پاورپوینت کامل غدیر در آئینه انصاف ۵۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غدیر در آئینه انصاف ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غدیر در آئینه انصاف ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غدیر در آئینه انصاف ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

>

چکیده:

ده سال از هجرت پیامبر گرامی اسلام گذشته بود که عازم حج شد در این سفر جمعی از صحابه او را همراهی می کردند پیامبر بعد از اتمام حج پیامی مهم از ناحیه حق تعالی را ابلاغ فرمود و علی علیه السلام را به عنوان جانشین و ولی منصوب کرد. اولین کسانی که بیعت کردند ابوبکر و عمر بودند حدیث غدیر را ۱۱۰ تن از بزرگان صحابه نقل نمودهاند

حدیث غدیر با سندهای بسیار در کتب مورداعتماداهل سنت آمده و تواتر لفظی و معنوی آن ثابت شده است.

بعد از شهادت رسول خدا، کسانی که خواستندجریان انحرافی سقیفه وغصب حکومت راتوسط خلفا توجیه کنندچون نتوانستند تواتر لفظی و معنوی حدیث غدیر را خدشه دار سازند در معنای کلمه(مولی) شبهه نمودند و آن را به معنای محبت و دوستی گرفتند در این مقاله به نقدوبررسی شبهات در این زمینه می پردازیم.

مقدمه:

ده سال از هجرت می گذشت که رسول مکرم اسلام(ص) عزم سفر حج نموده و همگان را مطلع می سازد. گروه زیادی به مدینه آمدند تا در مناسک حج از او پیروی کنند. شنبه، پنج یا شش شب از ماه ذی القعده باقی مانده بود با پای پیاده، با غسل و تدهین، با لباس احرام از مدینه خارج می شود. تمامی اهل بیت و مهاجرین و انصار و چه بسیار از قبایل عرب و دیگر اقشار مردم، با او به راه می افتد شیوع بیماری حصبه یا آبله، توفیق همراهی را از بسیاری سلب کرده بود، با این وجود جمعیت همراه را بیش از صد هزار ذکر کرده اند. [۱]هنگامه حج بر این سیل جمعیت، افزوده می شود اهالی مکه و نیز جمعیتی از یمن که در معیت علی ابن ابیطالب(ع)و ابوموسی اشعری آمده بودند به آنان می پیوندند. پیامبر (ص) مناسک حج را به پایان رسانده و با همان جمعیت انبوه، راهی مدینه می شود در میانه راه منطقه ای به نام “جحفه” قرارداردکه راههای مدینه، مصروعراق ازآنجامنشعب، وبرکه ای به نام«غدیرخم»درنزدیکی آن است.

برکه غدیر

پنج شنبه، هجدهم ذی الحجه الحرام زمانی که به این برکه می رسند، جبرئیل امین آیه ای از پروردگار متعال بر پیامبر نازل می کند:

یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک [۲]ای پیامبر؛آنچه ازجانب پروردگارت برتونازل شده است کاملابه مردم رسان. فرمان میدهدکه بایدعلی ابن ابیطالب(ع) را باید به عنوان علم هدایت وپرچم دین برافراشته و اطاعت و ولایت او را بر همگان ابلاغ نماید. رسول گرامی (ص) دستور می فرماید: آنها که جلو رفته اید، بازگردید و آنان که می رسند توقف نمایند. روز تابستانی بسیار گرمی بود. مردها قسمتی از عبایشان را بر سر و قسمتی را از شدت حرارت زمین، زیر پایشان گذاشته بودند، و با انداختن جامه ای بر روی یکی از درختان برای رسول خدا (ص) سایبانی ساخته بودند. وقت نماز ظهر می رسد، پیامبر به سمت جایگاه رفته، با مردم نماز می گذارد.

خطبه و ابلاغ وحی

پیامبر)ص) پس از نماز، در میان مردم، بر منبری از زین شتران ایستاده و با صدایی بلند خطبهاش را به گوش همگان میرساند، بعد از حمد و ثنای خداوند فرمود: ای مردم، خداوند لطیف و خبیر به من خبر داد: عمر هر پیغمبری، برابر نیمی از عمر پیامبر پیش از خود، است و نزدیک است که من دعوت حق را اجابت نمایم. من مسئولیتی دارم و شما به نوبه خود مسئولید. چه میگویید؟ و مردم میگویند: شهادت می دهیم که ابلاغ دین نموده و نصیحتمان کردی، و در این راه تلاش وافر نمودی، خداوند پاداش خیر به تو دهد!

میفرماید؛ آیا شهادت نمیدهید؟ که معبودی جز خداوند نیست و محمد (ص) بنده و رسول اوست، بهشت و جهنم او حق است، مرگ حق است و قیامت بدون تردید میآید و او مردگان را برمیانگیزد!

میگویند؛ شهادت میدهیم. می فرماید: اللهم اشهد –خداوندا شاهدباش!

سپس میفرماید: ایها الناس الا تسمعون – ای مردم آیا نمیشنوید! میگویند: میشنویم.

می فرماید: من زودتر از شما به بهشت و نزد حوض کوثر می رسم و شما نیز در آینده در کنار همان حوض بر من وارد خواهید شد. مراقب باشید که پس از من با ـ ثقلین ـ آندو وجود گرانقدر،چگونه رفتاری خواهید داشت.

تفسیر ثقلین و معرفی علی (ع)

کسی ندا بر می آورد ایرسول خدا؛ این دو « ثقل» و دو وجود ارزشمند چیست؟ میفرماید: ثقل اکبرـ کتاب خدا میباشد؛یکسرآن به دست خداوندعزّوجل و سردیگرآن به دست شماست؛ آنرا محکم نگه داشته تاگمراه نشوید.

ثقل اصغر- عترت و اهل بیت من است. و خداوند لطیف و خبیر به من خبر داده که ان دو تا هنگامه ورود بر من نزد حوض، از هم جدا نخواهند شد؛ من نیز از پروردگارم خواستم که آن دو چنین باشند ( هرگز از هم جدا نشوند). بر آن دو پیشی نگیرید و از آنها دست بر ندارید که هلاک خواهید شد.

دراین هنگام، دست علی(ع) را گرفته تا آنجا بالا آورد که سپیدی زیر بغل هر دو نمایان شده و مردم علی(ع) را خوب می دیدند بعد می فرماید: ایها الناس من اولی الناس بالمومنین من انفسهم؟ ای مردم! چه کسی بر مومنین از خودشان سزاوازتر و اولویت دارد؟ میگویند: خداوند و رسولش بهتر میدانند.

سپس میفرمایند: ان الله مولای، و انا مولی المومنین و انا اولی بهم من انفسهم، فمن کنت مولاه فعلی مولاه. خداوند مولای من، و من مولای مومنین هستم و برایشان از خودشان سزاواترم؛ پس هر که من مولای اویم، علی هم مولای اوست. و این جمله را سه مرتبه تکرار فرمودند، آن گاه دعا نمودند: بار خدایا: هرکه او را دوست و یاور بود، دوست و یاورش باش و هر که با او دشمنی کند، دشمنش بدار: هر کس که از روی محبت او را بزرگ داشت و بر شکوه و شوکتش افزود، تو نیز او را از روی محبت تعظیم و تجلیل کن. و هر کس از روی بغض او را خوار و حقیر خواست، تو هم خوار و حقیرش بدار! یاری ده هر که او را یاری دهد و هر کس او را بی یاور گذاشت یاریش مکن و حق را دائر مدار او قرار بده. هان! که این سخن را باید حاضر به غایب برساند.

اکمال دین و اتمام نعمت

هنوز جمعیت پراکنده نشده بود که امین وحی الهی این آیه را فرود آورد: الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا [۳] امروز ( بااعلان ولایت علی(ع) ) دینتان را کامل گردانیده و نعمتم را بر شما تمام نموده و راضی شدم اسلام دینتان باشد.

این جاست که خاتم الانبیاء(ص) می فرماید: الله اکبر، بر اکمال دین و اتمام نعمت و رضای پروردگار بر رسالت من و ولایت علی بعد از من.

آن گاه مردم شروع به تبریک و تهنیت گویی به امیرالمومنین(ع)می نماید. ابوبکر و عمر زودتر از بقیه ی صحابه به آن حضرت تبریک می گویند. و هر کدام می گوید: بخ بخ یا بن ابیطالب، اصبحت و امسیت مولای و مولی کل مومن و مومنه- احسنت و مبارک بر توای پسر ابوطالب، برای همیشه مولای من و مولای هر مرد و زن مومن شدی.

راویان حدیث غدیر

علامه امینی در الغدیر[۴] پس از جمع آوری اسامی ۱۱۰ تن از بزرگان صحابه که حدیث غدیر را روایت نموده اند می نویسد:

به اقتضای طبیعت حال، تعداد این روایان باید چندین برابر باشد؛ زیرا اصحابی که این حدیث را شنیده و حفظ کرده اند، بیش از صد هزار بوده و به طبع، هنگام بازگشت از سفر برای دیگران هم بازگو کرده اند، چون عادت هر مسافری نقل وقایع عجیبی است که در سفر شاهد آن ها بوده است. در این مقاله به ذکر پنج مورد از مواردی که علامه امینی نام برده اکتفا می شود.

۱. امیر الومنین علی ابن ابی طالب(ع) [۵]

۲. عباس بن عبدالمطلب بن هاشم، عموی پیامبر(ص) [۶]

۳. عمربن خطاب[۷]

۴. عثمان بن عفان که ابن مغازلی او را به طرق خودش از جمله صد راوی حدیث شمرده است. [۸]

۵. عایشه دختر ابوبکر، همسر پیامبر(ص) ابن عقده از او حدیث غدیر را نقل کرده است. [۹]

اکمال دین با ولایت علی (ع)

از آیاتی که در روز غدیر درباره امیر مومنان(ع) نازل شده، این آیه است:

الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی.. .

امامیه پیوسته بر نزول این آیه پیرامون نصّ غدیر پس از بیان ولایت مولا امیرمومنان(ع)توسط رسول خدا (ص) با واژه های درر بارو روشن، اتفاق نظر دارندو این آیه نصّی آشکار است که صحابه آن را شناختند و هر کس که خبر به او رسید، بران احتجاج کرد. بسیاری از علمای تفسیر و امامان حدیث و حافظان آثار از اهل سنت در این مطلب با امامیه همراهند به عنوان نمونه؛

الف: حافظ ابوجعفر محمد بن جریر طبری به سند خود از زیدبن ارقم، نزول آیه اکمال در روز غدیر خم درباره امیر مومنان را روایت کرده است.

ب: حافظ ابن مردویه اصفهانی از طریق ابوهارون عبدی از ابو سعید خدری روایت کرده است؛ این آیه در روز غد