پاورپوینت کامل آموزگار ستیزبا استبداد ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آموزگار ستیزبا استبداد ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آموزگار ستیزبا استبداد ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آموزگار ستیزبا استبداد ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

مدرس در زمانه‌ای زاده شد و بالید که سیر رویدادهای کشورمان در مسیر آزادی و پیکار با شجره خبیثه استبداد منجر به تحولی در جامعه ایران شد که نهضت مشروطیت حاصل آن بود و مدرس که نقادی و پرسشگری را به جان و دل و اندیشه همواره در خود پرورده بود، این حرکت عظیم و مقدس را بهترین شیوه مطالبه‌گری و حق‌خواهی دید و به صف مشروطه‌خواهان پیوست و در اصفهان به رهبری صمصام‌السلطنه بختیاری، با قوای دولتی به نبرد پرداخت و با شکست نیروهای دولتی، اداره امور اصفهان را به دست گرفته و به عضویت «انجمن مقدس ملی» درآمد.

آموزگار ستیزبا استبداد / حسین میرزانیا

آیت‌الله سیدحسن مدرس از جمله رجالی است که در تقویم کشورمان روزی را به نام خود ثبت کرده است: دهم آذر؛ که به یادبود شهادت او به «روز مجلس» نامگذاری شده است و این مهم محقق نشده مگر به سبب مجاهدت‌ها، شایستگی‌ها و مرارت‌های این شخصیت مجاهد و دیندار روشن‌اندیش که در راه حصول آزادی، عدالت، قانون، استقلال و سرافرازی وطن تا حد جان نیز دریغ نکرد و در تاریخ ایران نام خویش را به ثبت رساند.اگر مردم، مجلس و نمایندگان ملت قرار است از او یادی و تجلیلی کنند و او و مقامش را ارج نهند، هیچ ارج، تجلیل و پاسداشتی زیباتر و فاخرتر از درس‌آموزی از راه، سیره و روش او و مجاهدت و مقاومت او برای تحقق عدالت و آزادی و نفی استبداد و استعمار نیست. این نوشتار نیز گامی کوچک برای ترسیم بهتر و شفاف‌تر از چهره مردی‌ است که همچنان زندگی و زمانه او درس‌های گرانسنگ و کم‌نظیری دارد برای مردم ایران و نمایندگان مردم ایران که اینک در جایگاه مدرس جای گرفته‌اند و نقش او را بر دوش دارند.

۱- انجمن مقدس ملی و آزمون مشروطه‌خواهی

مدرس در زمانه‌ای زاده شد و بالید که سیر رویدادهای کشورمان در مسیر آزادی و پیکار با شجره خبیثه استبداد منجر به تحولی در جامعه ایران شد که نهضت مشروطیت حاصل آن بود و مدرس که نقادی و پرسشگری را به جان و دل و اندیشه همواره در خود پرورده بود، این حرکت عظیم و مقدس را بهترین شیوه مطالبه‌گری و حق‌خواهی دید و به صف مشروطه‌خواهان پیوست و در اصفهان به رهبری صمصام‌السلطنه بختیاری، با قوای دولتی به نبرد پرداخت و با شکست نیروهای دولتی، اداره امور اصفهان را به دست گرفته و به عضویت «انجمن مقدس ملی» درآمد. پس از حصول نتیجه و حاکمیت مشروطه‌خواهان، صمصام‌السلطنه درصدد برآمد به تلافی خسارت‌های وارده در جریان مشروطه، از مردم مالیاتی به عنوان غرامت دریافت کند که مدرس همیشه منتقد و پرسشگر در برابر این رویه ضد‌مشروطه و استبدادگونه صمصام‌السطنه مقاومت کرد و همین امر منجر به تبعید او شد که سرانجام با اعتراض‌های مردم و علما، تبعید او منتفی شد و به اصفهان بازگشت.

۲- حضور در مجلس شورای ملی و آرمان قانون‌خواهی

برای نخستین بار مدرس از سوی مجتهدین بزرگ و نام و نشان‌دار مشروطه‌خواه دوران یعنی آخوند خراسانی و عبدالله مازندرانی برای نظارت بر قوانین مصوب مجلس انتخاب می‌شود و بدین گونه مدرس پای به مجلس مشروطه می‌گذارد؛ مجلسی که مدرس خود در توصیف عظمت و منزلت آن چنین گفته است: «هرکسی در مملکت باید به مجلس شورای ملی رأی بدهد و حکومت ملی باید به اراده ملت باشد و اراده ملت‌ها حاکم است. اگر یک روز هم به عمر مجلس شورای ملی باقی بماند، یک کسی برخلاف اساس مشروطیت اقدام کند، از وکالت معزول است.» وی در تقدس رأی ملت می‌افزاید: «ما ولی نیستیم، وکیل هستیم و باید نظر موکلین خود را بدانیم.»

در جریان استیضاح رضاخان است که مدرس جملات تاریخی و ماندگار و اندیشه‌های بلند خود را این گونه از پشت تریبون مقدس مجلس شورای ملی فریاد می‌زند: «عجالتاً امنیت در دست کسی است که اغلب ما خوشوقت نیستیم. شما مگر ضعف نفس دارید که این حرف‌ها را می‌زنید و در پرده سخن می‌گویید؟ ما بر هر کسی قدرت داریم.

پادشاه عزل کنیم، رئیس‌الوزرا را بیاوریم سؤال کنیم، استیضاح کنیم، عزلش کنیم و همچنین رضا خان را استیضاح کنیم، عزل کنیم می‌روند در خانه‌شان می‌نشینند، قدرتی که مجلس دارد، هیچ چیز نمی‌تواند در مقابلش بایستد.» این بیانات عالمانه، شجاعانه و جسورانه در آن سال‌های یأس و ترس نشان از صلابت مدرس و اعتقاد و ایمان او به اراده ملی ملت و نمایندگان در نظارت بر حکومت و پرسشگری از صاحبان مقام در هر منصب و مقامی دارد.

در مجد و بزرگی و جایگاه بلند و یگانه مجلس و رأی مقدس ملت، مدرس بارها و بارها با صدای بلند گفت و تأکید کرد که «مجلس شورای ملی که عبارت از ۱۰۰ وکیل‌اند، همه وطن‌خواه، همه صاحب عقیده محکم، همه اسلامی، همه سیاسی ولی در صورتی مقاومت با دنیا می‌کنند که ملت با آنها موافقت و پشتیبان آنها باشد پس قوت با توجه به قلوب عامه است و در نهایت مجلس را به منزله تمامی ایران می‌داند که ۳۰ کرور اهالی آن در آن جای دارند.»

۳- عضویت در کمیته دفاع ملی و نظریه موازنه عدمی

در خلال جنگ جهانی اول که ایران به اشغال قدرت‌های بزرگ استعماری از جمله روسیه درمی‌آید، مدرس به همراه تنی چند از دوستان و همراهان ضمن مخالفت شدید با این اقدام تجاوزکارانه بیگانگان جهت دفاع از منافع ملی و ایران عزیز، کمیته دفاع ملی را تشکیل داده و سپس در دولت موقت در تبعید نظام‌السلطنه مافی، وزیر عدلیه و اوقاف می‌شود و بعدها براساس همین تجربیات است که نظریه «موازنه عدمی» را ارائه می‌کند. بر طبق این نظر مدرس، دولت ایران به جای وابستگی به قدرت‌های جهانی که زمینه مداخله آنان و استعمارگری آنان را در کشور فراهم می‌سازد (موازنه وجودی)، باید از رویکرد موازنه عدمی پیروی کند یعنی عدم وابستگی به هیچ قدرتی و تکیه بر استقلال ملی.

نظریه‌ای که بعدها دکتر محمد مصدق با عنوان موازنه منفی بار دیگر در دهه ۳۰ خورشیدی آن را احیا و بر سر زبان‌ها انداخت و بدان جامه عمل پوشاند.

مدرس در تبیین نظریه خود اینچنین می‌گوید: «من از هر دولتی که بخواهد دخالت در امور کند، می‌ترسم و باید توازن عدمی را نسبت به همه مراعات کرد نه توازن وجودی یعنی شما برای خودتان و ما هم برای خودمان.» بعدها در ادامه همین سیاست عدمی و تعصب وطنی است که بار دیگر از پشت تریبون مجلس فریاد می‌زند: «هر کس بدون اجازه وارد خاک ایران شود خواه عمامه‌ای باشد یا شاپویی، او را با تیر می‌زنیم بعد اگر مسلمان بود، بر او نماز می‌خوانیم و اگر نه چالش می‌کنیم.» مدرس در وطن‌دوستی ذره‌ای تردید به خود