پاورپوینت کامل فرهنگ علوی در فقرزدایی ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرهنگ علوی در فقرزدایی ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فرهنگ علوی در فقرزدایی ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فرهنگ علوی در فقرزدایی ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

>

از جمله اموری که در عمر کوتاه حکومت امیرمؤمنان(علیه السلام)، در شمار اولویت های کاری نظام علوی قرار گرفت، مبارزه با انواع فقر بود. آن حضرت به منظور زدودن چهره کریه فقر از جامعه اسلامی و بهینه سازی وضعیت اقتصادی و معیشتی مردم، با اتخاذ برنامه های مختلف فرهنگی، سیاسی و اقتصادی به ستیز با عوامل و خشکاندن ریشه های فقر و تهی دستی پرداخت.امام علی(علیه السلام) فرهنگ سازی را از شمار سیاست های خود در راه ستیز با فقر قرار داد و برای اجرا و اِعمال آن، راهکارهای گوناگونی برگزید و از آنها بهره جست.

۱. تشویق مردم به کار

ترغیب و تشویق آن حضرت به کار نیز ـ به لحاظ فرصت های شغلی مختلف ـ گونه های گوناگونی به خود می گرفت.

الف: ترغیب عمومی

گاهی همه طبقات مردم مشمول تشویق حضرت قرار می گرفتند؛ لذا می فرمود: «مَن طَلَبَ الدنیا حَلالاً، تعَطُّفاً عَلی والِدٍ او ولدٍ او زَوجهٍ، بَعَثَهُ اللهُ تعالی وَ وَجههُ عَلی صُورَهِ القَمَرِ لیلهَ البَدر؛[۱] هر کس بر پایه مهر و محبت به پدر و مادر، فرزند و همسر، رزق و روزی حلالی را تحصیل کند، خداوند در حالی او را از قبر برانگیزد که صورتش چون قرص قمر بدرخشد».

ظاهر این روایت، ترغیب عموم مردم به کار و تلاش است، و اختصاص به گروه و صنفی از اقشار جامعه نداشته، بلکه توانگران نیز مشمول این ترغیب و فراخوانی بوده اند؛ چنانکه در روایتی دیگر، فرمود: «أوصیکُم بِالخَشیَهِ مِنَ الله فی السّرِ وَ العَلانیَه وَ العَدل فِی الرّضا و الغَضَبِ، وَ الإکتسابِ فِی الفَقرِ و الغنی[۲]؛ شما را سفارش می کنم به خدا ترسی در نهان و عیان، رعایت عدالت در خوشی و خشم و کسب روزی در روز نیازمندی و بی نیازی».

پس امیرمؤمنان(علیه السلام) افزون بر فراخواندن تهی دستان به بازار کار، توانمندان و ثروتمندان را نیز به حضور در میدان تلاش و فعالیت تشویق و ترغیب می نمود، و با زدودن اندیشه عار بودن کار برای توانگران، راه ورود آنان را نیز به بازار کار، هموار می کرد.

ب: تشویق زهدپیشگان

گروهی با این ذهنیت که فعالیت معیشتی، مانع و مزاحم دستیابی به کمال معنوی است، چندان انگیزه و تمایلی برای حضور در عرصه فعالیت های دنیوی ندارند؛ لذا امیرمؤمنان(علیه السلام) این تصور را بی پایه دانسته و فرمود: «إنّ طلبَ المَعاشِ مِن حِلّهِ لا یشغَلُ عَن عَمَلِ الاخِرَهُِ؛[۳]بی تردید در پی تأمین معیشت از راه حلال آن رفتن، انسان را از امور اخروی باز ندارد».

بلکه در سخنی دیگر، آن را از جمله ویژگی های مؤمن به شمار آورده است: «لِلمؤمِنِ ثلاثُ ساعات، فساعَهٌ یُناجی فیها رّبَه وَ ساعَهٌ یَرُمُّ به مَعاشَهُ و ساعَهٌ یُخَلّی بَینَ نفسِهِ وَ بینَ لَذَّتِها فیما یَحِِِلُُّ و یَجمُل؛[۴] مؤمن را سه ساعت (برنامه و زمان) باشد: ساعت و مقطعی را به مناجات با خدایش اختصاص دهد، برهه ای از وقت خویش را به تأمین و اصلاح معاش بپردازد، و زمانی را به منظور استفاده از لذّت های حلال برای خود واگذارد».

ج: تشویق صنعت گران

به لحاظ اینکه چرخش چرخ صنعت، اشتغال زایی و حمایت از تولید و افزایش آن را به همراه دارد، و همچنین افزایش کالا و حمایت از مصرف کننده را ایجاد کرده و نقش مؤثری در زدودن چهره فقر از جامعه دارد، امیرمؤمنان(علیه السلام) صاحبان حرفه و صنعت گران را مورد تشویق قرار داده و می فرمود: «إِنَّ الله یُحِبُّ المُحتَرِفَ الأمین[۵]؛ خداوند صاحب حرفه امین را دوست دارد».

د: تشویق بازرگانان

تجارت و بازرگانی، افزون بر فراهم آوردن کالاهای مورد نیاز جامعه، رفاه بیشتر جامعه را به همراه دارد و از مهم ترین راه های اشتغال سالم و کسب درآمد، به شمار می آید؛ لذا امیرمؤمنان(علیه السلام) بازرگانان را نیز مورد تشویق قرار داده است: «تَعرَّضُوا لِلتَّجارَهِ فإنّ لَکُم فیه غِنیً عَمّا فی أیدِی الناس[۶]؛ به داد و ستد بپردازید که بی نیازی شما از آنچه در اختیار مردم است، در آن است».

پس بر پایه روایات، از جمله راه کارها و روش های فرهنگی امیرمؤمنان(علیه السلام)، ترغیب و تشویق گروه ها و اصناف مختلف مردم به حضور در عرصه های گوناگون کار و فرصت های شغلی بود، تا در سایه فعالیت گسترده و فراگیر مردم، بازار اشتغال به کار مفید، گرم گردیده و سستی، تنبلی و بیکاری، رخت بر بسته و همگان با نشاط و انگیزه های برتر، قدم به میدان کار گذارده و با حرکت و تلاشی عمومی، به جنگ با تهی دستی برخیزند و خودکفایی و بی نیازی از دیگران را در تأمین معیشت خویش، بر جای آن نشانند.