پاورپوینت کامل مکتب نگارگری شیراز اول ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مکتب نگارگری شیراز اول ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مکتب نگارگری شیراز اول ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مکتب نگارگری شیراز اول ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

مکتب نگارگری شیراز را می‌توان ام المکاتب نگارگری ایران دانست ؛ چون مکتبی است که در آن نخستین نشانه‌های تصویر‌گری ایرانی به ظهور رسیده و نخستین کتابخان مفصل و جامع در روزگار عضدالدول دیلمی در سد چهارم هجری در این شهر تشکیل شد. این کتابخانه مسلماً بخشی به نام کتابت خـانه و صورتخانه داشته که در آن شماری از هنرمندان ازکاتب و مذهب گرفته تا مصـور و مـحرر و مجـلد و غیـره بـه کـار کتاب آرایـی مشغـول بـوده اند .

مکتب نگارگری شیراز را می‌توان ام المکاتب نگارگری ایران دانست ؛ چون مکتبی است که در آن نخستین نشانه‌های تصویر‌گری ایرانی به ظهور رسیده و نخستین کتابخان مفصل و جامع در روزگار عضدالدول دیلمی در سد چهارم هجری در این شهر تشکیل شد. این کتابخانه مسلماً بخشی به نام کتابت خـانه و صورتخانه داشته که در آن شماری از هنرمندان ازکاتب و مذهب گرفته تا مصـور و مـحرر و مجـلد و غیـره بـه کـار کتاب آرایـی مشغـول بـوده اند .

چـنان که نـسخه‌ی مصور صور الکواکب الثابته نوشت عبدالرحمن صوفی ،‌ در سال ۴۰۰ هجری منسوب به شیراز است و این نخستین نسخ مصور بازمانده از شیراز است که به‌دست ما رسیده است.

از آنجا که همواره و تقریبا در بیشتر موارد ، حاکمان حامیانِ هنر بودند ، امّا هنر فارس به مرکزیتِ شیراز موردِ حمایتِ سرانِ تازه به تخت نشست مغول قرار نگرفت ، چرا که سلیقه هنری مغولان با آنچه هنرمندان بومی شیراز کار می کردند متفاوت بود. بدین ترتیب هنر شیراز ، به هنری محلی تبدیل شد. این مسئله چند ره آورد هنری در پی داشت:

یک اینکه موجبِ عدم ورود سلیقه هنری مغولی که همان سلیقه هنر چینی بود ، گردید و دوم ، امتد