پاورپوینت کامل طرح باروری تمدنی ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طرح باروری تمدنی ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طرح باروری تمدنی ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل طرح باروری تمدنی ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

۲

از ابتدای قرن بیستم، در دنیای غرب اندیشه های جدیدی به وجود آمده که سخت به تمدن غرب با دیده تردید می نگرند . تا قبل
از قرن بیستم و قبل از جنگ جهانی اول، غرب با سرعت و خوشحالی در رشد بود . همه خیال می کردند به بهشت موعود زمینی
نزدیک می شود; ارزش افزوده اقتصادی رو به افزایش بود; هنوز بحران های بزرگ غرب را فرا نگرفته بود و غرب بی مهابا دست به
غارت کشورهای جهان سوم می یازید و ثروت ها را به کشورهای خود منتقل می کرد . ساختار جامعه خوبی نیز با این ثروت ها شکل
یافت و دارای پیشرفت های بی نظیری در زمینه علمی و ادبی و فکری گردید و این لحظه ای توقف نداشت . پس، احساس می کردند
در آینده ای نه چندان دور به بهشت موعود خواهند رسید . ادبیات قرن نوزدهم و مکاتب فکری نیز حاکی از این وضع هستند; ولی
رقابت کشورهای غربی برای گرفتن مستعمره های زیادتر، سبب دشمنی های زیادی بین این کشورها گردید تا آنجا که جنگ
جهانی اول به راه افتاد . جنگ جهانی اول نه فقط یک جنگ ویرانگر جهانی بود، بلکه ویرانگر آنان و امیدهای آینده نیز بود . یکباره
امیدها به یاس تبدیل گشته و یکباره به جای رسیدن به بهشت، به جهنم بیکران این جنگ رسیدند . خلاصه آنکه تمدن غرب دچار
بحران شد و متفکران غربی از همان زمان به تمدن غربی، به عنوان یک تمدن بحران زده نگاه می کردند و نوشته های اواخر قرن
نوزدهم و اوائل قرن بیستم، نشانگر این مطلب است .

جنگ جهانی دوم که بر این دیدگاه کاملا صحه گذاشت، خصوصا با ظهور کمونیسم جهانی در طی جنگ جهانی اول در روسیه،
نظریه پردازی درباره تمدن غرب شروع شد و شاید حتی بتوان گفت که نظریه پردازان بزرگ جامعه شناسی، همه با توجه به این
دوره های گذر و بحران است که نظریه پردازی را شروع کردند .

این اوضاع با جنگ سرد بین شرق و غرب ادامه پیدا می کند; ولی کم کم غرب با حالت مسالمت آمیز سعی در نفوذ در شرق
کمونیسم می کند و قدم به قدم به جلو می رود که عملا با تفاهم با یکدیگر، جهان را تقسیم می کنند و اغماض های زیادی در برابر
یکدیگر می کنند . جنگ ویتنام و جنگ های موجود در افریقا دلایل این مطلب است .

ولی در این هنگام است که انقلابی از جهان سوم با یک صبغه ای خاص به پا می خیزد . ایدئولوژی این انقلاب برخاسته از غرب
نیست (بر خلاف کمونیسم و یا فاشیسم) بلکه ایدئولوژی و تفکر اسلامی است که ریشه در تاریخ منطقه در ۱۴ قرن پیش دارد و این،
آن چیزی است که غرب قدرت شناخت آن را به سادگی نخواهد داشت; چون اولا ایدئولوژی این انقلاب از غرب برنخاسته است و
ثانیا آن قدر در ساختارهای جوامع اسلامی نفوذ دارد و دارای اشکال بسیار مختلفی است که به سادگی غرب متوجه آنها نخواهد
شد .

تحلیل ها شروع شد: یک تحلیل بر آن بود که این نیز انقلابی سطحی است که در انتهای قرن مدرنیسم، اتفاق افتاده است و چون
مدرنیسم راهی است که برگشت ندارد و آینده مال مدرنیسم است و تمدن غرب تمدن آینده جهان خواهد بود، پس این انقلاب
خود به خود مضمحل خواهد شد و مزاحمتی بیش نیست . این، هم تحلیل شرقی های کمونیست بود و هم غربی ها .

تحلیل دیگر این بود که این انقلاب از ایدئولوژی و مرامی برخاسته که دارای تمدن قبلی است; یعنی تمدن اسلامی که ریشه تمدن
غربی است و این تفکر در قالب آن تمدن در دوره ای از تاریخشان دارای تجسد خارجی گشته و احتمالا این انقلاب دنبال پی ریزی
تمدنی براساس تمدن قبلی، خواهد بود .

سپس نظریه رویارویی تمدن ها را مطرح کردند و گفتند تمدن اسلامی که مقدمه اش این انقلاب است، در حال شکل گیری است،
ولی باید گفت این نظریه نیز درست نیست .

نظریه درست، جایگزینی تمدنی است . تمدن غرب به انتها رسیده است . بحران های داخلی غرب چه اقتصادی و چه اجتماعی و
چه روانی، همه دلیل بر آن است و مدرنیسم شکست خورده و نظریات پست مدرنیسم غرب، دلیل بر آن است و مدرنیسم که بدنه
تمدن غرب را تشکیل می داد، دیگر وجود ندارد و اگر تمدن غرب تمدن موفقی بود، نبایستی انقلابی اسلامی در یکی از کشورهای
حاشیه ای و زنجیره ای تمدن غرب اتفاق می افتاد . اصلا انقلاب مذهبی در انتهای قرن مدرنیسم، نشان از بیرون افتادن تدریجی
مدرنیسم از صحنه جهانی است; انقلابی که الهام بخش مذهب در تمامی کشورهای جهان حتی خود غرب است و تحلیل های
سازمان کلیسای مسیحیت دلیل بر آن است . بنیادگرایی دینی در تمامی دنیای مسیحیت و یهودیت و هندوئیسم و … شاهد بر این
نکته است .

پس تمدن غرب در حال اضمحلال است و طلیعه آن انقلاب مذهبی اسلامی می باشد .

آنچه بر عهده ماست این است که ما بنیان گذاری تمدنی جدید را شروع کنیم و با استعانت از دین بزرگ اسلامی و با توجه به
ساختارهای اجتماعی خود و