پاورپوینت کامل برخی از حقوق شهروندی از دیدگاه امام علی(ع) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برخی از حقوق شهروندی از دیدگاه امام علی(ع) ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برخی از حقوق شهروندی از دیدگاه امام علی(ع) ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل برخی از حقوق شهروندی از دیدگاه امام علی(ع) ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

>

دین اسلام پیام آور جامعه ای پاک و آرمانی است که در آن روابط فردی و اجتماعی بر پایه های حقوق و اخلاق نهاده شده است. از جمله ی این روابط، پیوند میان آحاد ملت با دولت است.

از حقوقی که حکومت نسبت به ملّت دارد، به حقوق شهروندی تعبیر می شود که بهترین الگوی آن در عهدنامه ی مالک اشتر ترسیم شده است.

در این گفتار دورنمایی از این عهدنامه ارائه می گردد و با این اعتقاد که اعجاز بیانی علوی متأثّر از اعجاز قرآن است و ساختار عهدنامه، حکیمانه است، حقوق را به همان ترتیب می چینیم:

۱.حق مهرورزی:

مردم، اعم از مؤمن و کافر، گناه کار و بی گناه، حق بهره مندی از مهر و محبت حاکم را دارند. امام علی(ع) در توصیه به مالک اشتر فرمودند: «به قلبت احساس مهر و دوستی به مردم را بچشان و چون حیوان درنده ای نباش که خوردنشان را غنیمت دانی.

زیرا مردم دو دسته اند: یا برادر دینی تو هستند یا همنوع انسانی ات. پیوسته می لغزند و تو هم باید عللی «برای لغزش ها» تصور کنی. گناهان دانسته و ندانسته از آنان سرمی زند، تو نیز باید چشم پوشی و گذشت کنی» (نهج البلاغه، نامه ی ۵۳، ص۳۶۶).

۲.حق رفتار عادلانه:

شهروندان همواره نیروی دفاعی جامعه و حکومت را تشکیل می دهند و راه حفظ قدرت دفاعی، جلب رضایت آنان با رفتاری میانه و عادلانه است. لذا حضرت توصیه می کنند: «محبوب ترین کار نزد تو باید میانه ترین در حق، فراگیرترین در عدالت و جلب کننده ترین در رضایت مردم باشد» (همان، ص۳۶۷).

۳. حق رعایت جایگاه ها:

شهروندان از جهات صلاح و فساد مختلفند. لذا فرمانروا باید نگرش عادلانه ای به آن ها داشته باشد. پس نباید نیکوکار را با بدکار مساوی بداند. دیدگاه حاکمان همواره تعیین کننده ی عملکرد افراد و اقشار جامعه بوده است؛ زیرا قضاوت حاکم را مبنای ارزش گذاری بر کارهای خود می دانند.

لذا دولت باید هر شهروند را در جایگاهی متناسب با نوع عملکردش، قرار دهد تا ارزش ها وارونه نگردد. در این باره آن حضرت توصیه فرمودند: «نباید، نیکوکار و بدکار را به یک دید بنگری، زیرا در این صورت نیکوکاران از نیکی فاصله خواهند گرفت و گناهکاران به بدی بیش