پاورپوینت کامل عدالت فرهنگی برای صلح جهانی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عدالت فرهنگی برای صلح جهانی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عدالت فرهنگی برای صلح جهانی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عدالت فرهنگی برای صلح جهانی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

۲

۱. فرانسه مرکز کشورهای کاتولیک است؛ به دیگر سخن، فرانسه مغز
نظریه ساز کاتولیکی است. باز تولید اندیشه های دینی کاتولیک مسیحی
در فرانسه رخ می دهد، به همین دلیل لائیسم فرانسوی نیز سابقه و
صبغه کاتولیکی دارد، چون کاتولیک مردمی یا مردم محور با لائیسم معنا
دارد که از طلاب جوان آغاز شد.

۲. سوسیالیسم فرانسوی یا چپ فرانسوی نیز در کاتولیسم ریشه دارد،
زیرا دین کاتولیک یک دین سازمانی است؛ به عبارت دیگر دین
کاتولیک فقط در کلیسا متجلی است و دین فردی ندارد؛ به عکس
پروتستاتیزیم.

جنگ کاتولیسم و پروتستاتیزیم نیز جنگ میان دین اجتماعی و دین
فردی است و پروتستاتیزیم، یعنی مذهب اعتراض بر دین سازمانی
کاتولیسم و تأکید بر دین فردی.

۳. زمانی که در فرانسه قرار شد، دین از جامعه و سیاست جدا شود،
دولت در جای کلیسا نشست و متکفل دفاع از عدالت شد؛ به عبارت
دیگر، سوسیالیسم به دنبال عدالت گرایی جهانی است؛ به عکس
پروتستاتیزیم و کشورهای پروتستانی که دین فردی و لیبرالیسم و آزادی
را تبلیغ می کنند؛ مانند آنگلوساکسون ها. پس جنگ میان فرانسه و
آنگلوساکسون ها جنگ عدالت و آزادی است.

۴. فرانسه می تواند در عدالت جهانی و محدود سازی لیبرالیسم افسار
گسیخته آنگلوساکسونی، با ایران اتحاد بسیار قوی تشکیل دهد و با
نفوذی که در افریقا، خاورمیانه و آسیای دور دارد، همراه با طیف
روشنفکری درونی که به شدت عدالت گرا هستند و با جهانی سازی
ضدیت دارند، به یک چارچوب جهانی برسند.

۵. چون دین کاتولیسم دین غالب مردم فرانسه (۷۰ درصد) است و این
دین گرایی مردمی، موجب فرهنگ گرایی فرانسوی ها شده است و آنها
فرهنگ را بر تمدن ترجیح می دهد، پس همیشه به دنبال خلاقیت
فرهنگی و فکری است، به همین دلیل رکود فکری را که امروز
امریکایی ها به دنبال آن هستند، نمی پذیرند (امریکایی سازی معرفت یا
شناخت یا امپریالیسم معرفتی و فرهنگی امریکا). مقاومت شدید
فرانسه در مقابل تهاجم فرهنگی و معرفتی امریکایی ها از همین
خصوصیت برخاسته است.

۶. اکنون در یک جمع بندی می توان گفت که از عدالت گرایی
فرانسوی ها و فرهنگ محوری آنها، می توان به یک استراتژی کلان
همکاری رسید که همان «عدالت فرهنگی در سطح جهان» است.

توضیح آنکه امروزه امریکایی ها با شعار جهانی سازی، با رسانه های
جهانی خود، به دنبال تسلط فرهنگی و سپس اقتصادی و سیاسی و
اجتماعی هستند، پس به «ظلم فرهنگی جهانی» یا مصادره و نابودی
فرهنگ دیگر ملل دست می یازند. بنابراین همکاری فرانسه و ایران در
سطح جهانی می تواند در شعاری به نام «عدالت فرهنگی برای خلاقیت
فرهنگی و معنوی جهان» انجام پذیرد.

۷. امروز صهیونیسم جهانی به دنبال فشار شدید از درون و برون
فرانسه، برای تسلیم در ظلم فرهنگی، مانند ممنوعیت حجاب دینی
برای مسلمانان یا همراهی فرانسه در امریکایی ساختن خاورمی