پاورپوینت کامل حکمت و عقلانیت ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حکمت و عقلانیت ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حکمت و عقلانیت ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حکمت و عقلانیت ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

۱ – عقلانیت فرمول پیشرفت است پس پرداختن به آن، پرداختن به پیشرفت است عقلانیت برخاسته از زندگی است و نوع زندگی، نوع عقلانیت را تعیین می کند زندگی که پویائی و حرکت می باشد دارای تولیدات نرم افزاری بسیاری است که عقلانیت یکی از آنها است و عقلانیت، روش شناسی زندگی است.

۲ – عقلانیت از ترکیب دانش های موجود در یک فرهنگ به وجود می آید یعنی دانش های موجود در یک فرهنگ با هم ترکیب می شود و از آن روش شناسی زندگی استخراج می شود یعنی نوع ترکیب دانش ها و وزن بخشی به دانش ها در آن نظام ترکیبی نوع عقلانیت را تعیین می کند اینکه چقدر به دانش های احساسی اهمیت داده می شود مثل هنر و ادبیات و چقدر به دانش های عقلی و انتزاعی اعتبار داده می شود مثل فلسفه و منطق و علم کلام، عقلانیت متفاوت خواهد بود.

۳ – عقلانیت براساس فلسفه شکل می گیرد فلسفه ای که از زبان استخراج می شود براساس اسطوره های زبانی بنا می شود و سعی می شود براساس زبان و اسطوره یک نوع چارچوب استخراج شود که این چارچوب، هویت ملی را می سازد و فلسفه نرم افزار هویت ملی است و برای رشد هویت ملی و پیشرفت، عقلانیت را به وجود می آورد(کاری که فردوسی در ایران یا گوته و شیلر در آلمان و یا شکسپیر در انگلیس و دیگر شاعران حماسی کرده اند)

۴ – عقلانیت غربی براساس فلسفه های ملی در کشورهای غربی به وجود آمدند فلسفه هایی که ریشه در زبان های ملی آنها دارد و این زمانی بوده که هویت های ملی در اروپا برای اولین بار به وجود آمد و این هویت براساس زبان های قومی شکل گرفت و این فلسفه ها در مقابل دین مسیحی بود که تمامی اروپا را در سیطره خود داشت و با عرفان محوری خود سعی در گسترش فرامرزی داشت عرفان مسیحی که دوره قرون وسطی را در سیطره دانش خود داشت، سعی داشت براساس احساس گرایی که به ایمان گرایی شهرت داشت اروپای آن روز را شکل دهد.

۵ – عرفان چون ضد زبان است پس ضد عقلانیت است عرفان براساس معنا ایجاد می شود و معنا فقط یک سیروریت محض است که در آن همدلی که براساس احساس بنا می شود. بر همزبانی که اساس عقلانیت است ترجیح داده می شود و اساس عقلانیت که براساس طبان بنا می شود مفهوم است نه معنا پس اگر معنا نتواند به قالب مفهوم در آید نمی تواند به عقلانیت عمومی تبدیل شود و ضد عقلانیت عمل خواهد کرد پس به وسیله حرکت های وارداتی مورد حمله واقع خواهد شدکه مردم برای تشکیل عقلانیت عمومی خود آن را اقتباس خواهند کرد (مثل اقتباس فلسفه یهودی برای ساختن پروتستان در کشورهای اروپائی توسط مردم و پادشاهان آن دیار برای ایجاد هویت ملی)

۶ – تاریخ غرب به دو قسمت قرون وسطی یعنی قرون غیر عقلانیتی و قرن جدید یا قرون عقلانیتی ترسیم شد و عرفان قرون وسطی ضد عقلانیت و فلسفه قرون جدید طرفدار عقلانیت. پس برای رشد و پیشرفت بایستی راه ملی گرایی در پیش گرفت و دولت های ملی یعنی دولت های عقلانیت در جهان جدید که بر مبنای آن بایستی فلسفه را خلق کرد (مثل کار فروغی در دولت ملی گرایی رضاشاهی) و مذهب که براساس ایمان بنا می شود و معنا پس غیرعقلانی و ضد پیشرفت است!؟ تا آنجا نیز همه به دنبال ایجاد پروتستانتیزیم شیعی و اسلامی بودند(مثل کار فتحعلی آخوند زاده و دکتر شریعتی) تا بتوانند سیر عقلانی غرب در ایران را نیز ساری و جاری کنند.

۷ – مطالعه تطبیقی ایران و غرب در قرون جدید می تواند نکته های مهم تاریخ عقلانیت را در ایران ترسیم کند شروع حکومت صفویه با شروع حکومت های ملی گرا در غرب همراه بوده است در زمان ثبات قدرت آن دوره شاهنشاهی شاه عباس عرفان هندی در قالب تصوف ایرانی با یک نوع مکتب تجربه گرایی غربی یا حس گرایی مسیحی همراه شد که مکتب اخباری از آن به وجود آمد و این حس گرایی معرفتی سبب رانده شدن عقلانیت از ایران شد که سبب نزول و سقوط نظام صفوی شد.

۸ – ساختار مکتب ضد عقلانیتی اخباری گری و عرفانی بود ک