردازد که اینها مضمون فیلم را تشکیل می دهند؛ اما آن چه
تماشاگر با آن مواجه می شود، نه تنها پیامی مناسب نیست که به طور طبیعی در تشتت فیلم هم گرفتار است، بلکه به مراتب
یک نوع ساده انگاری است که در سراسر فیلم شایقی به چشم می خورد و با فضای ایجاد شده در فیلم، تماشاگر بیشتر باید در
رؤیاپردازی شریک گردد تا این که مفهومی را دریافت کند.

همه می خورند، تو هم بخور!

بنده دوست دارم کارهایم را براساس تقوا انجام دهم؛ ولی اکنون که در آستانه ورود به کار و جامعه هستم می بینم که رعایت دستورات الهی به
طور کامل، خیلی دشوار است و خیلی ها سرزنش می کنند و می گویند همه می خورند تو هم بخور! من چه باید بکنم.

در پاسخ به سوءال شما به سخنی از شهید مطهری اشاره می کنیم که گفته است:

«اتفاقاً در جامعه هایی که فساد هست و احیاناً فساد بیشتر است، زمینه برای تکامل روحی و اخلاقی انسان بیشتر است؛
اشتباه نشود؛ چون تکامل روحی، اخلاقی و معنوی انسان، نتیجه مقاومت کردن در برابر جریان های مخالف است. در
محیط هایی که جریان مخالف زیاد است، همان طور که قربانی زیاد است، افراد تکامل یافته هم به وجود می آیند.

من در حدودی که تجربه دارم، یعنی محیط خیلی شهرستان ها را طی کرده ام و در محیط تهران هم بوده ام، معتقدم در عین این
که محیط تهران شاید فاسدترین محیط های ایران از نظر اخلاقی باشد، پاک ترین و کامل ترین افرادی هم که من در عمرم
دیده ام، در همین تهرانِ آلوده به فساد دیده ام.

اگر بنا شود که سیر و حرکت جامعه همیشه به طرف صلاح باشد، مثل رودخانه ای می شود که جریان دارد و یک آدم، همین
مقدار که خودش را در رودخانه که جریان دارد بیندازد؛ به حالت یک مرده هم خودش را روی آب در بیاورد، آب او را می برد.
این، هنر نیست؛ هنر آن وقت است که انسان بر خلاف جریان آب شنا کند؛ یعنی کمالش آن وقت، در آن جا صورت می گیرد».۱

بزرگی روح و بزرگواری شما را جهت انجام وظایف عرفی و شرعی و تلاش برای کسب رضای خدا تبرک می گوییم». شما به
خوبی به این نکته مهم توجه دارید که نباید عرفان و سیر و سلوک، آدمی را از وظایف فردی و اجتماعی دور کند و این، همان
روش پیامبران، امامان و اولیای شایسته خداوند است که در حدیث شریف زیر متجلی است که می گوید: «در میان مردم باش؛
ولی هضم در آنان نباش».

در چنین سیر و سلوکی است که بیشترین مبارزه برای دفع و رفع وسوسه های شیطانی انجام می پذی