پاورپوینت کامل راندگی و ماندگی ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راندگی و ماندگی ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راندگی و ماندگی ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل راندگی و ماندگی ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

نگاهی به هویت ملی و پدیده خودباختگی

هر یک از ما انسان ها پیش از آن که بتوانیم دست راست و چپمان را از یکدیگر تشخیص بدهیم، در بستری از مفاهیم و باورها تربیت می شویم و به تدریج، این باورها و مفاهیم ذهنی، بخش عمده ای از شخصیت ما را تشخصی می دهند و به ما هویت می بخشند.

این هویت که ابعاد فردی، اجتماعی، فرهنگی، دینی و ملی دارد، در ابتدا معمولا به صورت غیر ارادی در انسان ایجاد می شود؛ چنان که یک کودک برای یادگیری زبان مادری خود، اختیاری ندارد و به همان زبانی گویش خواهد کرد که پدر و مادرش به آن زبان صحبت می کنند. یا محل تولد و ملیت هر انسان، در اختیار او نیست و تا پایان عمر، به عنوان بخشی از هویت او محسوب خواهد شد.

هر چه انسان رشد می کند و از دوران کودکی خود فاصله می گیرد، ابعاد اختیاری و ارادی این هویت، پررنگ تر می شوند و همین انسانی که تا پیش از این، جهان را تنها از نگاه خود می دید و هویت خود را اصیل می پنداشت، با گزینه های جدیدی نیز روبه رو می شود. امروزه که ابزارهای جدید ارتباطی، مرزهای جغرافیایی را تحت الشعاع قرار داده اند، گروه زیادی از جامعه ما در معرض گزینه های دیگر و هویت های دیگر قرار می گیرند.

جوانان امروز ایران، به شدت با آخرین فیلم های سینمایی جهان ارتباط دارند، شیوع و فراگیری پدیده ماهواره ای نیز از دیگر عواملی است که یک جوان را با گزینه های هویتی دیگری در دیگر نقاط جهان، آشنا می کند. رسانه تعاملی اینترنت نیز با قدرت و ضریب نفوذ بیشتری، توانسته است این چالش را به وجود بیاورد و به بیان بهتر، یک جوان ایرانی که با هویتی ایرانی، اسلامی به دنیا آمده و زبانش فارسی است، به تدریج، زبان های دیگری را نیز می آموزد و تصاویری از زندگی دیگر مردم جهان را تماشا می کند و حتی ممکن است هویت های دینی دیگری به جز دین اسلام و مکتب تشیع را از نزدیک لمس کند و در این مواجهه، درباره هویت اصلی خودش تردید کند؛ تردیدی که او را در معرض «انتخاب» قرار دهد.

ممکن است یک جوان ایرانی در اوج جوانی خودش به نقطه ای برسد که احساس کند بخشی از مفاهیم ذهنی اش را تنها در زبان انگلیسی می تواند بیان کند و یا مشاهده می کنیم که پوشش انتخابی خود و حتی آرایش موی سرش را بر اساس الگوهای هویتی دیگری غیر از آن چه در آن بزرگ شده، انتخاب می کند و در مقیاسی بزرگ تر، ممکن است معنای زندگی اش به کلی دگرگون شود و بزرگ ترین آرزوهای زندگی اش دیگر هیچ ارتباطی به هویتی که در آن رشد یافته، نداشته باشند. این جا شاید همان نقطه ای باشد که یک جوان تصمیم به ترک وطن خود و مهاجرت به یک کشور دیگر را در ذهن خود بپروراند.

بر خلاف ظاهر زیبای چنین تصمیم هایی، این مهاجرت از هویت اص