پاورپوینت کامل بازی کنیم! گناه نکنیم ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بازی کنیم! گناه نکنیم ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بازی کنیم! گناه نکنیم ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بازی کنیم! گناه نکنیم ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

بازی های حلال و حرام

سؤال: آیا می توان تنها به خاطر تفریح و سرگرمی و بدون وسط گذاشتن پول، بازی هایی نظیر پاسور را انجام داد؟

به طور کلی، مبنا و دلیل حرام بودن انواع بازی ها دو چیز زیر است:

۱. قمار کردن. ۲. ابزار قمار بودن.

تعریف ساده قمار، همان تعیین جایزه و منفعت برای برنده است و در اصطلاح فقهی از آن به «برد و باخت» تعبیر می شود. اگر در یک بازی، برد و باخت شرط شود، یعنی بازنده متعهد به رساندن منفعتی یا پرداخت پولی به برنده شود، قمار صورت گرفته که در قرآن، عملی پلید و شیطانی خوانده شده است.۱ بنابراین، اگر یک بازی، مانند فوتبال، والیبال و… همین شرط ساده اتفاق بیفتد و بازنده، به برنده جایزه بدهد و به این کار متعهد باشد، این کار، قمار و حرام است. پس مسئله حرمت قمار، ربطی به آلات خاص قمار ندارد و چه این کار با ابزار و وسیله ای معین انجام شود و چه بدون ابزار خاصی و حتی اگر با انجام کار ساده ای مانند شکستن تخم مرغ و یا بازی های متداول مانند فوتبال، والیبال و… انجام شود، حرام خواهد بود؛ اما حرمت قمار، منحصر به خود قمار کردن نیست؛ بلکه اگر ثابت شود که یک وسیله، جزء وسایل قمار است، یعنی از اوّل که این وسیله ایجاد شد، برای قمار بوده یا اکنون به عنوان وسیله قمار شناخته می شود، بازی با آن حرام است؛ چه با برد و باخت همراه باشد و چه بدون برد و باخت.

بنابراین، اگر پاسور روزی واقعاً از آلت قمار بودن بیفتد و عرفاً آلت قمار محسوب نشود و این امر به اثبات برسد، بازی با آن بدون برد و باخت، اشکال ندارد.۲

سؤال: آیا اکنون بازی شطرنج، طبق نظر همه مراجع حلال است؟

در مورد بازی شطرنج بر اساس ضابطه ای که در بالا ذکر کردیم، اگر در این بازی برد و باخت شرط شود، به یقین، این بازی قمار و حرام خواهد بود؛ اما اگر تنها در حد یک بازی فکری ساده و بدون قمار باشد، باز هم برخی آن را حرام می دانند؛ زیرا شطرنج با بازی هایی مانند پاسور تفاوت دارد؛ زیرا بازی شطرنج به طور صریح در روایات مورد نهی قرار گرفته است. بنابراین، در این زمینه، دو دیدگاه فقهی وجود دارد؛ عده ای از مراجع نهی های خاص در مورد این بازی را مربوط به همان جنبه ابزار قمار بودن آن می دانند و معتقدند که نهی ائمه علیهم السلام از بازی شطرنج، تنها به جهت همان حرمت قمار و رواج یک ابزار متعارف قمار بوده است و در نتیجه، به نظر این دسته از مراجع، اگر این بازی در نگاه عرف از ابزار قمار بودن بیرون آمده باشد، دیگر حرمتی ندارد و تأکید می کنند که «اگر شطرنج وسیله قمار نباشد یا از قمار بودن خارج شود و به عنوان بازی فکری باشد و شرط برد و باخت نیز در آن نشود، اشکالی ندارد».۳

برخی دیگر از مراجع معتقدند که روشن نیست تنها دلیل منع روایات، ابزار قمار بودن شطرنج باشد؛ تا با خارج شدن این بازی ها از ابزار قمار، حکم به حلیت آن شود؛ بلکه شاید دلیل حرمت آن چیز دیگری باشد. بر این اساس، این دسته از مراجع حکمی مبتنی بر حلیت شطرنج، حتی بر فرض خارج شدن آن از ابزار قمار در جامعه صادر نکرده اند و این بازی را حرام اعلام