پاورپوینت کامل اسلام و عقب ماندگی اجتماعی ایرانیان ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسلام و عقب ماندگی اجتماعی ایرانیان ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسلام و عقب ماندگی اجتماعی ایرانیان ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسلام و عقب ماندگی اجتماعی ایرانیان ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

۲۶

در زمان ساسانیان، عده ای از فرمانداران، زن بودند؛ ولی با این که ۱۴۰۰ سال می گذرد، ما فرماندار زن نداریم. اگر این دین پیشرفتی هم برای مردم داشت، برای عربستان بود؛ نه ایران. اسلام، ایرانیان را از شر یک دیکتاتور نجات داد و حقوقی برابر به آنها داد؛ ولی زندگی اجتماعی ایرانیان عقب گرد داشت؛ چرا اسلام باعث عقب ماندگی اجتماعی ایرانیان شد؟

در رابطه با این سؤال مذکور، چند موضوع زیر قابل بررسی است:

۱. در این سؤال، ملاک پیشرفت جامعه، حضور زنان در پست سیاسی(فرمانداری) دانسته شده است؛ یا در جامعه ای که زنان در پست سیاسی خاصی، مانند فرمانداری نباشند، هر چند در پست های دیگری فعالیت کنند، آن جامعه، عقب افتاده است! آیا ملاک پیشرفت وابسته به حضور زنان در پست فرمانداری است یا این که برای پیشرفت یک جامعه، ملاک های دیگری نیز وجود دارد؟

۲. این که اسلام عامل پس رفت اجتماعی ایرانیان شده، چیست؟ آیا این سخن، ریشه تاریخی دارد یا تاریخ، خلاف آن را گواهی می دهد؟

در این جا با بررسی و مقایسه اوضاع ایران ساسانی و ایران اسلامی در ابعاد گوناگون، قضاوت را به عهده خواننده محترم می گذاریم؛ تا خود با چشمی بینا و به دور از تعصب، قضاوتی درباره اسلام و عملکرد آن در جامعه ایرانیان داشته باشد.

اوضاع فکری و اعتقادی

در ایران باستان آیین هایی از قبیل زرتشتی، مانوی، بودایی، مزدکی، مسیحی، ثنویت زرتشتی و آریایی وجود داشته اند و در هر منطقه، تعدادی از پیروان آن ادیان سکونت داشته اند. با نگاهی به تاریخ این دوره، می توان دریافت که دیگر ادیان با دین زرتشتی برابر بودند و این دین، تنها با اجبار فرمانروایان، به صورت دین رسمی پذیرفته شده و حتی عده ای نیز قبل از فتح ایران، مسلمان شده بودند؛ ولی بعد از فتح ایران توسط مسلمانان (نه در هنگام فتح) وقتی ایرانیان با دین اسلام رو به رو و با آن آشنا شدند، از روی رغبت به سوی اسلام آمدند و با میل تمام، مسلمان شدند؛ به گونه ای که در مدت زمانی کوتاه، اکثر مردم ایران مسلمان شده، از پراکندگی عقاید، نجات پیدا کردند.

اوضاع اجتماعی

در ایران باستان و پیش از اسلام، نظام اجتماعی طبقاتی حاکم بوده است و ایرانیان همواره از این نظام طبقاتی رنج برده و نارضایتی خود را اعلام نموده اند. این درحالی است که از نظر اسلام، همه برابر هستند و تنها چیزی که ملاک برتری شمرده شده، تقواست؛ یعنی هرکس، در هر مقامی که باشد، با دیگران برابر بوده، تنها در امور اخلاقی است که برتری وجود دارد. ملاک اسلام، ملاک انسانیت است؛ اما در نظام اجتماعی ایران باستان، ملاک پول و ثروت و قدرت بود و تنها اشخاصی که دارای ثروت و قدرت بودند، حق استفاده از امکانات را داشتند؛ ولی دیگر مردم تنها در خدمت طبقات ذکر شده بوده و وظیفه برطرف نمودن نیازهای آنان را داشتند.

نظام خانوادگی

در دوره ساسانی، چیزی که بیش از همه دستخوش تصرف بود، حقوق شخصی افراد بود. در امور خانواده از قبیل احکام ارث و نکاح، هر چه میل موبدان بود، انجام می گرفت و قانون خاص و معینی برای این مسئله وجود نداشت. اختیارات موبدان به حدّی بود که در هیچ آیین و شریعتی آن را پیدا نمی کنید.

در ایران باستان، تعدد زوجات منعی نداشته است؛ البته به صورتی که زنان در حقوق، مساوی نبوده و فقط یک یا دو زن اصلی از مزایا برخوردار بوده اند و بقیه زنان که «چاکرزن» یا زن خدمتکار نامیده می شدند، از کمترین مزایا برخوردار بودند. مردان فقط نفقه زنان اصلی را باید رعایت می کردند و دیگر زنان، هیچ حقی نداشتند. فرزندان زنان اصلی (پسران و دختران) حق ماندن در خانه مرد را داشته، ولی فرزندان دختر زنان دیگر، باید از خانه مرد بیرون می رفتند. زن در مرتبه بسیار پایین قرار داشت؛ به عنوان مثال، در اصطلاح وندیداد، کلمه «دشتان» به معنی قاعدگی (عادت ماهانه زنان) کاربرد دارد و احکام بسیار پیچیده و سختی به دنبال دارد. چنین زنی باید دور از دیگران و در «دشتانستان» که جایی متروک و دور از آتش و آب و مردم است، ساکن شود؛ در ظرف های فلزی کم بها به او غذای می دهند؛ باید غذای کم بخورد تا نیرو نگیرد و بعد او را با گمیز (ادرار گاو) در دو گودال شست وشو می کردند و در گودال سوم با آبشست و شو داده می شد و در تابستان باید ۲۰۰ مورچه بکشد و اگر زمستان بود، باید ۲۰۰ حشره گزنده و آسیب رسان را از بین ببرد. اگر زنی بچه مرده به دنیا می آورد، باید او را در آلونکی دور از آب و آتش و مردم حبس کرد. همچنین او باید ۳ یا ۶ یا ۹ جام گمیز «ادرار گاو» بنوشد؛ تا رحم او پاک شود و بعد از آن می تواند شیر گرم مادیان گاو را بنوشد؛ ولی نمی تواند آب بنوشد و تا سه شب باید به این گونه بماند و بعد از سه شب، تن و جامه خود را با گمیز آمیخته، با خاکستر و آب در کنار ۹