پاورپوینت کامل اسرار نیّت ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسرار نیّت ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسرار نیّت ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسرار نیّت ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

>

۷۹

قصد تقرّب

بر ارباب دانش و بینش، ظاهر و هویداست که قصد تقرّب به خدای عزوجلّ همین نیست که در
وقت انجام عمل به خاطر گذرانَد که: من می کنم این را برای فرمان برداریِ حقّ تعالی و
رضاجویی او؛ بلکه باید این معنی حالی او باشد و به مکنونِ ضمیر خود رجوع کند و ببیند که در
واقع منظوری در آن عمل به غیر رضای حقّ تعالی ندارد حتی اگر شهرت به خوبی میانه مردم و
رجوع ایشان به او و مدح و ستایش خلایق و تعظیم و تکریمِ ایشان او را و ترجیح ایشان او را به
سایرین باشد.

توجه به جناب حق تعالی

اگرچه قصد قربت در بعضی عبادات مثل نماز و روزه را مثال آن ها در اکثرِ مردم به آسانی میسّر
می شود امّا در بعضی دیگر مثل دادن زکات و تصدّقات، خالص کردنِ نیّت در آن ها برای محض
تقرّب به خدا به عنوانی که مدح و ثنای مردم و شهرت میانه خلایق اصلاً منظور نباشد، خالی از
اشکال نیست. و هم چنین در مواظبت بر نماز شب و نوافل و روزه های مستحبّی و امثال آن ها،
خالص کردنِ نیّت در آن ها، کمال دشواری دارد و این ست که نادر و کم است که مردم اظهارِ این
معانی نکنند و مثلاً در حضور دیگران نگویند که: ما ترا در نماز شب یاد می کنیم. و از همه آن ها
مشکل تر تحصیل اخلاص در پیش نمازی و تدریس و امثال آن هاست و چه کم است که غرض در
آن ها محض تقرّب باشد و شهرت و اعتبار و تفضیل یافتن بر اقران و امثال و کثرت مریدان و
شاگردان بلکه مصافحه و دست بوسی و سایر تملّقاتِ عامّه ناس نیز منظور نباشد.

در نظر حق بین

نزد خردِ خرده دان، ریب و شکیّ نیست که در هر عملی که به محض اخلاص به عمل آید، عمده
در آن همان اخلاص است زیرا که اخلاص توجّه به جناب حقّ تعالی و یادآوری او و توصّل به
اوست و بریدنِ خود از ماسوای او، و غرض از عبادات جز این نیست، چنان چه ظاهر می شود از
آیه کریمه «أقمِ الصَّلوهَ لِذِکْرِی» (طه، ۱۴) برپای دار نماز را برای یادآوری من.

در نظرِ حقیقت بین، اخلاص به منزله روح ع