پاورپوینت کامل شیوه همسرداری پیامبر (صلی الله علیه و آله) ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیوه همسرداری پیامبر (صلی الله علیه و آله) ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیوه همسرداری پیامبر (صلی الله علیه و آله) ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیوه همسرداری پیامبر (صلی الله علیه و آله) ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

>

۱۶

الف. از منظر آیات

نمونه اوّل:

«یآ أیُّهَا النَّبِیُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ اللَّهُ
لَکَ تَبْتَغِی مَرْضَاتَ أزْوجِکَ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَّحیِمُ قَدْ فَرَضَ
اللّهُ لَکُمْ تَحِلَّهَ أیْمنِکُمْ وَ اللّهُ مَوْلکُمْ وَ هُوَ العَلیمُ
الْحَکِیمُ وَ إذْا أسَرَّ النَّبِیُّ إلی بَعْضِ أزْوجِهِ حَدِیثا فَلَمَّا
نَبَّأَتْ بِهِ وَ أظْهَرَهُ اللّهُ عَلَیْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَ أعْرَضَ عَنْ
بَعضٍ فَلَمَّا نَبَّأها بِهِ قَالَتْ مَنْ أنْبَأکَ هَذا قالَ نَبَّأنِیَ
العَلیمُ الخَبِیرُ إن تَتُوبَآ إلَی اللّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُکُمَا وَ إنْ
تَظْهَرَ عَلَیْهِ فَإنَّ اللّهَ هُوَ مَوْلهُ وَ جِبرِیلُ وَ صَلِحُ
المُؤْمِنیِنَ وَ المَلئِکَهُ بَعْدَ ذلِکَ ظَهِیرُ»؛

«ای پیامبر! چرا برای جلب رضایت همسرانت، آنچه را که خدا بر تو حلال کرده
است، حرام می کنی؟ و خداوند بخشاینده و مهربان است. خداوند گشودن این گونه
سوگندها را بر شما واجب کرده و او مولای شما و دانا و حکیم است. و هنگامی که
پیامبر، سرّی را با برخی همسرانش در میان نهاد و هنگامی که او آن را [به
دیگران] خبر داد و خداوند پیامبر را [از افشای سرّ] با خبر ساخت، پیامبر برخی
را به او شناسانده و از گفتن برخی خودداری کرد. هنگامی که پیامبر، وی را از آن
با خبر ساخت، [او] گفت: این خبر را چه کسی به تو داد؟ [پیامبر] گفت: خدای دانای
آگاه، مرا باخبر ساخت. اگر شما دو زن توبه کنید، بهتر است، امّا دلهای شما سخت
شده است و اگر با پشتیبانی هم علیه او (پیامبر) قیام کنید، خداوند یاور اوست و
نیز جبرییل و مؤمنان شایسته و فرشتگان نیز پشتیبان وی خواهند بود.»

پیش از مراجعه به تفاسیر و شأن نزولها، اموری را که از
خود آیات می توان به دست آورد، مرور می کنیم، تا با کمک آن بتوانیم شأن نزول
واقعی را بیابیم. این کار از آن رو است که شأن نزولهای گوناگونی در این جا نقل
شده و اگر چه همه آنها در این مشترکند که برخی از همسران – به طور مشخص حفصه و
عایشه – موجبات ناراحتی پیامبر (صلی الله علیه و آله) را فراهم کردند، ولی
دانستن شأن نزول حقیقی در این آیات بسیار مهم است، تا معلوم شود نوع آزار چه
بوده است.

نکته ها و مطالب

۱. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) برای جلب رضایت
همسرانش، چیزی را که بر وی حلال بود، بر خود حرام کرد.

۲. نحوه حرام کردن این گونه بود که پیامبر اکرم (صلی الله
علیه و آله) سوگند یاد کرد که دیگر آن حلال را مرتکب نشود.

۳. با این که عمل به مفاد سوگند واجب است و مخالفت کننده با
سوگند باید کفّاره بدهد، خداوند بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) واجب کرد این
سوگند را بشکند – و همان طور که در روایات هست – کفّاره آن را هم بدهد، که حضرت
چنین کرد.

۴. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) به یکی از همسرانش،
سرّی را گفت و از او خواست آن را فاش نکند.

۵. او سرّ پیامبر (صلی الله علیه و آله) را فاش کرد.

۶. خداوند، پیامبر (صلی الله علیه و آله) را از افشای سرّ
با خبر ساخت.

۷. پیامبر (صلی الله علیه و آله) قسمتی از سرّ فاش شده را
به آن همسر گفت.

۸. او با تعجّب پرسید: «از کجا دانستی؟» و پیامبر (صلی الله
علیه و آله) جواب داد: «خداوند مرا با خبر ساخت».

۹. سرّی که بیان شد، دارای اجزا و قسمتهای متعدّد بود و
پیامبر از برخی از آنها پرده برداشت و باقی را پوشیده نگه داشت.

۱۰. همسر پیامبر (صلی الله علیه و آله) آن سرّ را با یکی
دیگر از همسران آن حضرت، در میان گذاشت.

۱۱. سرّ فاش شده یا شاید تبعات آن، دارای گناهی عظیم بود که
نیاز به توبه داشت.

۱۲. آن دو همسر، بر اثر این خطا، به اعراض دل از حقّ گرفتار
شدند که توبه کردن برای آنان کار مشکلی بود.

۱۳. یاور پیامبر (صلی الله علیه و آله) خداوند و جبرئیل و
مؤمنان شایسته، می باشند. از تفاسیر و روایات و مفرد بودن صالح معلوم می شود آن
مؤمنِ یاور، تنها حضرت علی (علیه السلام) است.

۱۴. در صورت ادامه ماجرا و تصمیم آن دو زن برای توطئه علیه
پیامبر (صلی الله علیه و آله) ملائکه به یاری حضرت می شتابند.

۱۵. شاید «وَ اِذْ» دلالت کند بر این که دو حادثه اتفاق
افتاده که مشابه یکدیگر بوده و در یکی پیامبر (صلی الله علیه و آله) چیزی را بر
خود حرام کرده، و در دیگری سرّی از اسرار را با همسرش در میان گذاشته است.

۱۶. از لحن آیات و خصوصا با توجّه به آیات دیگر همین سوره –
که از زنان حضرت لوط و حضرت نوح که شوهرانشان را اذیت کردند و به آنان خیانت
روا داشتند، ذکری به میان می آید – روشن می شود برخورد و عمل این همسران کاری
بسیار زشت و ناپسند بوده و نوعی خیانت محسوب می شده است و آنان در حدّ زن حضرت
لوط و زن حضرت نوح سقوط کرده اند.

شأن نزول اول، ناسازگاری همسران، در دیدار پیامبر (صلی الله
علیه و آله) با آنان

مفسّران در شأن نزول این آیات، اختلاف زیادی دارند و مطالب
گوناگونی را ذکر کرده اند، از جمله:

۱. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) پس از نماز صبح به
حجره های همسرانش سر زد. نزد یکی از همسرانش ظرف عسلی بود که برایش هدیه آورده
بودند. او برای پیامبر از آن عسل، شربتی درست کرد. وقتی پیامبر (صلی الله علیه
و آله) وارد شد تا سلام کند و بگذرد، او پیامبر (صلی الله علیه و آله) را نگه
داشت، تا شربت را به او بدهد.

عایشه حسادت کرد و به همس