پاورپوینت کامل حوزه و نهادینه سازی ارتباطات خارجی ۹۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حوزه و نهادینه سازی ارتباطات خارجی ۹۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۹۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حوزه و نهادینه سازی ارتباطات خارجی ۹۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حوزه و نهادینه سازی ارتباطات خارجی ۹۱ اسلاید در PowerPoint :

۴

در مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین محمدی عراقی

رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی

از اینکه وقت ارزشمند خود را در اختیار ما قرار دادید، سپاسگزاریم، در دی ماه سال جاری، همایشی تحت عنوان «حوزه در عرصه
بین الملل » تشکیل می شود . هدف این همایش، آشنا نمودن طلاب و فضلای حوزه با شرایط، موضوعات و مقتضیات عرصه
بین الملل و تبیین وظایف و رسالت حوزویان در این عرصه است . هم چنین در این همایش به بررسی خلاءها و کمبودهایی که در
عرصه بین الملل وجود دارد و نیز نیازها و موضوعات مربوط به این مسائل پرداخته می شود; یعنی نیازهایی که حوزه باید آنها را
برآورده کند وموضوع آنها را شناسایی نماید و در نهایت ظرفیت حوزه با این نیازها، به این معنی که حوزه تا چه اندازه توانایی
پاسخ گویی به این نیازهای بین المللی را دارد .

در مجموع می خواهیم میان این نیازهای موجود در عرصه بین الملل و ظرفیت موجود در حوزه، مقایسه ای داشته باشیم ; با توجه
به اینکه حضرتعالی در عرصه بین الملل «مسئولیت » دارید; در ابتداد به این نیازها و سپس به ظرفیت ها، نیازها و خلاءهایی که در
حوزه وجود دارد، اشاره داشته باشید انشاءالله . پاسخ گوی نیازهای تشنگان فرهنگ اهل بیت ( علیهم السلام) باشیم .

با توجه به تصمیمی که گرفته شده است . ان شاءالله . امسال نخستین «همایش حوزه در عرصه بین الملل » در قم تشکیل می شود;
البته شاید اولین سؤالی که مطرح می شود این است که هدف از تشکیل و فلسفه این همایش چیست؟ البته در صحبت های شما، به
خوبی به اهداف این همایش اشاره شد) فکر نمی کنم کسی تردید داشته باشد که اصولا آرمان، هدف و پیام جهانی است و به یک
محدوده «خاص » اختصاص ندارد .

اصولا مخاطبان حوزه علمیه که مرکز آموزش، پژوهش، تربیت و آموزش عالمان و مبلغان دینی است، مخاطبین عام و جهانی
هستند . وقتی هدف و پیام یک مرکز جهانی باشد، مخاطبان آن خاص نیستند، بلکه تمام جهان را در برمی گیرد . طبیعی است که
برنامه ها، آموزش ها و تحقیقات این مرکز نیز باید با توجه به این رسالت جهانی باشد . طرح این موضوع به شکل اجلاس و همایش
مسئله جدیدی اما اصل موضوع مسئله تازه ای نیست .

اصولا اسلام یک دین جهانی است و رسالتی جهانی دارد و به یک قوم، گروه، کشور، ملت و نظام اختصاص ندارد . دعوت اسلامی
یک دعوت بین المللی است .

حال باید دید که سابقه این امر در گذشته چگونه بوده است؟ ادعا می کنم که در گذشته این موضوع «سابقه » داشته است . درست
است که پیروزی انقلاب اسلامی، توجه جهانی نسبت به اسلام، تشیع و حوزه علمیه را افزایش داده است و با پیش از آن قابل مقایسه
نیست، ولی اکنون حوزه علمیه قم بیشتر مورد توجه قرار گرفته است، زیرا شخصیتی مانند حضرت امام خمینی (ره) نه تنها
منطقه و جهان اسلام، بلکه تمام دنیا را تکان داده است و این مسئله اهمیت موضوع بین المللی و جهانی بودن و جهانی فکر و عمل
کردن حوزه علمیه را بیشتر کرده است .

پیش از پیروزی انقلاب این توجه وجود داشته است و شخصیت ها و افراد بزرگی در حوزه به این موضوع توجه داشتند . به
گذشته های دور نمی پردازم، بلکه به دوران معاصر که خودمان حضور داریم و درک کرده ایم، اشاره می کنم:

در زمان مرحوم آیت الله بروجردی (ره)، گامی بزرگ و با اهمیت برای ارتباط با جهان اسلام برداشته شد . ایشان با مکاتباتی که با
شیخ الازهر (مرحوم شیخ شلتوت) داشتند، ارتباطات خاصی را برقرار کرده بودند و میان دو مرکز جهان اسلام (حوزه علمیه قم و
دانشگاه الازهر مصر) رابطه برقرار شد و شیخ الازهر فتوایی تاریخی صادر کردند و طی آن مذهب شیعه را یکی از مذاهب رسمی
جهان اسلام معرفی نمودند و کرسی فقه شیعه در دانشگاه الازهر تشکیل شد که هنوز هم دایر است و مؤسسه دارالتقریب مذاهب
اسلامی، با مشارکت حوزه علمیه قم و دانشگاه الازهر تاسیس شد . در همین رابطه مرحوم آقای قمی به عنوان نماینده مرجع
تقلید حوزه علمیه به مصر رفتند; این گام کوچکی نبود و ما اقداماتی از این قبیل بسیار سراغ داریم .

علامه طباطبایی (ره) نیز با پروفسور هانری کربن ارتباط برقرار کرده بودند . گفت وگوها و مناظرات آنها گفت وگویی عادی میان
دو فرد نبود، بلکه این گفت وگوها میان استاد، فیلسوف و مفسر کبیر قرآن (علامه طباطبایی) از حوزه علمیه قم و استاد برجسته
دانشگاه سوربن فرانسه (هانری کربن) بود; این ارتباط با تدبیر و صلاحیت فکری، عملی، علمی و فلسفی مرحوم علامه طباطبایی،
شیفتگی پرفسور هانری کربن نسبت به ایشان و حوزه علمیه قم را در پی داشت و موجب شد که ایشان در برابر مکتب تشیع زانو
بزنند و محصول آن، نوشتن کتاب هایی در زمینه تاریخ و عرفان تشیع شد . که ابتدا به زبان فرانسوی و بعدها به زبان های دیگر
ترجمه و منتشر شد . و امسال رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در پاریس قصد دارد، با همکاری دانشگاه های فرانسه، مراسم
بزرگداشت علامه طباطبایی و پرفسور هانری کربن استاد دانشگاه سوربن را برگزار کند .

اینها ارتباطات بین المللی حوزه علمیه و شخصیت های علمی است . در آن زمان حکومت جمهوری اسلامی، سازمان های متعدد
فرهنگی، و یک وزارتخانه متصدی این امر نبوده و امکانات و ارتباطات امروزی وجود نداشته است . این شخصیت ها توانسته اند با
شخصیت های بزرگ علمی دنیا ارتباط برقرار کنند (به صورت مکاتبه) که آثار و برکات فراوانی داشته است .

امروز به برکت جمهوری و انقلاب اسلامی و شخصیت جهانی امام خمینی (ره) تشیع و معارف آن، حوزه علمیه قم، شخصیت ها و
نویسندگان ما در سطح دنیا مطرح هستند .

به یقین انتظارات چندین برابر شده است، در گذشته فقط عده ای خاص حوزه علمیه را می شناختند، ولی امروزه همه دنیا این
حوزه را می شناسد و می دانند، شخصیتی که در قرن اخیر دنیا را تکان داده است، تربیت شده این حوزه است . دوست و دشمن به
حوزه علمیه توجه دارند و انتظار دارند، حوزه پاسخ گوی سؤالاتشان باشد .

نامه حضرت امام خمینی (ره) به گورباچف (رئیس جمهور شوروی سابق) و پیش بینی فروپاشی نظام شوروی، با آنکه یک نامه
سیاسی تلقی شد، اما دقیقا نامه ای علمی، فرهنگی و متناسب با شخصیت حوزوی امام بود . حضرت امام توسط آقای گورباچف از
متفکران و نخبگان جامعه شوروی دعوت می کند تا نخبگان علمی خود را به حوزه علمیه قم بفرستند و با افکار بلند علمی ما آشنا
شوند و از شخصیت های فلسفی و عرفانی شیعه و عالم اسلام نام می برند که شما باید بیایید و افرادی مثل ملاصدراها و … را
بشناسید . این نخبگان باید در حوزه علمیه قم تحصیل کنند و با این علوم آشنا شوند تا بتوانند این معارف را به شما برسانند و
خلاهای فکری را پر کنند .

امروزه این خلاها بسیار زیاد است; چه کسی باید به تبعات فکری فروپاشی شوروی و بحران فکری و اعتقادی ای که امروزه در دنیا
وجود دارد، پاسخ بدهد؟

به نظر من کسانی که وارد حوزه علمیه می شوند، از همان ابتدا باید بدانند که یک رسالت و وظیفه جهانی بر عهده دارند و
نگاه شان باید به وسعت سراسر جهان امروز باشد . آنها باید توجه داشته باشند که در برابر این رسالت عظیم خود را برای کارهای
بزرگ آماده بکنند .

این همایش گامی است در راستای ساماندهی، سازماندهی، انسجام و جمع آوری اطلاعات برای این کار و رسالت عظیم که در
گذشته نیز وجود داشته است و اصولا بنیانگذاران حوزه علمیه نگاهی جهانی داشته اند و حالا نیز اینگونه است; باید به این مسئله
متناسب با شرایط روز پرداخته شود .

اکنون در عرصه بین الملل، ما شخصیت ها و فضلای حوزوی برجسته ای داریم که فعال هستند . در گذشته هم چنین
شخصیت هایی وجود داشته اند; زمانی مرحوم آقای محقق از طرف آیت الله بروجردی (ره) به اروپا سفر کردند که نتیجه آن سفر
تاسیس مسجد «هامبورگ » (امام علی علیه السلام) در آلمان بود . پس از ایشان شهید بهشتی به آنجا رفتند و این جریان ادامه یافت .
در حال حاضر نیز در نقاط مختلف جهان شخصیت هایی داریم که به فعالیت علمی، فرهنگی و دینی اشتغال دارند که از این حوزه
برخاسته اند . این شخصیت ها باید در کنار یک دیگر جمع شوند و تجربیات و اطلاعات خود را مبادله کنند .

در حوزه باید متناسب با نیازهای روز برنامه ریزی شود و در آموزش دروس حوزوی نیز از روش های جدید و ابزارهای نوین استفاده
شود . اینها از مسائلی است که در نگاه بین المللی حوزه قرار می گیرند . الحمدلله بزرگان و شخصیت های حوزوی به این مسئله
توجه دارند; البته در کنار آن باید در سطحی عمومی و وسیع تر به آن نگریسته شود .

در این همایش، تمام افراد و شخصیت های صاحب نظر و ارگان های فعال حوزوی باید شرکت داشته باشند . به برکت عنایات، توجه
خاص و تاکید و راهنمایی مقام معظم رهبری (دام ظله)، امروز در حوزه ارگان ها و نهادهای متعددی در سطح جهانی و بین المللی
فعال هستند که در زمینه آموزش، پژوهش، انتشارات و … تلاش می کنند، لازم است اینها در کنار یک دیگر جمع شوند و اطلاعات و
تجربیات خود را مبادله کنند .

«سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی » خدمتگزار تمام این نهادها است و وظیفه خود می داند که برای فراهم کردن زمینه و بستر
فعالیت علما و شخصیت های حوزوی از هیچ کوششی فروگذار نکند .

ما نباید انتظار داشته باشیم که تمام مسائل در یک همایش حل شود، بلکه این همایش می تواند به عنوان گامی در این مسیر تلقی
شود . پس از تصدی مسئولیت سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در دیداری که به همراه رایزنان فرهنگی با مقام معظم رهبری
(دام ظله) داشتیم، یکی از نکات مهمی که ایشان در بیانات خود بر آن تاکید داشتند، این بود که «رسالت و ماموریتی که این
سازمان به عهده دارد، عبارت است از معرفی انقلاب و جمهوری اسلامی، تبیین تفکر امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی و معرفی
اسلام ناب محمدی (ص) که امام خمینی (ره) نظریه پرداز آن بودند . ما برای انجام این مسئولیت ها، به حوزه علمیه نیاز داریم تا
بتوانیم سراسر جهان را تغذیه فکری بکنیم . واقعیت این است که ما به این ارتباط نیاز داریم تا بتوانیم در زمینه نیازهای جهان
اسلام، از متفکرین حوزه به عنوان «نظریه پردازان جهان اسلام » ، حداکثر استفاده را داشته باشیم و میان حوزه علمیه و
شخصیت های حوزوی با شخصیت ها و صاحب نظران همطراز آنها در جهان اسلام، به عنوان یک پل و رابط بین المللی عمل کنیم و
حلقه اتصال و ارتباط میان آنها باشیم .

مهم ترین کار سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی این است که بتوانیم ارتباطات را برقرار کنیم و میان شخصیت های جهانی و
صاحب نظران حوزه که در عرصه های مختلف دینی فعالیت دارند، ارتباط برقرار کنیم تا دانشمندان و شخصیت های حوزه در
کنفرانس ها و مجامع بین المللی حضور بیابند .

با اینکه بیست و پنج سال از پیروزی انقلاب اسلامی می گذرد و با همه امکانات، بودجه، مجامع بین المللی و فرصت هایی که در
اختیار داشتیم، شخصیت های کم نظیر حوزه در جهان ناشناخته هستند و دانشگاه های دنیا آنها را نمی شناسند . در علوم مختلف
اسلامی مانند علوم معقول و منقول اسلامی، تاریخ، فلسفه، عرفان، تفسیر، علوم حدیث، فقه، اصول و … شخصیت های طراز اولی
حضور دارند، در حالی که دنیا آنها را نمی شناسد، در حالی که دنیا به شناختن آنها نیاز دارد که اندیشه ها و آثار آنها را بشناسد .
عدم شناخته شدن این افراد کم نظیر، برای ما واقعا درد بزرگی است .

این بزرگان آثار برجسته ای خلق کرده اند; کتاب ها و معارفی در حوزه وجود دارد که باید توسط نهضت عظیم ترجمه; به زبان های
مختلف دنیا ترجمه شود . در حوزه علمیه شخصیت ها، متفکرین، نویسندگان، گویندگان و مبلغین باید تربیت شوند تا با زبان های
زنده دنیا و فرهنگ و ادبیات ملت های مختلف آشنا باشند و بتوانند با آنها به زبان خودشان سخن بگویند .

امروزه ابزار آن موجود است و لازم نیست که مسافرت کنند . در همین جا می توانند روبروی دستگاه رایانه بنشینند و از طریق
اینترنت، صدا، تصویر، گفتار و درس های خود را به تمام دنیا منتقل کنند . باید ابزارهای لازم برای آشنایی با زبان های زنده دنیا
فراهم شود . البته فقط با ترجمه نمی توانیم رسالت خود را به انجام برسانیم .

قرآن می فرماید: «و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قوم; ما پیامبر و فرستاده ای نفرستادیم، مگر به زبانی که قوم آنها تکلم
می کردند» . لفظ «قوم » فقط زبان نیست، بلکه فرهنگ، ادبیات، هنر، آداب و رسوم آن قوم است که باید با آن آشنا باشند . فکر
می کنم، این همایش گام کوچکی در راه رسیدن به این هدف بزرگ باشد .

پس از پیروزی انقلاب اسلامی همه دنیا پذیرفته است که اسلام بار دیگر زنده شده است; اکنون که ایران و انقلاب اسلامی، به
عنوان تجدیدکننده اسلام مطرح شده است، در کنار شعارها و حرکت هایی که با این ابزار و امکانات داشته ایم، چه مقدار مبلغ
تربیت کرده ایم و واقعا چقدر نیازهای واقعی دنیا را برآورده کرده ایم؟

سؤالی مهم و در عین حال کاربردی است، پاسخ دادن به آن واقعا آسان نیست . به اعتقاد من کار تشکیلاتی زیاد شده است و اگر
مراجعه کنید، می بینید که ده ها مؤسسه و مرکز آموزشی علمی و پژوهشی به خصوص در حوزه های علمیه سطح کشور وجود دارد
که در سطح جهانی و بین المللی کار فرهنگی می کنند و فعال هستند و ده ها شخصیت در سطحی هستند که آثارشان در سطوح
جهانی مورد استفاده قرار می گیرد . برای مثال مؤسسه ای در لندن کتاب «عقاید شیعه » نوشته آیت الله جعفر سبحانی را به زبان
انگلیسی و به بهترین شکل ترجمه کرده و به بهترین سبک با هزینه خود چاپ می کند . این اقدامات دلیلی بر این مسئله است که
دنیا فهمیده است که باید معارف عمیق اسلامی و قرآنی را در کجا یاد بگیرد و از چه کسانی کمک و نظر بخواهد .

اما واقعیت این است که آنچه که انجام شده، در مقابل آنچه که انجام نشده، واقعا ناچیز است و نیازی که در سطح جهان برای
پاسخ گویی به این نیازها وجود دارد، بسیار بسیار بیشتر و بزرگ تر از این است و باید همت را زیاد کرد و کارهای بزرگ تری انجام داد
.

امروزه امکانات و ابزار با توجه به تکنولوژی دنیا بسیار پیشرفت کرده است و دنیا با فن آوری اطلاعات، با