پاورپوینت کامل آینده مسلمانان در اروپا ۴۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آینده مسلمانان در اروپا ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آینده مسلمانان در اروپا ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آینده مسلمانان در اروپا ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

۸

دانیل پاپیس(روزنامه نگار امریکایی)

یکی از مسائل دردسر ساز که اروپا این روزها با آن رویارو است، مسئله رابطه میان شهروندان اصلی قاره اروپا و اقلیت مسلمانان روبه رشد در این قاره است. آینده این روابط با سه احتمال روبه رو است: یا اینکه مسلمانان بر این قاره مسلط می شوند و دیگر این که مسلمانان از این قاره اخراج می شوند و یا اینکه در این قاره هضم و ادغام می شوند. عملی شدن هر کدام از این احتمالات سه گانه، آثار عملی شگرفی نه تنها برای اروپا، بلکه برای تمام بشریت در پی دارد.

احتمال اول: تسلط مسلمانان

اروپا به سبب میانگین زاد و ولد ۱/۴ فرزند برای هر زن نیازمند مهاجر است. این رقم زاد و ولد یا رشد جمعیت ۲۳ میزان مرگ و میر است. علت نیاز به مسلمانان، جبران کاهش شدید جمعیت و آن هم با همه گرفتاری هایی است که در آینده اتفاق خواهد افتاد؛ به ویژه نبود کارگرانی که در سرمایه گذاری و کمک های کلان و بازنشستگی می توانند مشارکت داشته باشند. افزون بر این، مسلمانان در حال تشکیل دادن ۱۳ جمعیت اروپا هستند. بخشی از این مسئله به نزدیکی جغرافیایی مسلمانان به قاره اروپا بر می گردد؛ زیرا برای مثال فاصله مغرب با اسپانیا بیشتر از ۱۳ کیلومتر نیست. مسلمانان می توانند به سبب میانگین بالای رشد زاد و ولد بارانی از کودک بر روی اروپا ببارند. به رغم کاهش میانگین زاد و ولد مسلمانان، همچنان زاد و ولد مسلمانان در اروپا سه برابر شهروندان اصلی این قاره است.

در بروکسل سال ها است که نام محمّد در شمار بالاترین نام هایی است که برای نامگذاری نوزادان استفاده می شود. اما در آمستردام و روتردام تا سال ۲۰۱۵ م مسلمانان تقریباً اکثریت جمعیت این دو شهر را تشکیل خواهند داد.

مسلمانان به صورتی جدی تمدن غرب را ناخوش و نا مطلوب می دانند به ویژه روابط جنسی آشکاری را که در پاره ای فیلم ها و کارهای هنری دیگر انجام می شود و نیز میانگین بالای طلاق و همجنس بازی را؛ اما با این حال ماندن در اروپا را ترجیح می دهند. برای این ادعا مثالی روشن دارم. در فوریه ۲۰۰۴ مادر خضر برود تروریست بد نام – که خانواده اش مشهورترین خانواده تروریست در کانادا است – آشکارا اعلام کرد القاعده که اردوگاه های آموزش نظامی برای جوانان ایجاد کرده بهترین مکان برای پرورش پسران ما است. وی ادامه داد: آیا از من می خواهید بگذارم پسرانم در کانادا بزرگ شوند تا وقتی به ۱۳ ۱۲ سالگی می رسند، گرفتار مواد مخدر و یا هم جنس بازی شوند؟ آیا این کارها بهتر است؟

اما این زن یک ماه پس از آنکه به افغانستان رفت، با یکی از پسرانش به کانادا بازگشت، با این حال برخی صاحب نظران هم معتقدند که بسیاری از مردم اروپا نیز به دیده نفرت به تمدن خود می نگرند و این احساس در آنان شکل گرفته که این تمدن سزاوار جنگ کردن برای حفاظت از آن نیست. جالب توجه است که حتی در اروپا نیز در این زمینه درک یکسانی وجود ندارد. شاید کمترین تمایل به نفرت از خود در ملت فرانسه دیده می شود، اما ناسیونالیسم سنتی اشان این نفرت را از بین می برد و اساساً فرانسوی ها ملتی هستند که به ملت خود افتخار می کنند، در حالی که انگلستان شاهد بیشترین بات یورونیز نام اروبیه را برای این مستعمره انتخاب کرد. ولتر لاکویرنیز در کتاب خود روزهای پایانی اروپ پیش بینی می کند که بزودی اروپا کاملا دگرگون خواهد شد. مارک اشتاین نیز در کتاب خود امریکا تنهاست ؛ پایان جهان چنان که می بینیم می گوید: بسیاری از کشورهای جهان غرب، در قرن بیست و یکم قدرت زنده ماندن را از دست خواهند داد و بسیاری از آنها – و اگر چه نه بیشتر آنها – در همین روزها، رو به افول خواهند نهاد. ایچ تایسر در مجله دیدگاه توضیح می دهد که این تفاوت وضع نسبت به مهاجران مسلمان عملا به صورت وارونه تطبیق می یابد. وی می گوید: پررنگ ترین بعد نمادین هویت انگلیسی های پاکستانی الاصل، بعد انگلیسی بودن آنان است؛ زیرا اگر فرهنگ خاص خود را آلوده و بد نام کردی، این خطر فراروی شما قرار خواهد داشت که نو مهاجران هم کیش شما در جست و جوی فرهنگ دیگری برآیند. در این جا نیز عجیب نیست که بسیاری از پاکستانی الاصل ها در آینده به فرهنگ عربی یا فرهنگ شبه قاره بیاویزند و از آن رو که هر گونه احساس قوی هویتی در اینجا سه بار کنار زده شده، اسلام رادیکال به تنها هویت نسل دوم پاکستانی ها تبدیل شده است. ایمان به اسلام و لوازم آن که احساس جهادی و تفوق اسلامی است، تفاوت چندانی با اعتقادات مسیحی ندارد. این نکته را باید به دقت مورد توجه قرار دهیم؛ زیرا مسلمانان معتقدند که اروپا اکنون آماده دگرگونی و تحت سلطه در آمدن است. برخی ادعاها هم شنیده می شود که خشم ما را بر می انگیزد، مانند سخن عمر محمد بکری که گفته: من امید دارم که انگلستان کشوری اسلامی شود و پرچم اسلامی بر بالای ساختمان شماره ۱۰ خیابان داوننگ )کاخ نخست وزیری( به اهتزاز در آید. هم چنین این سخن امام مسلمانان هویت گریزی است و برنامه های دولت نیز نماد آشکار این وضعیت است. دولت به شیوه غریب می کوشد با برانگیختن نگرانی مردم نسبت به گنج های ملی اشان، شعله شور ملی را در دلشان زنده کند. به هر روی سکولاریسم افراطی به ویژه در میان نخبه ها، چنان گسترش یافته که آنان را به این باور رسانده که مسیحی ها، مردمی به لحاظ عقلی نا متعادل و از این برای کار در ادارات عمومی نا مناسب هستند. در سال ۲۰۰۵ دولت ایتالیا از پذیرش اعتبار نامه دیپلمات کاتولیک روکو پاتیلیجونی نماینده اتحادیه اروپا خودداری کرد، علت این کار، ابراز نظر وی پیرامون برخی مسائل و از جمله مسئله هم جنس بازی بود. سکولاریسم افراطی، معنایش این است که کلیساها خالی باشند، زیرا در شهر لندن که زاد و ولد مسیحیان در آن هفت برابر مسلمانان است، شمار افرادی که در روزهای جمعه به مساجد می روند بیشتر از افرادی است که یکشنبه ها به کلیساها می روند. اسلام دینی است که نزدیکی خود را به اروپا نشان داده است. شاهزاده چارلز یکی از هزاران غربی شیفته اسلام است.

قاره اروپا اکنون شاهد مباحثات داغی پیرامون این عقیده منسوب به جی کی گسترتان است که می گوید: وقتی مردم از ایمان به خدا دست بشویند معنایش این نیست که دیگر به هیچ چیزی ایمان ندارند، بلکه در چنین وضعی آنان به همه چیز ایمان خواهند آورد. روزنامه نگار فقید اوریانا فالاچی هم گفته بود که به مرور زمان، اروپا به منطقه مسلمان نشین یا مستعمره ای از مستعمرات اسلام تبدیل می شود. بلژیک که گفته است: بزودی قدرت در این کشور به دست ما خواهد افتاد و آن هنگام آنانی که اکنون از ما انتقاد می کنند، پشیمان خواهند شد و برای ما کار خواهند کرد.

احتمال دوم: عدم پذیرش مسلمانان

روزنامه نگار امریکایی رالف پیترز احتمال اول را بعید می داند و بر آن است که بسیار سخت است که بتوان با دیدگاهی موافق بود که معتقد است مسلمانان از طریق افزایش جمعیت خود بر اروپا مسلط خواهند شد. زیرا مسلمانان اروپا در زمانی به سر می برند که مفروض آن است که می بایست مرده باشند… و اعتقاد به سلطه مسلمانان بر اروپا به معنای نادیده گرفتن تاریخ و فساد اخلاقی اروپایی ها است که از بین بردن آن دشوار است. این روزنامه نگار به جای فرض سلطه مسلمانان، تصویری از ملت های اروپا را به عنوان مکان