پاورپوینت کامل عدالت را قربانی نکنیم! ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عدالت را قربانی نکنیم! ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عدالت را قربانی نکنیم! ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عدالت را قربانی نکنیم! ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

نگاهی اخلاقی- دینی به پدیده «شوونیسم»
«ولا یجرمنّکم شنئان قوم علی الاّتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی»(مائده: ۸) «دشمنی با گروهی شما را به انحراف از حق نکشاند، عدالت کنید که آن به پرهیزگاری نزدیکتر است.»
این آیه یک آموزه‌ آشکار انسانی است که گویا درمانگر شمار زیادی از کینه‌توزی‌ها و بی‌عدالتی‌ها است. بر اساس این آیه نباید کینه‌ها و عداوت‌هاى قومى و تصفیه‌حساب‌هاى شخصى مانع از اجراى عدالت و موجب تجاوز به حقوق دیگران شود، زیرا عدالت از همه اینها بالاتر است.

نگاهی اخلاقی- دینی به پدیده «شوونیسم»
«ولا یجرمنّکم شنئان قوم علی الاّتعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوی»(مائده: ۸) «دشمنی با گروهی شما را به انحراف از حق نکشاند، عدالت کنید که آن به پرهیزگاری نزدیکتر است.»
این آیه یک آموزه‌ آشکار انسانی است که گویا درمانگر شمار زیادی از کینه‌توزی‌ها و بی‌عدالتی‌ها است. بر اساس این آیه نباید کینه‌ها و عداوت‌هاى قومى و تصفیه‌حساب‌هاى شخصى مانع از اجراى عدالت و موجب تجاوز به حقوق دیگران شود، زیرا عدالت از همه اینها بالاتر است.
شبیه این آموزه را در آیه ۱۵۳ سوره نساء نیز می‌توان یافت: «کونوا قوّامین بالقسط شهداء للّه ولو على أنفسکم أو الوالدین والاقربین» با این تفاوت که در اینجا تأکید بر این است که نسبت‌های خویشاوندی، شما را از عدالت بیرون نبرد.در دنیای امروز که مرزهای جغرافیایی کمرنگ‌تر از همیشه‌اند و فرهنگ‌ها توان همکلامی بیشتری با هم یافته‌اند، به موازات افزایش خلاقیت فرهنگی جوامع، احساس نوستالژیک قومی و فرهنگی افزایش یافته‌است و زمینه‌ درگیری‌ها و نیز چنگ‌اندازی‌های فرهنگی نیز بیش‌از پیش فراهم است. در این شرایط، افراد جوامع مختلف احساس تعلق بیشتری به فرهنگ بومی خود دارند و با هرآنچه توهین به فرهنگ‌شان تصوّر کنند، برخوردهای خشن‌تری خواهند داشت. به همین سبب است که امروزه احترام به فرهنگ‌های مختلف اهمیت بیشتری یافته‌است و نیز کنترل احساسات قومی و ملی به منظور پرهیز از رخدادهای پیش‌بینی نشده الزام بیشتری پیدا می‌کند. آنچه این روزها به صورت پیام‌هایی در شبکه‌های مجازی توسط برخی از کنشگران اجتماعی و شهروندان در اعتراض به یک رخداد بسیار ناشایست، دست‌به‌دست می‌شود نمونه‌ آشکاری از این وضعیت فرهنگی است. این پیام‌ها که بیشتر آنها دارای محتوایی نامناسب و ناپسند است نشان می‌دهد که ارسال و یا دریافت‌کنندگان این پیام‌ها به تخلیه هیجانات روحی و روانی و نمایش خشم خود از چیزی می‌پردازند که آن را توهین شهروندان یک فرهنگ به فرهنگ خودشان دانسته‌اند. حال آنکه در این زمینه نکاتی چند قابل تأمل است:
۱. آیه‌ای که در آغاز سخن به آن اشاره شد، ایمانداران را توصیه می‌کند که مراقب باشند تا تعلقات قومی و زشتی عمل دیگران، آنان را از اعتدال و عدالت خارج نکند. رخداد بسیار زشت و رفتار شنیع و آزاردهنده‌ افراد معدودی از یک فرهنگ نباید سبب شود که از مسیر میانه‌روی و عدالت بیرون