پاورپوینت کامل اَدب عرفانی ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اَدب عرفانی ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اَدب عرفانی ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اَدب عرفانی ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

>

آداب سلوک

ادب اول صلح است. ادب دوم تکرار طهارت و تجدید وضو و ادای شکر وضو است و آن دو رکعت باشد. ادب سوم آن است که از سجاده و مسواک و مطهره و شانه خالی نباشد. ادب چهارم آن است که در هر موضع حاضر شود، اول دو رکعت تحیت مقام بگزارد پس بنشیند. ادب پنجم آن است که اوقات شب و روز موزع گرداند، یعنی هر وقتی را وردی معین کند و از انواع عبادات و اغذیه و منامات و استراحات؛ تا از مبلغ عمر هیچ ضایع نگردد و جمله در وجه صلاح و مصرف خیر خرج کرده شود. ادب ششم آن است که نماز تهجّد بگزارد.

ادب هفتم قرائت اوراد صبح است یعنی چون نماز صبح بگزارد، به تلاوت کلام الهی و قرائت دعوات مرویه مشغول شود تا آفتاب از مشرق طالع گردد. ادب هشتم نماز اشراق است یعنی چون آفتاب بلند برآید دو رکعت نماز اشراق بگزارد. ادب نهم نماز چاشت است یعنی چون آفتاب نیک مرتفع گردد، دوازده رکعت نماز بگزارد پس به کار مشغول شود. ادب دهم نماز اوابان است یعنی میان شام و خفتن دوازده رکعت نماز بگذارد. ادب یازدهم نمازهای دیگر است که در مجموع سال آمده مثل نماز شب.

ادب دوازدهم روزه است که در روز متبرک و وقت های شریف آمده. ادب سیزدهم قرائت قرآن است چنانکه هر روز یک جزء از قرآن به تأمّل و تأنّی بخواند و یک دو ورق از آثار مشایخ و مطالعه کند. ادب چهاردهم در لباس است، باید که جامه پاک دارد و کفش دو دارد؛ یکی از بهر مسجد و دیگر از بهر مبرز (مستراح) و طایفه ای سه داشته اند: یکی برای وضو و گرمابه.

ادب پانزدهم زیارت است. ای نفس! زیارت أحیا و اموات در تصقیل و تنویر نفس اثرهای عظیم دارد، چه غرض از زیارت زندگان صحبت است و غرض از زیارت گذشتگان عزلت؛ پس باید که سالک به صحبت کاملان و صالحان چنان راغب و مایل باشد که طفل به صحبت؛ چه هر کسی هر چه یافت از صحبت یافت. ادب شانزدهم سفر کردن است، سالک باید که پیوسته متوطن نباشد بلکه گاه گاه به نیت دانایان و زیرکان و اختیار صحبت درویشان سفر کند تا مذلت و مشقت سفر مشاهده کند و قدر مسافران معلوم شود و عزت عزیزان بداند و از هر کس مستفید شود؛ چه در سفر فواید بسیار است لیکن عقل و زیرکی اکتساب توان کرد. ادب هفدهم که سخن بلند نگوید و چیزی به آواز بلند نخواند و چون ر