پاورپوینت کامل تاریخ نویسی و ضرورت توجه به ریشه تحولات ۵۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تاریخ نویسی و ضرورت توجه به ریشه تحولات ۵۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تاریخ نویسی و ضرورت توجه به ریشه تحولات ۵۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تاریخ نویسی و ضرورت توجه به ریشه تحولات ۵۰ اسلاید در PowerPoint :

رفیق عزیزِ باذوقی داریم که با هوش سرشار و نظر دقیق هر چه را در طی زندگانی روزانه می بیند، چون زندگانی روزانه ما از بدبختی با هزار دروغ و ریا و حقه بازی آمیخته است و مرد زیرک به خوبی ملتفت این جنبه های آن می شود، قابل ضبط می داند و اصراری دارد که آن عجایب و نوادر جزء به جزء در دفتری ثبت شود و برای آیندگان بماند، تا آیندگان بدانند که ما در چه عصر عجیبی زندگی می کردیم و با چه اعجوبه هایی به نام معاصرین حشر و نشر داشته ایم.

انصاف این است که اگر چنین دفتری ترتیب داده شود و کسی حال و حوصله و ذوق و دقت کافی برای این کار داشته باشد، یادگار بدیعی از عصر ما برای اخلاف به جا خواهد ماند که هم ممتع و دلکش خواهد بود و هم عجب آور و عبرت افزا.شما اگر یک روز با یکی از ادارات دولتی کار داشته باشید و توقع اعضای آن را از فرّاش دم در گرفته تا رئیس آن ببینید سپس تفرعنات و بدلعابیها و در صورت عکس تعارفات و تملقات بیجا و وعده های دروغ و امروز و فردا کردنهای ایشان را مشاهده کنید یا مثلاً به بازار برای خرید جنس با دکان داری مراجعه کنید و هزار و یک نوع زبان بازی و دروغ پردازی او را که مآل آن کلاه گذاشتن بر سر شما و گران فروختن و قالب کردن کالای قلابی خود به شماست بشنوید، اگر پر ساده لوح و دهاتی و برای قبول تعارف و تملق احمق نباشید، حقیقتاً از زندگانی بیزار می شوید و از این عمری که باید به این شکل ناشایست بگذرد و صرف قبول یا تحویل لاطائلات شود نفرت پیدا می کنید.

این جمله چنانکه گفتیم، برای مطالعه کننده البته خالی از فوایدی نیست ولی آیندگان که ان شاءالله از ما صالحتر و راست روتر خواهند بود پس از خواندن این تفصیلات جز مقداری خنده یا طعن و لعن چه عکس العمل دیگری نشان خواهند داد، به خصوص که طولانی شدن زندگانی و افزایش مطالب خواندنی خواهی نخواهی مردم را مجبور به خلاصه کردن تفصیلات می کند و ذوق زمان به تدریج از تواریخ مفصل آن خلاصه ای را که واقعاً به خواندن می ارزد و شایسته ضبط و انتقال به اعصار بعد است نگاه می دارد و بقیه را بر طاق نسیان می گذارد.

آناتول فرانس نویسنده بزرگ فرانسه در یکی از مقالات خود حکایت شیرینی آورده است و می گوید که مأخذ آن یکی از کتب شرقی است.خلاصه آن حکایت اعم از اینکه واقعاً مأخذی شرقی داشته یا از مخترعات آناتول فرانس باشد این است که در شهری، جوانی سعادتمند به سلطنت رسید و چون بی اندازه شوق داشت که به تاریخ دنیا و گذشت کار جهان آشنا شود از مردی پرتجربه خواست که خلاصه ای از تاریخ عالم را برای او تدوین کند تا وقت فراغتی دارد آن را مطالعه نماید.

مرد مورخ اطاعت کرد و بعد از ده سال با یک قطار شتر که بر پشت هر یک از آنها دو جلد کتاب قطور سنگین بود به حضور شاه رسید و گفت این مجلدات خلاصه ای از تاریخ عالم است و از این خلاصه تر کردن آن میسر نبود.شاه از دیدن آن همه کتاب بزرگ به وحشت و امان آمد و گفت که من با این اشتغالات که در کار سلطنت دارم هرگز به خواندن آنها موفق نخواهم شد ولی چون تشنه دانستن خلاصه تاریخ دنیا هستم تمنی دارم که باز آن را خلاصه کنی و از آن چیزی ترتیب دهی که وقت من به خواندن آن وفا کند و معرفتی که طالب آنم مرا حاصل آید.

دانشمند که جز فرمانبرداری چاره ای نداشت به خانه بازگشت و بعد از سه سال در حالی که قدش چون کمان خمیده و برف پیری بر سر و رویش نشسته بود با دو جلد متوسط الحجم به خدمت پادشاه رسید و آنها را تقدیم داشت.

شاه که بر اثر اشتغال زیاد و ملالت روزگار، نشاط اولی خود را از دست داده بود و بر لب بام بودن آفتاب عمر خود را احساس می کرد، به پیرمرد گفت که دیگر ایام حیات من معدود است و امید آنکه به مطالعه این دو جلد کتاب هم برسم در پیش نیست و افسوس می خورم که می میرم و از دانستن خلاصه تاریخ جهان محروم می مانم؛ اگر عنایت و لطفی شود که از این خلاصه تر چیزی در دسترس من بگذاری آبی بر آتش سوزان من ریخته ای و نفسی را در این ایام آخر حیات آسوده و مرفه ساخته ای.

پیرمرد باز اطاعت کرد و بعد از یک سال عصا زنان و افتان و خیزان خود را به خدمت شاه رساند و یک جلد کتاب کوچک که آخرین خلاصه تاریخ عالم بود به خدمت شاه گذاشت در حالیکه شاه بر بالین احتضار بود.

شاه محتضر به زحمت چشم باز کرد و پیرمرد و کتاب کوچک او را دید و گفت: افسوس که دیگر دقایق آخر عمر من است و مجال آنکه حتی چشم بر یک صفحه بیفتد فراهم نیست، ای پیرمرد روشن ضمیر، جای هزار دریغ است که مردم و بالاخره خلاصه سرگذشت ابنای بشر را ندانستم، آیا این سرگذشت را نمی شود در چند کلمه خلاصه کنی تا من از دار دنیا بی نصیب نرفته باشم؟

پیر که شاه را به آن حال دید و تضرع و تمنای او را مشاهده نمود گفت حال که اصراری در این باب هست، تاریخ نوع بشر را در سه جمله مختصر می کنم: «آمدند و رنج بردند و مردند».

تاریخ معاصر ما را هم که آن قدر آن رفیق عزیز اصرار در ضبط جزئیات آن دارند چون بدبختانه کمتر حاوی افتخار و ذکر خیر و واقعه ضبط کردنی است اگر هم کسی به تفصیل بنویسد و تمام تفصیل دروغ و ریا و نفاق و فساد و دزدی را که هر روز در زندگانی معاصرین ما مشهود می افتد ضبط کند، اگر نوشته او از جهت فصاحت و بلاغت در خوانندگان آینده مؤثر نیفتد و همین جنبه باعث بقاء و دوام آن نشود، آیندگان خواهی نخواهی آن را خلاصه می کنند و حکایتی که در آینده راجع به عصر ما بر سر زبان مردم باقی خواهد ماند همین خلاصه است که ایرانیان آن عصر مردمی فاسد بوده اند و به همین جهت هم حکومت ایشان در فساد و مملکت در بدترین احوال سر می کرده است.

اگر کسی بخواهد تاریخ را به عنوان جمع اطلاعات و اخبار و وقایع نگاری بنویسد، دفاتری که به این صورت تدوین شد طبعاً در گوشه ای می افتد و مردم آینده چنانکه گفتیم آن را به تدریج خلاصه می کنند زیرا که وقایع عالم کم و بیش از جهت نتیجه و خیر و شری که عاید عامه می شود شبیه به یکدیگر است و اگر اختلافی در میان باشد در عدد بازیگران صحنه ها و اسباب و آلات کار ایشان است.

معنی این جمله که نوشتیم این نیست که نوشتن تاریخ لازم نیست، یا تاریخ مفصل به هیچ درد نمی خورد، بلکه برخلاف یک نوع دیگر تاریخ هست که چون به نظر علمی نگاشته می شود، از همه جهت قابل مطالعه است و آن علاوه بر این که دلکش و خواندنیست عبرت آموز نیز هست و در کار زندگی و تربیت دماغ و تهذیب نفس بهره ها می توان از آن برداشت.

این قسم تاریخ از علل حقیقی وقایع و حوادث و بیان اسباب باطنی آنها گفتگو می کند و به خواننده به خوبی می فهماند که مثلاً در فلان قضیه که عامه علت آن را بعضی امور ظاهری و جزئی می پنداشته و ندانسته و بی خبر ظهور آن را به وجود بعضی اشخاص منتسب می دانسته اند، علل خفیه دیگری دست در کار داشته و آن قضیه به قضایای دیگری پیوسته و مقدمات آن در جاهای دیگر یا در زمانهای پیشتر فراهم شده بوده است، یا فلان شخص که در راه بردن بعضی از امور توفیقی یافته، سپس به شیادی و زمینه سازی چنین وانمود می کند که تنها وجود او می توانسته است به حل این معضلات موفق آید اگر به دقت کافی دیده شود معلوم خواهد شد که او و امثال او غالباً بازیچه دست اتفاقات اند و مقدمات کار زمان سیری داشته که خواه ناخواه اشخاص را با خود می برده و امری را که باید لابد و ناچار انجام بگیرد به دست ایشان به انجام می رسانده است و به همین نظر یک عده از پهلوانان تاریخ سیاسی ممالک پهلوان کچل هایی بوده اند که دست قضا از پشت پرده حوادث آنها را به جنب و جوش و خودنمایی درمی آورده است.

البته همچنان که نسبت به غالب ادوار گذشته عمل شده، روزی نیز خواهد رسید که مردم محققی پس از جمع لوازم و تهیه شرایط کار تاریخ تحقیقی زمان معاصر ما را هم تدوین کنند و علل و اسباب اوضا