پاورپوینت کامل جایگاه‏ شناسی روحانیت در اندیشه انجمن حجتیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جایگاه‏ شناسی روحانیت در اندیشه انجمن حجتیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جایگاه‏ شناسی روحانیت در اندیشه انجمن حجتیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جایگاه‏ شناسی روحانیت در اندیشه انجمن حجتیه ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

انجمن حجتیه و ولایت فقه

(بخش دوم)

گفته شد که انجمن حجتیه را باید در کنار برخی دیگر از جریان های فکری قرار داد، که به “انکار ولایت فقیه، اما پذیرش ولایت فقه و قانون” باور دارند، لذا در بخش های بعدی خواهد آمد که انجمن در کنار نظرات دیگر در این جریان، دارای ضعف شدید فکری است و نظر ایجابی ای دراین باره از خود ندارد.

با توجه به باور نداشتن انجمن به ولایت فقیه و نیز عدم مشروعیت حکومت اسلامی در زمان غیبت، روحانیت در اندیشه و نیز عملکرد انجمن، در دو عرصه جای می گیرد:

اول. مرجعیت شیعه؛

دوم. تبلیغ و ارشاد.

در این دو عرصه، هیچ وظیفه و تعهدی نسبت به حکومت اسلامی ندارد و در راستای تقویت نظام ولایت فقیه اقدامی انجام نمی دهد. در ادامه در همین بخش کیفیت ارتباط روحانیت هم سو با انجمن با نظام اسلامی خواهد آمد، اما آن چه برای روحانیت در اندیشه انجمن دارای اهمیت فراوان است، نشر معارف اهل بیت است که تنها جنبه فردی یک مسلمان را بیان می کند و هیچ وظیفه و مسئولیت اجتماعی ندارد تا منتهی به اقامه دین شود. روحانیتِ انجمنی، سخنی نمی گوید تا اسلامی معرفی شود که می تواند در زمان غیبت پیاده شود و اسلام، نقشی تمدنی بر عهده داشته باشد و یا آنکه برای زندگی اجتماعی، برنامه ای ارائه دهد.

روحانیت در هر دو عرصه با بازگویی معارف دینی، به هیچ عنوان خود را در مقابل تمدن غرب نمی بیند و انجمن در عمل، نه در عقیده، اسلامی را ترویج و بسط می دهد که با دنیای مدرن و آموزه های مدرنیته سازگاری دارد. روحانیت در نگاه انجمن باید فردِ شیعه اهل بیت را با معارف اهل بیت آگاه سازد، اما فعالیت او نباید در هیچ سازمان یا نهاد رسمی اتفاق بیافتد.

اما مرجعیت شیعه، بزرگترین و مهم ترین نقش را در اندیشه و خطگیری انجمن داراست. در حقیقت باید گفت: انجمن آن چیزی را که برای او کارساز و راه گشا است و می تواند دستمایه فعالیت و ترویج اندیشه های او به شمار آید را از مرجعیت استفاده می کند. در واقع انجمن، مرجعی را برای خویش انتخاب می کند و از لحاظ مالی با او ارتباط گسترده برقرار می سازد، که دارای ویژگی های فوق باشد: این مرجع نباید ولایت فقیه و نظام برخاسته از آن را به رسمیت بشناسد، اما این مرجع می تواند با توجه به عنصر تقیه، با نظام دشمنی نورزد.

مرجع مورد نظر انجمن باید مرجع محوری و از مراجع دسته اول باشد تا انجمن بتواند با چنین قدرتی، اهداف خود را در جامعه پی گیرد. این مرجع، بایستی دشمنی خویش با اهل سنت را ابراز کند و کاملاً مخالف قضیه وحدت اسلامی باشد. برای مرجع، رخدادهای جهانی و حوادثی که منجر به تقویت و یا تضعیف نظام اسلامی می شود، هیچ اهمیتی ندارد و تنها معارف اهل بیت با نگاهی که انجمن بدان دارد، مهم انگاشته می شود.

بنابراین، انجمن حتی از مخالفت مرجعِ هم سو با خویش با حرمتِ اعلام شده از سوی ولی فقیه برای قمه زنی، بسیار سود می برد. انجمن به راحتی از مرجعی که هم سو با اندیشه خویش نباشد عبور می کند و دیگر مرجعیتِ نظری(فراتر از مرجعیت فتوایی) برای وی قائل نیست تا دیدگاه های هم سو با خویش را نشر دهد و به تبلیغ او بپردازد، که نمونه مه