پاورپوینت کامل آثار تاریخی مکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آثار تاریخی مکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آثار تاریخی مکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آثار تاریخی مکه ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۲۰

مکه معظمه

اولاً «مکه معظمه» شهری است بزرگ، که در میان دو درّه واقع شده است و اطراف آن را
کوه های بلند احاطه کرده است، درّه اول که از طرف دروازه «جدّه» وارد شهر می شود، بالنسبه هم
کوچک تر و هم کم عرض تر است، دروازه دوم که ملتقای از نزدیک «مسجد الحرام» است،
کشیده تر و عریض تر است، در آخر این دره به «منا» و «عرفات» می روند و بالای «مکه» است و
«ابطح» در آخر این درّه است و آبی که از «طایف» به «عرفات» و «منا» و بعد از آن به «مکه» می آید، از این
دره می آید، خانه ها در میان این دو دره واقع شده است و در دامنه کوه و میان دره ساخته اند. (ص ۱۱۹)

کوه ابوقبیس

در بالای «کوه ابوقبیس» مختصر عمارتی که مشتمل است بر محراب و مأذنه ساخته اند، و آنجایی
است که «حضرت خاتم الانبیاء» بر او صعود فرموده و فرمودند: «قولوا: لاإلهَ الاّ اللّه تُفْلِحُوا»

در روز «فتح مکه» امر فرمودند «بلال» را که بر آنجا صعود کرده اذان گفت. این کوه از همه
جای هر دو دره نمایان و دیده می شود، از سایر کوه های دور، قدی مرتفع تر و بزرگ تر است، در
اخبار خیلی از «ابوقبیس» تعریف شده است، و در خبر است که احجار مکه از پنج کوه برداشته
شده است و حضرت ابراهیم علیه السلام بنا فرموده است که یکی ابوقبیس است و در اخبار است که دعا
در کوه ابوقبیس مستجاب است. و در اوست قبر آدم و حوا و ایضا در خبر است که ابوقبیس
افضل جبال مکه است و اول کوهی است که خداوند در زمین قرار داد، «حجر الاسود» در او بود از
زمان طوفان نوح تا این که جبرئیل او را به حضرت خلیل الرحمن داد که در موضع خود نصب
کند، موافق اخبار و احادیث عامه و خاصه، اول کسی که بنیان خانه «کعبه» کرد، «حضرت آدم صفی الله»
بود و بود تا طوفان نوح، او رافرو گرفته و مدت ها تلّی سرخ می نمود تا آن گه که حضرت خلیل الرحمن
آن خانه را بنیان فرمود و در طواف آن، سنت ها مقرر فرمود و مردم به جای می آورند. (ص ۱۲۰)

نصب حجر الاسود

برای نصب کردن «حجر الاسود» در میان قبایل اربعه، کار به مخاصمت کشید، بالاخره «حضرت ختمی
مرتبت» را، که در آن زمان سی و پنج سال از سن مبارک [ایشان] گذشته بود، حکم قرار داده، به حکم او
رضا دادند، آن بزرگوار فرمود جامه ای حاضر کرده، سنگ را در جامه گذارده، هر گوشه ای را یک نفر از
قبایل گرفته، بلند کرد تا نزدیک موضع وضع رسانیده، آنگاه خود آن سرور حجر را از جامه برداشت و به
جای خود نصب فرمود، دیوار خانه را تا به شانزده ذراع ارتفاع رسانیدند، و پیغمبر خدای، قریش را در
آن کار معاونت و یاری می فرمودند و سقف آن را از چوب هایی که «نجاشی» با کشتی برای بنای کلیسای
بیت المقدس می فرستاد و باد آن کشتی را در «جده» به گل و لای نشانید و مردم قریش از وی به خریداری
بخواستند و او قیمت نگرفته تقدیم کرد ساختند و بنای خانه را بر سه ستون گذارده اند. (ص ۱۲۲)

مسجد الحرام

«مسجد الحرام» مسجدی است بزرگ، که در مرکز و وسط آن تقریبا «بیت الله» واقع است، ارتفاع
خانه از زمین تا سطح بام، بنابرآنچه صاحب تاریخ مکه می نویسد: و هفت ذراع است، دور آن از
رکن حجر تا رکن شامی دوازده ذرع است و از رکن حجر تا رکن یمانی ده ذرع و نیم است، حجر
اسماعیل که مدفن حضرت هاجر است ،بین رکن شامی و رکن عراقی واقع است، به شکل نصف
دایره متصل، دیواری به ارتفاع هیجده گره و عرض یک ذرع از سنگ های مرمر حجّاری شده،
مثل قاب سازی آنجا را از مطاف سوا می کند، دو در دارد، یکی متصل به «رکن شامی» و یکی
متصل به «رکن عراقی» شیر آب بر میان «حجر» و وسط حقیقی آن منصوب است و از طلا به عرض
تخمینی چهار گره و طول یک ذرع، خارج از دیوار به نظر می آمد که آب در «حجر» می ریزد. (ص ۱۲۷)

پرده کعبه

پرده و جامه کعبه، پارچه سیاه و کلفت و ضخیم است از پشم و ابریشم که در «مصر» می بافند و
سالی یک مرتبه با «حمل مصری» می آورند و روز دهم بر خانه پوشانیده، آن جامه سال قبل را،
خدام «بیت الله» به قسمی معین که بین خود دارند قسمت کرده و به حجاج می فروشند.

کتیبه ها که از گلابتون آیات قرآنی دوخته شده است و شرح آن را خواهم نوشت در قسمت،
حق «جناب شریف