پاورپوینت کامل زن در اسلام (۱) ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زن در اسلام (۱) ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زن در اسلام (۱) ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زن در اسلام (۱) ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

>

۵

برداشتی از دیدگاه علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه)

مطالب این نوشته بازتابی از آراء و افکار علامه طباطبایی است که از کتاب «زن در اسلام » اقتباس شده است .

مشخصات کتاب

نام کتاب: زن در اسلام

مؤلف: علامه سید محمد حسین طباطبایی

ناشر: نشر محمد

زن در جوامع اولیه

۱- موقعیت اجتماعی و حقوق زن

روحیه استعمارگری انسان، در جوامع بدوی، حیوان وحشی را از محیط ویژه زندگی اش خارج کرد و او را تملیک نمود تا از تمام
منافع آن استفاده کند . او در عین حال که حیوان را در جامعه خود جای داد، هیچ حقی برای او قائل نمی شد . اگر انسان وسائل
خوردن و آشامیدن و تولید مثل، برای دام های اهلی فراهم می کرد و نیازمندیهایشان را برطرف می نمود، این کار برای تامین یا
جلب منافعی بود که از آنها توقع داشت .

زن نیز در جوامع اولیه بشری، چنین موقعیتی داشت و چنانکه از گوشه و کنار تاریخ برمی آید، روزگاری بسیار دراز، وجود زن در
جامعه، فقط برای رفع نیازمندیهای جامعه بود; نه برای بهره مندی از حقوق جامعه . یعنی زن حکم طفیلی را داشت و به هیچ وجه،
عضو جامعه انسانی نبود و کارهای پست و بی قیمت مانند حمل و نقل اثاثیه هنگام کوچ ییلاقی و قشلاقی قبائل، هیزم کشی برای
سوخت و صید ماهی و خدمتکاری در منزل، بر عهده او بود . زن در این جوامع، همیشه و در هر حال، باید تحت قیمومیت مرد
زندگی می نمود و از خود استقلالی نداشت; نه استقلال اراده که بتواند راهی در زندگی انتخاب کند و نه استقلال عمل که بتواند
اعمالش را به خودش اختصاص دهد .

زن نمی توانست مالک سود کار خود شود و نیز نمی توانست در دادگاه ادعا کند یا شهادت دهد . اگر کار نیکی انجام می داد، سود و
ستایش آن به حساب ولی او نوشته می شد و اگر کار ناشایستی انجام می داد، خود زن مسؤول بود و به کیفر عملش می رسید . البته
گاهی استثنائا از راه عطوفت پدری و یا محبت زناشویی و یا وصیت، مالی به زن داده می شد، یا اینکه مزایایی به او اعطا می گردید .
ولی به هر حال، در عمل و اراده از خود استقلال نداشت . او مثل اسیری بود که در حال بردگی زندگی می کرد و از نعمت آزادی
محروم بود .

۲- زن در خانواده

زن در این جوامع، تا وقتی که در خانه پدر یا یکی از اولیای خود زندگی می کرد، مالک هیچ چیز نبود . حتی لباس و جواهرات
اختصاصی وی به رئیس منزل تعلق داشت و هر گونه تصمیم یا تنبیهی در موردش جایز بود . او را به عنوان هدیه و قرض و عاریه به
دیگران می سپردند و همین که به خانه شوهر منتقل می شد (که البته انتقال زن به خانه مرد به صورت خرید و فروش انجام
می گرفت)، علاوه بر استفاده های فراوانی که در خانه پدر از وی می شد، میدان شهوترانی مرد می گردید .

۳- حقوق زن

زن در این جوامع، تقریبا خویشاوندی رسمی که بتواند چیزی از آنان به ارث برد، نداشت . و فقط با پدر، برادر و پسر خود،
سبت خویشاوندی طبیعی داشت که این خویشاوندی، مانع از ازدواج با آنان می گردید .

البته در ایران باستان، ازدواج با محارم وجود داشت . و در چین و اطراف هیمالیا، قرابت طبیعی با زن بود، یعنی نسب در وی
متمرکز می شد و به جای اینکه فرزند را با پدر و پدر پدرش معرفی کنند، وی را با مادر و مادر مادرش معرفی می نمودند .

زن در اسلام

۱- زن جزئی از جامعه بشری

با ظهور اسلام، زن یک انسان تلقی گردید و جزئی (به تمام معنا) از جامعه بشری شناخته شد . اسلام به زن جایگاهی داد که هر
کسی بر اساس اراده قوی و عمل خود، می تواند به آن دست یابد .

البته ما، در حال حاضر، در محیطی زندگی می کنیم که دستخوش امواج متضاد و متباین تبلیغاتی است که تفکر صحیح را از ما
گرفته و منطق فطری و خدادادی ما را به تقلید کورکورانه تبدیل کرده است . این تبلیغات، حاصل دین گریزی بعد از انقلاب
رنسا