پاورپوینت کامل حکیم متأله ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حکیم متأله ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حکیم متأله ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حکیم متأله ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

عالم ربانی، پاورپوینت کامل حکیم متأله ۱۹ اسلاید در PowerPoint، فیلسوف گرانقدر و مفسر بزرگ قرآن‌کریم، آیت‌الله سید محمدحسین طباطبایی، از بزرگان و حکمای متأله زمان ماست.

عالم ربانی، پاورپوینت کامل حکیم متأله ۱۹ اسلاید در PowerPoint، فیلسوف گرانقدر و مفسر بزرگ قرآن‌کریم، آیت‌الله سید محمدحسین طباطبایی، از بزرگان و حکمای متأله زمان ماست. به واقع هر چه در وصف این بزرگوار بگوییم، کم گفته‌ایم. او در کودکی بعد از کسب علوم ابتدایی در تبریزدر ۱۳۰۴ هجری شمسی، به نجف و عتبات عالیات رفت و علوم مختلف را از اساتید بزرگی چون سید حسین بادکوبی(فلسفه)، سید ابوالقاسم خوانساری(ریاضیات)، میرزا حسین نائینی و مرحوم محمد حسین غروی اصفهانی معروف به کمپانی(خارج فقه و اصول)، حجت کوه‌کمره‌ای(رجال)، سید علی قاضی(عرفان)،
تلمذ کرد.
سپس در ۱۳۱۴ هجری شمسی به تبریز بازگشت و بعد از مدتی (۱۳۲۵) به قم مهاجرت کرد. به این اعتبار دوران زندگی علامه را می‌توان به چهار دوره تقسیم کرد؛ دوران کودکی که در تبریز گذشت، تحصیل در حوزه علمیه نجف، بازگشت به تبریز و مهاجرت به قم به منظور تدریس.
اما در این گفتار می‌خواهم به چهار دلیلی اشاره کنم که بر مبنای آن می‌توان ادعا کرد علامه طباطبایی از بزرگترین فیلسوفان معاصر قرن ما به‌شمارمی‌رود؛ نخست اینکه علامه در قم به تدریس دروسی پرداخت که تا قبل از آن رواج نداشت. یکی از این علوم تفسیر قرآن‌کریم و تدریس دوره‌های درس قرآن‌ به شیوه‌های جدید بود، که در این میان شیوه «تفسیر قرآن به قرآن» ایشان کاملا منحصر به فرد تلقی می‌شد. در واقع به تعبیری که مولانا دارد؛
معنی قرآن ز قرآن پرس و بس
وز کسی که آتش زدست اندر هوس
بدین معنا که مولانا توصیه می‌کند معنی قرآن را از دو کس بپرس؛ قرآن و معصوم یعنی کسی که از هوای نفس گذشته باشد.
بنابراین علامه با تبحری که در حکمت صدرایی داشت توانست تفسیر ویژه‌ای بر قرآن داشته‌باشد. تفسیر المیزان او بی‌شک از بهترین تفسیرهایی است که در چند قرن اخیر نوشته‌شده است.
دوم اهتمام علامه در تربیت شاگردان ویژه ‌ بود که جامعه علمی و دینی امروز همواره از وجود آن‌ها بهره‌می‌برد. از رهبر معظم انقلاب گرفته تا علمایی چون شهید مطهری، شهید بهشتی، شهید مفتح، آیت الله جوادی آملی، پروفسور سید حسین نصر و دیگر علما و دانشمندانی که بی‌شک هر یک در رشته علمی‌ خود محل رجوع و وثوق جامعه نخبگان هستند.
سومین دلیل بر این مدعا، تأسیس مکتب اخلاق اسلامی از سوی علامه طباطبایی است. بحق می‌توان مرحوم علامه را نمونه اعلا و عملی حکمت الهی و حکمت قرآنی دانست. از آنجا که حکمت صرفاً در لفظ و کتابت محدود و محصور نمی‌شود خود علامه متحقق به اخلاق اسلامی همچون تواضع، حلم و بزرگ‌منشی بود و اینچنین توانست مکتبی اخلاقی بنا نهد.
چهارم اینکه علامه طباطبایی بر مبنای حکمت متعالی ملاصدرا-که بسیار هم محل مخالفت بود- کتاب‌هایی برای آموزش فلسفه به نام «بدایه الحکمه» و «نهایه الحکمه» نگاشت