پاورپوینت کامل عید رستگاری (عید فطر) ۴۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عید رستگاری (عید فطر) ۴۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عید رستگاری (عید فطر) ۴۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عید رستگاری (عید فطر) ۴۵ اسلاید در PowerPoint :

عید فطر، میعاد با فطرت

عید، میعادی است در زمان و فطر میثاقی با فطرت؛ چرا که رمضان، دعوتی است به یافتن خودِ گم شده، ندایی است برای توجه به خدای فراموش شده و ضیافتی است برای تناول از مائده تقوا. پایان این ماه، عید قبول است و عید توفیق بر طاعت و اطاعت، عید توبه و تهذیب نفس، عید ذکر و یاد محرومان و گرسنِگان. عید فطر، پاداش افطارهای خالصانه و مُهر قبولی انفاق های به قصد قربت است. عید فطر، بر فاتحان عرصه های جهاد با نفس، گرامی باد[۱].

عید فطر، عید موفقیت در کلاس درس ماه رمضان

رمضانی را پشت سر نهادی که فصل عبادت و بهار قرآن بوده از شب تا روز، برکات آسمانی نازل می شد. شب قدرش، اوج این جذبه معنوی بود که بر تارک رمضان می درخشید.

رمضان، ماهی بود خجسته و مبارک؛ با شب زنده داری های سالکان، با اشک های شب بیداران با استغفارهای متهجّدان، با یارب یارب های سحر خیزان، با دستِ گشوده از نیاز و دل های لرزان از خوف و خشیت، با ترنم دل نشین و مزین تلاوت قرآن در صبح و شام، با زنده شدن چراغ فطرت در شبستان دل. پس این عید، مدرک کامیابی و موفقیت در کلاس فشرده رمضان است. فطر، عید خداجویی و خدا ترسی و خداپرستی است.[۲]

عید فطر، معراج انسانی

ماه خدا به پایان آمده و عید سعید فطر فرامی رسد. عید فطر، تجلّی اوج یک ماه سازندگی و وارستگی و معراج انسانی و عبودیت پروردگار متعال است. طلوع اشعه پر فروغ خورشیدِ عید سعید، برای کسانی که از فیوضات و برکات این ماه استفاده کرده اند، ظهور ملکات و فضایل انسانی را نوید می دهد و از این رو، این روز مبارک را سرآغازی برای استمرار حرکت سازنده خویش می یابند و با توانی که در این ماه مبارک به دست آورده اند، در راه سازندگی و تهذیب نفس و مبارزه با شیاطین درونی و برونی را بر قدرتان خون خوار جهانی، تا نیل به هدف و آرمان والای الهی، به سیر تکاملی خویش ادامه می دهند.

عید فطر، جشن پیروزی بر طاغوت نفس

عید فطر به معنای بازگشت به سرشت و فطرت است؛ یعنی مسأله جهاد با نفس و خودسازی در ماه رمضان، انسان را به مقامی می رساند که پرده های جهل و انحراف وگناه و هواپرستی، از سر راه فطرت برداشته می شود و انسان به فطرت ناب درونی اش که آینه صاف خدانماست، باز می گردد. در این صورت، باید ابتدای نجات و آغاز پیروزی بر طاغوت نفس را جشن گرفت؛ چرا که برای انسانْ بازگشت به خویشتن، فرارسیدن بهار معنویت است، مانند درختانی که پس از گذراندن زمستان سرد، در مسیر حرکت قرار گرفته اند. به راستی چه عیدی شیرین تر و چه پیروزی ای شکوه مندتر از بازگشت به خویشتن و پیروزی بر طاغوت نفس امّاره[۳].

عید از نظر اسلام

از نظر اسلام، عید فطر روزی است که مسلمانان در مکتب رمضان و روزه، در پرتو آیات قرآن و نیایش ها و تقویت صبر واراده، فطرت و سرشت خویش را متّوجه خداوند سبحان نمایند و خود را همیشه در محضر حق تعالی بدانند تا گناه نکنند. امیرمؤمنان، علی علیه السلاممی فرماید:«هر روزی که معصیت خداوند متعال در آن انجام نشود، آن روز عید است».[۴]

آری، عید واقعی روزی است که عبودیت و طاعت پروردگار متعال در آن به تحقق پیوندد و اثری از ظلم وجور ومعصیت نباشد و مستضعفان به حقوق خود رسیده و مستکبران نابود گردند. همین جهت است که امام امت، حضرت امام خمینی رحمه الله می فرماید «آن روز عید است برای ملت های اسلامی که دست ستم گران و خون آشامانْ از کشورهای اسلامی کوتاه شود».[۵]

عید از دیدگاه عرفان

عید از دیدگاه خاص عرفانی، روزی است که خداوند متعالْ رحمت و عنایت و نعمت های خود را بر بندگانش نازل می کند. آنان برای دریافت عطایای الهی جمع می شوند واجازه داده تا در پیش گاه مقدسش حضور یافته و نزد او به فقر و عبودیت خود اعتراف کنند، توبه نمایند و حاجت ها و نیازهایشان را بیان کنند. او به آنان وعده اجابت داده و خواهان این است که بندگانش در این روز، گمان خود را به پروردگارشان نیکو کنند و به مغفرت وعطای او بیش تر امیدوار باشند. انسان زیان کار در این عید کسی است که با جهالت، خود را به اعمال و مراسمی لغو و بیهوده مشغول دارد و از توجه به خدا و اُنس و قرب به او دوری کرده، به اُنس با غیر خدا وغافلان از حق تعالی راضی شود.[۶]

عید فطر، تکمیل کننده اعیاد دیگر

در اسلام به طور رسمی چهار عید وجود دارد که عبارتند از عید قربان، عید غدیر، عید جمعه و عید فطر. می توان گفت اگر عید فطرت وخودسازی نباشد، عیدهای دیگر تکمیل نخواهد شد؛ زیرا در این عید است که تقرب به خدا، رهایی انسان از تعلّقات، پیروزی بر خصم درون، بازگشت به فطرت پاک الهی و استفاده از عنایات و نظر لطف باری تعالی برای انسان حاصل می شود. اگر چنین عیدی در زندگی انسان تحقق یابد، همه روز عیداست، چنان که علی علیه السلام می فرماید: «امروز تنها عید کسانی است که روزه آنها در پیش گاه خدا پذیرفته شده باشد. هر روزی که گناه نکنی، روز عید توست».[۷]

اهمیت ابعاد اجتماعی و سیاسی عید فطر

عید سعید فطر، یکی از بزرگ ترین عیدهای مسلمانان جهان است که در کنار ابعاد شخصی و عبادی و عرفانی اش، ابعاد اجتماعی و سیاسی آن از اهمیت قابل توجّهی برخوردار است، آن گونه که می تواند یکی از مظاهر قدرت، عظمت و شکوه اسلام ومسلمانان در برابر جبّاران و ستم کاران دنیا باشد. اگر در چنین روزی، همه مسلمانان با اجتماعات پر شکوه، قدرت نما و دشمن شکن خود در کشورهای اسلامی، دست به دست یکدیگر داده و مُشت های گره کرده خود را در برابر خون خواران جهانی شرق و غرب بلند کنند، خود این منظره، لرزه بر اندامشان می اندازد.[۸]

عید فطر، زمینه ای برای حاکمیت امام زمان (عج)

انسان مسلمان و آگاه به معارف اسلام و مکتب اهل بیت، وقتی می بیند که مظلومان زیر سلطه حکومت طاغوت قرار دارند، تمام قوای فردی و اجتماعی خود را در راه مبارزه با ستم گران و تشکیل حکومت حق صرف می کند و از این راه، مقدمات و زمینه های حکومت جهانی امام زمان (عج) را فراهم می آورد؛ زیرا در این صورت است که شوکت و قدرت و بزرگی مسلمانان در دنیا جلوه کرده و حقیقت عید تجلی خواهد نمود، ولی در غیر این صورت، فرا رسیدن هر عید فطری، جز حسرت وانتظار نتیجه ای برای مسلمانان و حُزن و اندوه برای اهل بیت نخواهد داشت.[۹]

پیشنهاد خواندن نماز عید فطر به امام رضا علیه السلام

مأمون، خلیفه ستم گر عباسی، برای تحکیم ارکان حکومت غاصبانه و ظالمانه خویش، به امام رضا علیه السلام اصرار کرد که در روز عید فطر، با مردم نماز به جا آورد و خطبه بخواند. بعد از مقدماتی، صبح عید حضرت به مانند پیامبر اکرم و امیرمؤمنان، پابرهنه به راه افتاد تا نماز را بر پای دارد. وقتی آن حضرت صدا به اللّه اکبر بلند کرد، شهر مرو از گریه و ناله و فریاد او به لرزه افتاد. سرداران ارتش چون دیدند امام رضا پا برهنه راه می رود، از مرکب های خود پایین آمده و کفش های خود راکنار نهادند. امام در سرِ هر ده قدم می ایستاد و سه تکبیر می گفت. در این حال زمین و کوه و آسمان با او هم آواز گشته