پاورپوینت کامل روش های گفتاری آشناسازی کودکان با سیره اهل بیت (علیهم السلام) ۵۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روش های گفتاری آشناسازی کودکان با سیره اهل بیت (علیهم السلام) ۵۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روش های گفتاری آشناسازی کودکان با سیره اهل بیت (علیهم السلام) ۵۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روش های گفتاری آشناسازی کودکان با سیره اهل بیت (علیهم السلام) ۵۶ اسلاید در PowerPoint :

>

۲

اشاره: روشن است که فرآیند آشناسازی کودکان با اهل بیت
(علیهم السلام) خود از موضوعات مهم تعلیم و تربیت است که طبعا از روشهای اجرای
آن هم بی نیاز نیست. تفاوت اساسی آشناسازی کودکان با اهل بیت (علیهم السلام) و
تعلیم و تربیت در این است که آشناسازی به صورت آموزش غیر رسمی اغلب در محیط
خانه انجام می گیرد. از آنجا که مشکلی در استفاده از روشهای تعلیم و تربیت
همانند تشویق، پرسش و پاسخ و داستان گویی در فرآیند آشناسازی وجود ندارد، به
بررسی این روشها می پردازیم.

۱. آشنا سازی با اسامی و القاب اهل بیت (علیهم السلام)

نخستین روش در فرآیند آشناسازی کودکان با اهل بیت (علیهم
السلام)، آشنا ساختن آنان با نامها و القاب ائمه اطهار (علیهم السلام) است. ذکر
نام و توصیف القاب هر یک از حضرات معصومان (علیهم السلام) برای کودکان ضمن
آشناسازی آنان با این اسامی مبارک و زیبا، آنها را با شخصیت انسان نیز آشنا
می کند؛ زیرا نام و لقب ائمه اطهار (علیهم السلام) هر یک علت و فلسفه خاصی دارد
که با شنیدن آن نام به ذهن تداعی می کند. نامها و لقب هایی که برای معصومان
(علیهم السلام) وجود دارد، معمولاً از جانب خدا، رسول خدا و یا معصوم دیگر
انتخاب شده اند. طبیعی است که چنین اسامی و القابی بار معنایی خاصی دارند. در
احادیث و سیره معصومان (علیهم السلام) به علل انتخاب نام و لقب ائمه اطهار
(علیهم السلام) فراوان اشاره شده است. مثلاً، درباره لقب امام علی (علیه
السلام)، به «ابوتراب» که پیامبر به او لقب داده، آمده است: «لانه صاحب الارض و
حجه الله علی اهلها بعد رسول اللّه و به بقاؤها والیه سکونها»؛ «چون بعد از
رسول خدا (صلی الله علیه و آله) علی (علیه السلام) صاحب زمین و حجت خدا بر اهل
آن است و بقا و نظام زمین به وسیله آن حضرت برقرار می باشد»، وی ابوتراب لقب
گرفته است. هم چنین درباره نام گزاری فاطمه زهرا (سلام الله علیها) به «فاطمه»
از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) چنین نقل شده است: «انما سمیت ابنتی فاطمه،
لان الله عزوجل فطمها و فطم من احبها من النار»؛ «همانا دخترم، فاطمه نام گزاری
شده به خاطر آن که خداوند او و دوستانش را از آتش بریده است». تمامی اسامی و
القاب امامان معصوم حاکی از معنا و مفهوم ویژه ای است که در شخصیت آنها تجلی
یافته و بیانگر یکی از ویژگی های شخصیتی آنان است.

چه خوب است که مربیان و به خصوص والدین نام و القاب هر
یک از ائمه اطهار (علیهم السلام) را با تبیین معنا و مفهوم آن به کودکان
بیاموزند تا ضمن فراگیری اسامی اهل بیت (علیهم السلام) با شخصیت آنان هم آشنا
شوند.

توصیف شخصیت اهل بیت (علیهم السلام) با ذکر اسامی و
القاب ایشان در سیره و گفتار رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) فراوان است و
احادیث متعددی از آن حضرت رسیده که به نوعی اهل بیتش را معرفی می کند.

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) گاه همه ائمه اطهار
(علیهم السلام) را به ترتیب با نام و مشخصات معرفی می کند و گاه برخی از آنان و
یا فرد خاصی را با جملات و کلمات زیبایی که مناسب با شأن او است توصیف
می نماید. آن حضرت فرمود: «… الائمه بعدی اثناعشر اولهم علی بن ابی طالب و
آخرهم القائم، خلفایی و اوصیایی و اولیایی و حجج الله علی امتی بعدی المقربهم
مؤمن و المنکر لهم کافر»؛ «امامان بعد از من دوازده نفرند که اول ایشان علی بن
ابی طالب (علیه السلام) و آخر آنها قائم می باشند آنان جانشینان و اوصیا و
اولیای من هستند و حجتهای خدا بر امتند که هر کس آنها را پذیرفت مؤمن و هر که
انکار کرد کافر است».

روش آشناسازی با اهل بیت (علیهم السلام) به شیوه توصیف
اسامی و القاب و تعلیم آنها اختصاص به سیره رسول اکرم (صلی الله علیه و آله)
ندارد؛ بلکه در سیره و کلام سایر معصومان (علیهم السلام) نیز وجود دارد. با
بررسی زندگی اهل بیت می توان به این نتیجه دست یافت که به طور کلی سیره امامان
معصوم (علیهم السلام) این بوده که هر کدام در زمان حیات خویش امام بعد از خود
را با تمام مشخصات به شیعیان معرفی می کرد و بدین طریق زمینه اختلاف نسبت به
امام بعدی را از بین می برد.

۲. آشناسازی با ویژگیهای اهل بیت (علیهم السلام)

منظور از ویژگیهای اهل بیت (علیهم السلام) در روش
آشناسازی گفتاری، بیشتر بر شمردن خصوصیات خانوادگی، نژادی و محل زندگی ائمه
اطهار (علیهم السلام) است.

قبل از پرداختن به سیره توجه به این نکته تربیتی لازم
است که توصیف ویژگیهای محیط و خانواده ای که فرد در آن زندگی می کند در شناخت
شخصیت او بسیار مؤثر است؛ زیرا شخصیت انسان در حقیقت برآیند عواملی چون وراثت و
محیط است که در قالب خانواده، ویژگیهایی فردی و محل زندگی نمود پیدا می کنند.
آنچه فرد هنگام تولد از ناحیه والدین به همراه دارد که بیشتر به جنبه ظاهری و
جسمی مربوط می شود، بخش وراثتی او را تشکیل می دهد و به صورت طبیعی رشد می کند.
اما آنچه فرد پس از تولد از محیط، خانواده، مربیان و جامعه دریافت می دارد بخش
دیگر شخصیت او را تشکیل داده و از آن به عامل محیطی تعبیر می شود. هر کدام از
این دو عامل در شکل گیری شخصیت و معرفی فرد به دیگران نقش اساسی دارد.

با توجّه به این مطالب وقتی به سیره و احادیث معصومان
(علیهم السلام) مراجعه شود، موارد متعددی وجود دارد که در معرفی اهل بیت به
ویژگیهای خانوادگی و حسب و نسب ایشان اشاره شده است. رسول اکرم (صلی الله علیه
و آله) می فرماید: «… یکون بعدی اثنا عشر خلیفه، کلهم من قریش»؛ «بعد از من
دوازده خلیفه و امام هستند که همه ایشان از قریش می باشند.»

هم چنین در روایت دیگر از آن حضرت آمده است که فرمود: «…
بعدی اثنا عشر خلیفه کلهم من بنی هاشم» پس از من دوازده جانشین هستند که تمامی
ایشان از بنی هاشمند».

پیامبر اکرم؛ (صلی الله علیه و آله) در این احادیث با
تکیه بر ویژگیهای قریش و هاشمی بودن اهل بیت و اینکه همه آنها از نژاد قریش و
خاندان بنی هاشم هستند، ایشان را معرفی کرده است. از این کلام پیامبر به دست
می آید که انتساب اهل بیت (علیهم السلام) به چهره های شاخصی چون قریش و هاشم که
میان اعراب و مسلمانان صدر اسلام معروف بودند و همه آنها را می شناختند، قابل
توجه است.

روش آشنا سازی و معرفی با بیان ویژگیهای شخصیتی و
خانوادگی در سیره ائمه اطهار (علیهم السلام) نیز مشاهده می شود که آنگاه در
معرفی خود و گاه در معرفی امام دیگر از آن استفاده کرده اند؛ چنان که امام حسین
(علیه السلام) در روز عاشورا بدین طریق خود را به لشکر عمر سعد معرفی کرد و
فرمود: آیا من فرزند دختر پیغمبر شما و فرزند وصی پیامبر نیستم؟ آیا حمزه سید
شهدا عموی پدرم و جعفر طیار ذوالجناحین عموی من نیستند؟ به خدا سوگند از مشرق
تا مغرب غیر از من کسی فرزند دختر پیامبر اسلام نیست و تنها من فرزند دختر
پیغمبر شما هستم.

امام سجاد (علیه السلام) در مجلس یزید ضمن سخنرانی و خطبه ای که به درخواست
اهل مجلس ایراد کرد برای شناسایی خود و اهل بیت پدرش سخنرانی نمود.

در فرآیند آشناسازی کودکان با اهل بیت (علیهم السلام) –
چنان که در سیره معصومان (علیهم السلام) هم آمده – خوب است ویژگیهای فردی،
خانوادگی و محیطی و گاه شرح کوتاهی از زندگی ایشان به کودک ارایه گردد. مثلاً،
به کودکان تفهیم شود که محل زندگی و وطن اصلی ائمه اطهار (علیهم السلام) شهر
مدینه بوده که جایگاه رسول خدا است و همه مسلمانان نسبت بدان اظهار علاقه
می کنند. ضمنا مناسب است توصیف ساده ای از شهر مدینه و چگونگی استقرار مسلمانان
در آن بیان گردد. ارایه این اطلاعات به کودکان همراه با تأکید بر اینکه اهل بیت
(علیهم السلام) همگی فرزندان و از خانواده پیغمبر اسلام بوده اند، موجب می شود
که آنها بهتر با ائمه آشنا شوند و این آشنایی در ذهن کودکان جا گیرد.

۳. آشناسازی با فضایل اهل بیت (علیهم السلام)

فرایند آشناسازی کودکان با اهل بیت (علیهم السلام) – که
خود از موضوعهای مهم تربیتی است – با روش بیان فضایل بهتر قابل اجراست؛ چون
تبیین فضایل، معجزات، اخلاق و برجستگیهای زندگی اهل بیت (علیهم السلام) برای
کودکان به زبان ساده و قابل درک، تأثیر فزاینده ای در میزان علاقه مندی و دوستی
آنها نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) دارد. چنان که سیره معصومان (علیهم
السلام) به خصوص سیره رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) در معرفی اهل بیت (علیهم
السلام) بیشتر بر اساس ذکر مناقب و بیان فضایل آنها بوده است.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) درباره مقام اهل بیت
(علیهم السلام) در روایات متعددی فرمود: «من مات علی حب آل محمد مات شهیدا، الا
و من مات علی حب آل محمد جعل الله قبره مزار ملائکه الرحمه، الا و من مات علی
بغض آل