پاورپوینت کامل رابطه و تأثیرپذیری جهاد اصغر امام از جهاد اکبر ایشان ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رابطه و تأثیرپذیری جهاد اصغر امام از جهاد اکبر ایشان ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رابطه و تأثیرپذیری جهاد اصغر امام از جهاد اکبر ایشان ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رابطه و تأثیرپذیری جهاد اصغر امام از جهاد اکبر ایشان ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

>

۸۱

جهاد اکبر و جهاد اصغر

در روایات اسلامی مبارزه با نفس و مقابله با خواسته های افراطی و هوا و هوس های آن را جهاد
اکبر، یعنی مبارزه بزرگ نامیده اند و جهاد و مبارزه با دشمنان دین و ملت را جهاد اصغر، یعنی
جهاد کوچک دانسته اند. حضرت امام خمینی رحمه الله در طلیعه کتاب چهل حدیث خود حدیث زیبایی
در این رابطه ذکر کرده اند: پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله لشکری را برای نبرد با دشمن فرستادند.
هنگامی که لشکر از جنگ بازگشت حضرت خطاب به آنان فرمود: آفرین بر آنان که جهاد و
مبارزه کوچک را انجام دادند، اما جهاد بزرگ بر عهده آنان باقی مانده است. گفته شد ای پیامبر
خدا! جهاد بزرگ چیست؟ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند جهاد با نفس است.

ابوسعید ابوالخیر

سر عظمت جهاد نفس

نبرد با دشمنان درجبهه جنگ بسیار با عظمت و چشمگیر است و کسی که پشت پهلوانان دشمن
را به خاک بمالد و در این راه جانفشانی کند. نزد خدا مقامی بس ارجمند دارد، ولی چرا چنین
جهادبا عظمتی در روایات، کوچک قلمداد شده وجهاد با نفس، جهاداکبر نامیده شده است.
خداوند تبارک و تعالی در شب معراج ضمن توصیف اهل آخرت به سر این مطلب اشاره کرده و
فرموده است:«مردم در زندگی خود یک بار می میرند، اما یک نفر از اهل خیر ونیکی هر روز در
مجاهده با نفس خویش هفتاد مرتبه جان می دهد».

و چرا چنین نباشدکه از منظر اهل معرفت نفس، سخت ترین و نزدیک ترین دشمن انسان
است. چنانچه حضرت امیر علیه السلام فرمودند: «نفسک اقرب اعدائک الیک؛نفس تو نزدیک ترین دشمن به
تو است.»

و نیز فرموده اند: «لاعدوا اعدی علی المرء من نفسه؛ هیچ دشمنی برای انسان سرسخت تر از نفس او
نیست».

رابطه جهاد نفس با مبارزه با دشمن

جهادبا نفس اماره و جهاد با دشمن بیرونی، علاوه بر اشتراک اسمی، دارای قوانین مشترکی نیز
هستند. آنان که در جنگ با نفس اماره با قوانین مبارزه آشنا شده اند در میدان نبرد با دشمنان
خارجی بسیار آگاهانه تر عمل می کنند و از سیاست های دشمن به خوبی آگاهی دارند. چنان که
پیروز مرد عرصه مبارزه با نفس حضرت علی علیه السلام فرموده اند: «من ساس نفسه ادرک السیاسه»؛ هر
کس که با نفس خود به سیاست عمل کند، به تمام سیاست دست یافته است». و در حدیث
دیگری فرموده اند: «سیاسه النفس افضل السیاسه. سیاست نفس برترین سیاست هاست».

بر همین اساس پیروزمردان عرصه مبارزه با نفس، پیروز جبهه دشمن هستند.

امام خمینی پیروز در دو جبهه

امام خمینی رحمه الله پیش از آنکه رهبری انقلاب اسلامی ایران را عهده دار شوند، رهبر مملکت
خویش شده بودند و این برترین ویژگی سرپرستی و رهبری ایشان محسوب می شد. چنانچه
امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده اند: «خیر الامراء من کان علی نفسه امیرا؛ بهترین فرمانروایان کسی است که امیر و
فرمانروای نفس خویش باشد».

امام خمینی تمام شیوه های مبارزه بر علیه طاغوت های زمانه را سال ها در مبارزه با نفس خود
تجربه کرده بودو انقلاب شگفتی که درصحنه جهانی آفرید و معادلات سیاست مداران را درهم
ریخت، نمونه پیروزی ایشان در مبارزه با طاغوت درون خود بود. امیرالمؤمنین علیه السلام در این رابطه
فرموده اند:

اذا انفذ حکمک فی نفسک تداعت انفس الناس الی عدلک.

هرگاه حکمران نفس خود شوی نفس های مردم به سوی عدالت تو جذب ودعوت می شود.

در ادامه بحث برخی از قوانین مشترک در دو جبهه درون و بیرون را که مورد توجه امام
خمینی رحمه الله بوده است مورد بررسی قرار خواهیم داد.

رهایی از وابستگی ها

یکی از اصول مهم و اساسی در سیر معنوی انسان، گسستن علاقه های نفسانی است. روشن است
هرگونه وابستگی به نفس، در میدان مبارزه نقطه ضعفی است که ممکن است به شکست انسان در
این نبرد منجر شود. امام خمینی در سلسله مباحث اخلاقی خود به این مطلب مهم اشاره کرده و
فرموده اند: «بدانکه انسان اگر مقهور در تحت سلطه شهوت و هواهای نفسانی گردید، رقیت و
عبودیت وذلت در تحت سلطه آنها زیاد شود… و هرچه آنها امر کنند، با کمال خضوع اطاعت آنها
را مقدم دارد… و بندگی آنها را برگزیند بر بندگی مالک الملوک حقیقی. در این حال عزت و
حریت و آزادمردی از قلبش رخت بربندد و غبار ذلت و فقر عبودیت بر چهره قلبش بنشیند و
خاضع اهل دنیا گردد و قلبش در پیش اهل دنیا و صاحبان حشمت سجده کند…».

امام خمینی رحمه الله در جای دیگر به رهایی از اسارت نفس اشاره کرده و فرموده اند: «هان ای نفس
خسیس و ای دل غافل از خواب برخیز و در مقابل این دشمن که سالهاست تو را افسار کرده و در
قید اسیری درآورده و به هر طر ف می خواهد می کشاند و به هر عمل زشتی و خلق ناهنجاری
دعوت می کند و وادار می نماید قیام کنی. این قیود را بشکن و زنجیرها را پاره کن و آزادی خواه
باش و ذلت وخواری را برکنار گذار…».

ریشه وابستگی ها

امام خمینی ریشه تمام وابستگی های انسان را وابستگی او به خویشتن دانسته و فرموده اند:
«تمام وابستگی ها، وابستگی ای است که انسان ب