پاورپوینت کامل لباس، نعمت الهی است ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لباس، نعمت الهی است ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لباس، نعمت الهی است ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لباس، نعمت الهی است ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

>

قسمت هفتم: سرگرم پوشاکی نباش که…

«پوشش» و «لباس» از امتیازهای انسان بر سایر موجودات است که به اندازه ی تاریخ بشر، سابقه و به گستره ی جغرافیا، قدمت دارد و فراتر از «آیین و مذهب»، به «فطرت» و جدای از «جنسیت»، به «انسانیت» انسان بازمی گردد و پاسخ گوی سه نیاز آدمی است: نیاز اجتماعی (مراقبت از عفت و پاک دامنی)، نیاز طبیعی (محافظت از سرما، گرما و عوامل طبیعی) و نیاز روانی (مواظبت از آراستگی و زیبایی).

نوع پوشش در هر جامعه ای افزون بر خصوصیت های جغرافیایی و طبیعی، موقعیت سنی و شغلی یا عوامل اقتصادی و اجتماعی، تابعی از فرهنگ و نوع جهان بینی حاکم بر آن جامعه است که فراتر از سلیقه ورزی ها و تنوع طلبی ها، ارزش های موجود در خانواده را نمایان می سازد؛ از این رو، گاه فریضه ای عبادی ـ اجتماعی است و گاه وظیفه ای حماسی ـ سیاسی؛ آن هم فریضه ای منشورگونه با ابعاد و اضلاع متفاوت و متنوعی که آثار فقهی ـ اخلاقی و عرفانی ـ الهی به دنبال دارد و چونان پرچمی برافراشته، از اعتقادها، باورها، فرهنگ و آداب ورسوم سخن می گوید.

پروردگار حکیم، آن گاه که درباره ی پوشش و لباس سخن می گوید، فراتر از ایمان و اعتقاد که با بیان «یا ایها الذین آمنوا» همراه است، همه ی انسان ها را مخاطب قرار داده، می فرماید: «یا بنی آدم!»؛ چون جلوه ای برتر از جلوه ی مادی و ظاهری دارد؛ و سخن از آسمانی بودن لباس به میان می آورد: «برای شما لباسی نازل کردیم»(اعراف، آیه ی ۲۶)؛ که گویی رنگ و لعابی مقدس دارد! چنان که کتاب مقدس قرآن نازل شده است(قدر، آیه ی ۱) و آیه های روشن الهی فروفرستاده شده اند(مجادله، آیه ی ۵) و یا نور مبین و آشکار اجازه ی نزول یافته است(نساء، آیه ی ۱۷۴).

خداوند مهربان پس از خطاب به عموم انسان ها و بیان نزول لباس، دو کارکرد و شیوه برای پوشش بیان می فرماید: «اندام شما را پوشانده، از آشکارشدن زشتی ها جلوگیری می کند و مایه ی زینت و زیبایی تان است»(اعراف، آیه ی ۲۶). خداوند، موضوع «پوشش» را در لابه لای آیه هایی که آفرینش انسان اولیه را بازگو می کند، آورده و آن را «نعمت الهی» از طرف خالق معرفی می کند که چون چنین عظمتی دارد، مورد طعنه و تخریب شیطان و شیطان صفتان قرار می گیرد و می خواهند با وسوسه های خود آن را از پیکر انسان جدا کنند؛ و اگر نتوانستند انسان را از مسیر صحیحِ استفاده از لباس منحرف سازند، راه افراط و تفریط را مقابل افراد بگشایند.

ژولیدگی و شلختگی در سر و لباس

کج فهمی درباره ی آراستگی ظاهری و بدفهمی در مورد زهد و عدم وابستگی به امور دنیوی، برخی را به سوی کوتاهی یا تفریط، یعنی ژولیدگی در سر و صورت و شلختگی در لباس و پوشش می کشاند؛ به گونه ای که گاه نوعی تنفر و دل زدگی یا بیزاری در اطرافیان آنان دیده می شود که با کمال تأسف، در مواردی به نام دین و دین مداری از سوی نیروهای به ظاهرمذهبی تمام می شود! این در حالی است که پیشوایان دینی ما آراستگی و زیبایی در خداوند را گوش زد کرده، فرموده اند:

* پروردگار هستی زیباست و زیبایی را دوست دارد و علاقه مند است که آثار نعمت خود را در بنده اش ببیند(امام علی(ع))(کلینی، ج ۶، ص ۴۳۸).

* خداوند، آراستگی و زیبایی را دوست دارد و ژولیدگی و فقیرنمایی را نمی پسندد. چون نعمتی به بنده ی خود عطا کند، دوست دارد اثر آن را با نظیف پوشی، معطر ساختن خود، آراستن محل سکونت، تمیز نگاه داشتن زندگی و حتی روشن کردن چراغ پیش از غروب آفتاب که فقر را می زداید و روزی را می افزاید، ببیند(امام صادق(ع))(عاملی، ج ۳، ص ۳۴۱).

* به هنگام خواندن هر نماز آراسته باشید، جامه ای تمیز بپوشید و سر و وضع و لباس خود را مرتب کنید(امام حسن(ع))(طبرسی، ج ۴، ص ۴۱۲).

* استفاده از عطر، بی نیازی شخص را نشان می دهد و جامه های متنوع، آراستگی انسان را نمایان می سازد(امام صادق(ع)) (صدوق، ۹۲).

* خداوند کثیف بودن و ژولیدگی را دشمن می دارد(رسول خدا(ص))(پاینده، ۳۰۴).

* خود را وارسی کنید که خداوند بنده ی ژولیده را دشمن دارد(رسول خدا(ص)) (حرّانی، ۱۴۰۴، ترجمه ی جنتی، ص ۱۵۳).

* من خدا را به خاطر تمیزی ای که ارزانی ام داشت و خِردی که راهنمایی ام کرد، شناختم(امام علی(ع)) (حرّانی، ۱۴۰۴، ترجمه ی حسن زاده، ص۸۵۰).

افراط در رسیدن به لباس و آراستگی

افراط در خرید و اسراف در مصرف لباس، نوعی انحراف در فهم و اشتباه در رفتار افرادی است که رسیدن به سر و لباس را یگانه «هدف حیات» و تجمل و تفاخر را شخصیت ساز خویش می دانند. افرادی این چنین، دل و دیده ی خود را به مدل ها، مدها، مزون ها و ژورنال هایی می سپارند که هر روز از آن سوی مرزها، سایت ها و سی دی ها، عطش خریدشان ایجاد می گردد تا بازار مصرف با اشباع ذائقه ها و سلیقه ها از رونق نیفتد و تولید ان