پاورپوینت کامل جرعه ای از زلال وحی؛ نفاق و منافقان در قرآن(۲) ۵۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جرعه ای از زلال وحی؛ نفاق و منافقان در قرآن(۲) ۵۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جرعه ای از زلال وحی؛ نفاق و منافقان در قرآن(۲) ۵۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جرعه ای از زلال وحی؛ نفاق و منافقان در قرآن(۲) ۵۲ اسلاید در PowerPoint :

دشمنان مؤمنان و جامعه های اسلامی

براساس آیات قرآن کریم، دشمنانِ انسان های مؤمن و جامعه های اسلامی چهار طایفه هستند:

الف) شیطان و لشکریانش: در آیات فراوانی ضمن این که از شیطان و دشمنی های آشکار او سخن به میان می آید، از مؤمنان خواسته می شود که مراقب باشند در مسیر شیطان گام برندارند.[۱]

ب) کافران و منکران خدا و پیامبران الاهی: «همانا کفّار دشمنان آشکار شما هستند».[۲]

ج) برخی از اهل کتاب به ویژه یهودیان: به شهادت تاریخ، همیشه از جمله سرسخت ترین دشمنان اسلام و مسلمانان، یهود بوده است و قرآن هم به این دلیل، از برقراری روابط دوستانه با آن ها نهی می کند.[۳]

د) منافقان: قرآن کریم اهتمام زیادی به شناساندن چهره و ویژگی های منافقان دارد؛ چون خطرناک ترین دشمنان جامعه اسلامی بوده و هستند. علی علیه السلام هم همواره سفارش می کرد: «از دشمن مخفی بیش از دشمن آشکار برحذر باش».[۴]

سختی شناخت منافقان

از برخی آیات قرآن چنین معلوم می شود که گاهی چهره نفاق آن قدر پیچیده است که حتی پیامبر صلی الله علیه و آله هم با علم عادی نمی تواند آن ها را بشناسد. در نتیجه خداوند این گروه را به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله معرفی می کند و در یک مورد خطاب به پیامبر می فرماید: «از میان بادیه نشینانی که در اطراف شما هستند، جمعی منافق اند و از اهل مدینه نیز گروهی سخت به نفاق گرفتارند که تو آن ها را نمی شناسی، ولی ما آنها را می شناسیم».[۵] استاد مطهری رحمه الله در اشاره به خطر و سختی شناخت اهل نفاق می نویسد: «خیال نمی کنم از این جهت تردیدی باشد که خطر نفاق، از خطر کفر خیلی بیش تر و افزون تر است؛ برای این که نفاق همان کفر پنهان است، ولی کفری که در زیر پرده است.. .. چرا وضع پیش روی پیامبر صلی الله علیه و آله با امیرمؤمنان علیه السلام فرق داشت؟ برای این که پیغمبر صلی الله علیه و آله با کسانی می جنگید که آن ها کافر بودند…، ولی علی علیه السلام با کسانی می جنگید که منافق بودند».[۶]

اهمیت شناخت دشمنان

از بررسی آیات قرآنی چنین معلوم می شود که بیش از هزار و پانصد آیه درباره دشمن شناسی در قرآن مجید وجود دارد و خداوند در ضمن آن ها، دشمنان مؤمنان و نظام اسلامی و ابزارها و شیوه های دشمنی و راه های مقابله با آن ها را به مؤمنان می آموزد و تأکید می کند که مؤمنان، از این دشمنان که در حقیقت دشمن خدا هستند، دوری کنند؛ مانند این آیه «ای کسانی که ایمان آورده اید! دشمن خود و مرا به عنوان دوست خود نگیرید».[۷] در این میان، از آن جا که نفاق و منافقان خطرناک ترین و در عین حال ناشناخته ترین دشمنان مؤمنان هستند که می توانند با شگردهایی که دارند، کاری ترین ضربه ها را به جامعه اسلامی وارد سازند، بیش از دیگر دشمنان مورد توجه قرآن قرار گرفته اند. در قرآن کریم بیش از سیصد آیه به افشای شگردهای منافقان و تبیین راه های مقابله با آن ها و همین طور نشانه ها و ویژگی های انسان های منافق اختصاص داده شده است.

دروغگو بودن منافقان

از جمله نشانه های افراد منافق به دلالت آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلامدروغگویی است. در جریان جنگ تبوک وقتی رسول اکرم صلی الله علیه و آله از مسلمانان خواستند که آماده جهاد شوند، بعضی از افراد تنبلی و سستی نشان دادند و منافقان هم زمینه را برای سم پاشی و وسوسه آماده دیدند و به توطئه و تضعیف روحیه مردم پرداختند و خود نیز به بهانه گرم بودن هوا، فرا رسیدن فصل برداشت محصول و طولانی بودن مسافت، بهانه تراشی را شروع کردند. در این هنگام، آیاتی نازل شد و پرده از راز منافقان برداشت و اعلان کرد که این بهانه تراشی ها همه دروغ است.[۸] رسول اکرم صلی الله علیه و آله بارها به هنگام اشاره به اوصاف منافقان فرموده است: «یکی از نشانه های بارز انسان های منافق، دروغگو بودن است».[۹]

عیب جویی و تحقیر مومنان

یکی از ویژگی های گروه منافق این است که همواره در صدد عیب جویی از مؤمنان و مسخره کردن آن ها برمی آیند تا از این راه، ضمن ایجاد تردید و تزلزل در اراده ایشان، شخصیت آن ها را پای مال کنند؛ غافل از آن که با این کار، بیماری روحی و عقده حقارت و کمبود شخصیت خود را آشکار می سازند. نقل شده است ابوعقیل انصاری با تحمّل مشقت فراوان و کار برای دیگران، دو من خرما تهیه کرد. یک من آن را برای خانواده خویش و یک من دیگر را برای صرف در جبهه به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تقدیم کرد. منافقان وقتی از این کار با خبر شدند، لب به استهزا گشودند. در این هنگام این آیه نازل شد: «آن هایی که از مؤمنانِ صدقه دهنده، عیب جویی می کنند و کسانی را که برای انفاق در راه خدا جز به مقدار ناچیز توانایی ندارند مسخره می کنند، خدا آن ها را مسخره می کند و کیفرشان می دهد و برای آن ها عذاب دردناکی خواهد بود».[۱۰]

بازداشتن مردم از انفاق

از آن جا که یکی از راه های حفظ نظام اجتماعی، تعاون، همیاری و انفاق به دیگران است، منافقان می کوشند تا این سنت پسندیده را از بین ببرند. به شهادت قرآن کریم، آن ها هم خود از صرف مال در مصالح اجتماعی خودداری می کنند[۱۱] و هم اهل خدمت و ایثار را از این کار منع می نمایند. در این باره در آیه ای آمده است: «آن ها (منافقان) کسانی هستند که می گویند به افرادی که در کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند انفاق نکنید تا (به علت فشار اقتصادی) پراکنده شوند؛ غافل از آن که تمام خزانه های آسمان ها و زمین از آن خداست، ولی منافقان نمی فهمند».[۱۲] در شأن نزول این آیه وارد شده که عبداللّه بن ابّی از سران منافقان در نزاع بین مردی از انصار با فردی از مهاجران، به یاری مرد انصاری آمد و گفت: این نتیجه کاری است که شما انصار به سر خودتان آوردید. این گروه (مهاجر) را در شهر خود جا دادید و اموالتان را با آن ها قسمت کردید. حالا آن ها به گردن شما سوار شده اند. قرآن ضمن نقل این توصیه عبداللّه ابن ابی برای ترک انفاق انصار به مهاجران، اعلام می کند که اگر این کار را بکنید، چیزی تغییر نخواهد کرد.

قسم، سپر منافق

از جمله اموری که منافقان برای پیشبرد اهدافشان از آن استفاده می کنند، قسم خوردن است. آن ها برای این که دیگران را به خود خوشبین سازند و جان خویش را از خطر مصون نگه دارند، به عنوان سپر به قسم خوردن به مقدس ترین موضوعاتی که در دایره دین موجود است و در نزد مسلمان شرافت و منزلت خاصی دارد، تمسّک می جویند. قرآن در این باره می فرماید: «منافقان سوگندهای خود را سپر اخذ می کنند».[۱۳] نیز در جای دیگر می فرماید که این گروه برای جلب نظر پیامبر و اکثریت مردم جامعه، به سوگند دروغ متوسل می شوند: «[منافقان] به خدا سوگند یاد می کنند که از شماها (مسلمانان با ایمان) هستند؛ درحالی که آن ها از شما نیستند، بلکه در ردیف مخالفان شما قرار دارند».[۱۴] همین طور چون منافقان ایمان واقعی ندارند، به منظور حفظ پایگاه مردمی و جلب نظر آن ها، با قسم های مختلف در صدد کسب رضایت مؤمنان بر می آیند: «منافقان برای شما به خدا سوگند یاد می کنند تا شما را راضی سازند».[۱۵]

خدعه و نیرنگ، سلاح منافق

یکی از شگردهای مهم گروه نفاق پیشه این است که به چهره خود نقاب زده، به خاطر یک سلسله اهداف و اغراض دنیوی، به حیله و نیرنگ متوسل می شوند. قرآن در ضمن آیاتی، از این ترفند آن ها پرده برداشته، می فرماید: «منافقان به گمان خود، خدا و افراد با ایمان را فریب می دهند؛ ولی حقیقت این است که آن ها جز خود کسی را فریب نمی دهند، منتهی از این امر غافل اند و آن را نمی فهمند».[۱۶] حتی در یک مورد، قرآن یادآوری می کند که آن ها برای جلب توجه پیامبر صلی الله علیه و آله به رغم باطن پلیدشان، با ظاهرسازی و شیرین سخنی می خواهند در دل او برای خود جایی باز کنند: «برخی از مردم هستند که گفتار آنان در زندگی این جهان تو را به شگفت وامی دارد و خدا را بر آن چه در دل دارند گواه می گیرند، ولی آن ها لجوج ترین دشمنان می باشند».[۱۷]

سرزنش مسلمانان به هنگام امتحان

یکی از ویژگی افراد منافق این است که آن ها گذشته از این ک