پاورپوینت کامل فرهنگ قرآنی۱ ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرهنگ قرآنی۱ ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فرهنگ قرآنی۱ ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فرهنگ قرآنی۱ ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۰

مگر متقین، هدایت نیافته اند؟! پس چرا در سوره بقره می خوانیم: «هدیً للمتقین»؛ آیا این امر، تحصیل حاصل
نیست؟

در هدایت این افراد علاوه بر علیت فاعل، «قابلیت» قابل نیز شرط است. به همین جهت، خداوند متعال
می فرماید: «قرآن، هادی و راهنمای متقیان است»؛ یعنی در وجود انسان ها، ابتدائاً، اگر مرحله ای از تقوا (پذیرش و
تسلیم در مقابل حق) وجود نداشته باشد، محال است که انسان بتواند از هدایت کتاب های آسمانی و دعوت انبیا بهره
بگیرد. بنابراین، متقین دارای دو هدایت اند: هدایت نخستین که به خاطر آن متقی شده اند و هدایت دوم که خداوند به
پاس تقوایشان به ایشان کرامت کرده است.

چون هدایت دوم به برکت قرآن کریم صورت می گیرد، معلوم می شود که هدایت نخستین آنان پیش از قرآن بوده و
سبب آن هم سلامت فطرتشان می باشد. به بیان دیگر، قرآن کریم، برای کسانی مایه هدایت است که از فطرت سالم و
سلامت نفس برخوردار هستند. پس این نوع هدایت، تحصیل حاصل نخواهد بود؛ زیرا آنان پیش تر بهره مند از تقوای
نسبی بوده اند و به وسیله قرآن، به مراتب و درجات بالاتری از تقوا می رسند. افزون بر این، افراد در نیل به این مراتب،
مختلف اند و هر کسی در جستجوی مراتب و درجات بالاتری از تقوای خویش است.۲

نظیر این موضوع، آیه ای از قرآن کریم است که درباره ایمان به عقاید اسلامی می فرماید: «یا أیّها الَّذین آمنُوا أمِنُوا
بِاللّهِ وَ رَسُولِه وَ الکِتبِ الّذی نَزَّلَ عَلی رَسُولِه وَ الکِتبِ الّذی أَنزَلَ مِن قَبلُ»؛۳ ای کسانی که ایمان آورده اید! به خدا و
پیامبر و کتابی که بر پیامبرش فرو فرستاد و کتاب هایی که پیش از این نازل کرده، ایمان بیاورید… .

ایمان نیز همچون تقوا دارای مراتب مختلفی است و مؤمنان هر یک در مرتبه ای از مراتب ایمان قرار دارند. علامه
طباطبایی (ره) می فرماید: «در این آیه، روی سخن به تمام مؤمنان است؛ مؤمنانی که اجمالاً به خدا و پیامبر ایمان آورده،
اما با جزئیات و تفاصیل معتقدات اسلامی آشنا نشده اند. اینجاست که خداوند فرمان می دهد که مؤمنان واقعی باید به
تمام انبیا و کتب آن ها و فرشتگان الهی… ایمان داشته باشند.

بنابراین، مراد از ایمان نخست، ایمان به طور اجمال و سربسته است و مراد از ایمان دوم، ایمان به تفاصیلی است
که در آیه بیان شده است.»۴

به بیان دیگر، ایمان دارای درجاتی است و مؤمن، در هر مرتبه ای که باشد، باید تلاش کند تا خود را به مرتبه بالاتری
از ایمان برساند. دو آیه «وَ الّذینَ اهْتَدَوا زادَهُم هُدیً»۵ و «لِیَزدادُوا إیماناً»۶ نیز به همین مطلب دلالت دارند.۷

به طور کلی، آیاتی از این دست در قرآن کریم، توصیه به کسب درجات والاتر فضایلی چون ایمان و تقواست و
دلالت بر