پاورپوینت کامل روز جهانی مساجد;در باب شرف مسجد و آداب حضور در مساجد ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روز جهانی مساجد;در باب شرف مسجد و آداب حضور در مساجد ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روز جهانی مساجد;در باب شرف مسجد و آداب حضور در مساجد ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روز جهانی مساجد;در باب شرف مسجد و آداب حضور در مساجد ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

>

۴۴

شرف مساجد

نکته: «مسجد، دوست ترین مواضع است نزدیک حق تعالی… مسجد، خانه هر پرهیزکاری ا ست؛
یعنی مرد متقی، ملازم بیت الله است، چنان که شخصی که صاحب خانه ای ا ست، دایم در آن
خانه می باشد و هر که برای خدای مسجدی بسازد، حق تعالی برای وی کوشکی[۱] در بهشت
بنا کند و در حدیث آمده است که…: هر که بنا کند مسجدی و اگر چه هم چندِ خوابگاه
اِسفَرود[۲] باشد ـ که آن در غایت کوچکی و تنگی ـ است حق تعالی بنا کند از برای وی
خانه ای در بهشت؛ و توفیق عمارت کردن[۳] مساجد و بُقاعِ خیر نیابد الّا کسی که
مُؤَید باشد مِن عِندِالله به کمال ایمان و عمل صالح…».[۴]

آداب حضور در مساجد

مسجد، جای خواندن خدا و راز و نیاز با معبود بی همتاست. بنابراین، نباید در آن از
خدا غافل بود و به جای تقرب به حضرت حق، از وی دور شد و به غیر حق پرداخت.

توصیه: «چون در مسجدها می روند می خوانند که و خاص و عام چون در مسجد آیند و سنت نماز بگزارند
و بنشینند و میان فرض و سنت هر حکایت و حساب و کتاب دیوانی و میان دیهی[۶] و هر
بیهوده و کلْپَتره[۷] بازاری و خانگی که دانند و شنیده باشند همه برخوانند, بلکه
بسیار بود که به جنگ و ماجرا انجامد و به تَعْنَت[۸] و اِیذای[۹] یکدیگر در آیند و
آواز بلند کنند و تکذیب و تکفیر یکدیگر کنند و فِتنه و غمازی[۱۰] آغازند, و آخر
الامر فَریضه بگزارند و با باطن های پر از غَلّ و حقد[۱۱] و دل های تیره و
مُتَکَدِّر با خانه روند. و ای بسا کسا که صالح به مسجد آید و طالح[۱۲] به خانه
رود, و ای بسا دل ها که پاک و مجموع آید و خبیث و مُشَوَّش بازگردد و بسیار نیز
باشد از اهل فسق و فجور که اگر نه در مسجد این چنین داوری ها و بازارها بودی، هرگز
در مسجد نرفتندی.

پس طاعتی که بدین زاری و خواری بُوَد، چگونه در محل قبول آید و صاحب آن کی مغفور و
مشکور و مأجور[۱۳] باشد.

پس چرا نباید که مسلمانان همه, خاص و عام, سعی کردندی تا در هر دیهی یا در هر محلتی
انجمن گاهی بساختندی و این حساب ها و فتنه ها آنجا بودی تا این مسجدها و طاعت ها
آلوده نشود و به زیان نیاید, و این عمل ها و سعی ها حبطه[۱۴] نگردد». [۱۵]

فضیلت غبارروبی و تطهیر مساجد

حکمت: «از حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) روایت است که هر که جاروب کند مسجد را
روز پنج شنبه و شب جمعه, پس بیرون آورد از آن خاکی به قدر داروی چشم, خدای تعالی او
را بیامرزد و در خبر دیگر چنین است که خدای تعالی بنویسد به جهت وی دو بخش از رحمت
خویش؛ و ظاهر حدیث مبالغه است در جاروب کردن مسجد, هر چند پاکیزه باشد باید جاروب
کرد و محتمل است که مراد این باشد که هرچند همه را جاروب نکند و اندکی را جاروب
کند، باز از این ثواب به او عاید می شود. و احادیث مطلقه نیز هست که مقید به روزی و
وقتی نشده, از آن جمله مروی است که بهشت مشتاق است به کسی که جاروب می کند مسجدها
را و به قدر داروی چشم خاک بیرون می برد از آنها».[۱۶]

«و یکی از اکابر آورده است که ثواب تطهیر[۱۷] مساجد بسیار است و فضیلت آن بی شمار و
آیت طَهِّراً بیتی بر این معنی دال است و در این باب حدیثی وارد شده… قال النبی
(صلی الله علیه و آله و سلم) … : هر که بروبد مسجدی را و پاک گرداند، چنان باشد
که با پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) چهارصد مرتبه به غزای[۱۸] کفار رفته باشد
و چهارصد حج با پیغمبر کرده باشد و چهارصد بنده در راه خدا آزاد کرده باشد و چهارصد
روز روزه گرفته باشد.

و چون ثواب تطهیر چنین باشد، ثواب تعمیر چون خواهد بود. ابوذر غفاری روایت می کند
که حضرتِ رسالت (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود که هر جا که جاروب زند مسجدی را
یا درگُل گیرد گوشه ای از او که بعضی «طیبه» گفته اند یعنی خوشبوی گرداند او را؛
فردای قیامت نامه اعمالش به دست راست وی دهند و این، علامت رسیدن باشد به بهشت و در
حدیثی دیگر آمده که هر که پاک گرداند مسجدی را و جاروب زند آن را، خداوند تعالی او
را از گناهان پاک گرداند».[۱۹]

حکایت: «آورده اند که مجوسی به مسجد الحرام درآمد [زُنّار برمیان بسته] کلاه گبرکی
بر سر، به تفرج گِرد خانه کعبه می گشت. قدری