پاورپوینت کامل معرفی کتاب; اسلام و مسیحیت در جهان معاصر ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معرفی کتاب; اسلام و مسیحیت در جهان معاصر ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معرفی کتاب; اسلام و مسیحیت در جهان معاصر ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معرفی کتاب; اسلام و مسیحیت در جهان معاصر ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

>

۳۹

ویلیام مونتگمری وات، الاسلام والمسیحیه فی العالم المعاصر، ترجمه عبدالرحمن عبدالله الشیخ، القاهره: الهیئه المصریه العامه
للکتاب، ۱۹۹۸.

در اواخر قرن بیستم یکی دیگر از واقعیتهای بزرگ، یعنی آمیختگی ادیان در جهان مورد تاکید قرار می گیرد.

طی پنجاه سال پس از جنگ جهانی دوم، نوعی گسترش چشمگیر در آمیختگی روابط ادیان مختلف در همدیگر بوجود آمده که
نظیر آن جز در دوران امپراتوری روم و طی سه قرن نخستین مسیحیت سابقه نداشته است. این آمیختگی موجب آن شد که شبکه
پیچیده ای از روابط بین افراد به عنوان نماینده عقاید و تمدنهای خود و دارای افکار اصلی و سمبلهای آن پدید آید.

در سایه موج سلطه طلبی با ماهیت تشکیلاتی، کشمکشها و جنگ میان ادیان و فرهنگهای مختلف ظاهر می گردد و به اقتضای
روابط بین جوامع بشری، ماهیت این کشمکشها در برهه های مختلف تفاوت داشته است.

پیش از سلطه اروپاییان، جوامع بشری به قالبهای دینی و فرهنگی بزرگی تقسیم می شدند و هر کدام از قالبها، جدای از دیگری،
حیات خود را ادامه داد. بدین ترتیب، بروز هر کشمکشی میان هر یک از این قالبها به مثابه کشمکش بین طیفهای مختلف تمدنی
خواهد بود که بدون هرگونه ملاحظات نژادی مبنی بر ارجحیت داشتن یکی بر دیگری، از همدیگر حمایت خواهند نمود.

پس از انقلاب صنعتی، اروپاییان خود را تافته جدابافته می دانستند و احساس می کردند که تنها آنها بایستی مورد احترام واقع
شوند. اروپا نیز به عنوان نماینده جهان مسیحیت با حالتی برتری جویانه با دیگر ادیان جهان برخورد می کرد و معتقد بود که ”
مسیحیت” به عنوان دین مترقی و برتر برای بشریت می باشد و دیگر ادیان، عقب مانده و بدوی هستند. روند مزبور این گمان
افراطی را بوجود آورد که دیگر ادیان غیر مسیحی و از جمله ادیان بزرگ، بزودی جای خود را به مسیحیت خواهند داد.

بدنبال آن، دوره میانی قرن بیستم با تغییرات انقلابی در زمینه های مختلف شروع گردید، تغییرات فکری، سیاسی، اقتصادی،
فرهنگی و عقیدتی که سعی دارد با انقلابی اطلاعاتی و جهان شمولی،نظم نوین جهانی و شرکتهای چند ملیتی پیگیری نماید.

اینک مساله برسمیت شناختن غیراروپاییان به عنوان همتای خود، مورد پذیرش قرار گرفته و برای دبیر کلی سازمان ملل،
اشخاص آسیایی و آفریقایی انتخاب گردیدند و اصطلاحاتی همچون “فرهنگهای دوره بعد از استعمار” برای فرهنگهای جنوب آسیا
ظاهر شد. همچنین کسانی که به تاریخ جهان پرداخته بودند، توجه بیشتری به تمدنهای بی ارتباط با اروپا نمودند و بدین وسیله
موجب گردید تا اروپاییان به ادیان دیگری غیر از مسیحیت که در گذشته دستاوردهای مادی و معنوی قابل توجهی را داشته اند،
پی ببرند. پیروان این ادیان بایستی از طریق فرهنگ خاص خود و نه اندیشه رهایی از مسیحیت، بدنبال راه خلاص باشند.

این موضوع زمینه را برای مقبولیت نظریه گفت و گو بین ادیان و تمدنها بر اساس برابری و مساوات فراهم ساخت. بدین ترتیب،
این گفت و گوها مساله نظریه پردازی را پشت سر گذاشته، بجای آن، قضایایی در سطح علمی و ارائه اندیشه های جدید پیرامون
روابط میان مسیحیت و ادیان دیگر مطرح شد تا جایگزین افکار موروثی برخی و بویژه پیروان کلیساباشد، مبنی بر اینکه افراد غیر
مسیحی تنها کمی بر گروههای بدوی وحشی ارجحیت دارند، بطوری که پی خواهند برد که غیر مسیحیان نیز قادرند با تمدن
زندگی کنند و همچون آنان اعتقاداتشان مبتنی بر نظامی خردمندانه باشد.

مؤلف کتاب (ویلیام مونتگمری وات) تلاش دارد تا یکی از جوانب قضایای مربوط به آمیختگی ادیان و دقیقا رابطه بین مسیحیت و
اسلام را مورد مطالعه قرار دهد. وی تاکید می کند که بخش اعظم مطالعاتش به منظور آگاه ساختن مسیحیان نسبت به ضرورت
بررسی جدی رسالت اسلامی است که تا بحال اهمیت آن را درک ننموده اند و نیز معطوف ساختن توجه آنان به این نکته که
بسیاری از اندیشه های پدران، مبنی بر برتری مسیحیت، ناشی از اعتقاد افراط گرایانه در خصوص برتری تمدن مادی اروپا بوده
است، ولی از جنبه دینی، قرآن کریم همچون تورات و انجیل است و مشکل اصلی در عدم درک صحیح عبارت “مجاز” در کتب
مذهبی و همچنین ناشی از توهمات و طمعهای سازمانهای مختلف بوده است.

تحول علمی و تقریب بین ادیان

به اعتقاد وات تحول علمی موجب تقریب بین ادیان شده و زمینه وسیعتری را برای مشارکت صاحبان ادیان فراهم خواهد ساخت.
برای مثال، متحول شدن علوم و مهندسی ژنتیک باعث شده است تا با قاطعیت، امکان پدید آمدن یک موجود زنده بدون وجود
رابطه معروف جنسی و در عین حال، بدون وجود رابطه حر