پاورپوینت کامل خدای بانوان آب و خاک ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خدای بانوان آب و خاک ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خدای بانوان آب و خاک ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خدای بانوان آب و خاک ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

تمام فرهنگ‌های باستان باور دارند که چهار عنصر آب، باد، خاک و آتش، جهان را شکل داده‌اند. فیلسوفان یونان باستان چهار عنصر را به اخترشناسی ارتباط می‌دهند و پدیده‌های مختلف زندگی را با چهار عنصر مرتبط می‌دانند و این عناصر را جوهر نیروهای طبیعت لحاظ می‌کنند.

تمام فرهنگ‌های باستان باور دارند که چهار عنصر آب، باد، خاک و آتش، جهان را شکل داده‌اند. فیلسوفان یونان باستان چهار عنصر را به اخترشناسی ارتباط می‌دهند و پدیده‌های مختلف زندگی را با چهار عنصر مرتبط می‌دانند و این عناصر را جوهر نیروهای طبیعت لحاظ می‌کنند. چهار جهت اصلی، و چهارفصل و چهار عدد اول و چهار نت اول در ارتباط با عناصر اربعه هستند. گاستون باشلار فیلسوف معاصر فرانسوی، چهار عنصر را پایه‌ی انگاره‌ها و فرضیات جهان می‌داند. نیکلای بردیائف فیلسوف دینی روسی قرن نوزدهم عقیده دارد که زنان بیش از مردان به روح جهان وابسته‌اند و با نیروهای صادره از چهار عنصر ارتباط دارند. بر مبنای تحلیلی نمادگرا چهار عنصر مرتبط‌های خود را تعیین می‌کند و هریک از عناصر را به سوی واقعیتی معلوم راهنما می‌شود. هریک از عناصر بر دیگری تأثیر دارد و هریک دیگری را تولید یا نابود می‌کند. از میان چهار عنصر، باد می‌وزد اما نمایشگر هیچ واقعیتی نیست و گاه به نماد بی‌ثباتی و ناپایداری و بی‌استحکامی تعبیر می‌شود و گاه مترادف با نفخه است و با روح مرتبط می‌شود، باد گاه تازه‌کننده چون نسیم است و گاه ویرانگر چون طوفان. آتش رفعت‌جو است، روشنی‌بخش و لهیبنده، اما به انعکاس واقعیت برنمی‌ایستد. آتش اغلب به عنوان عنصری سوزان توصیف می‌شود که موجب تغییر شکل همه‌چیز می‌گردد چه در جهت اعتلا و چه در جهت نابودی. خاک زهدان مادر است و در برگیرنده‌ی بذر، او است که می‌زاید؛ فضیلت‌های خاک نرمی و انعطاف، پایداری صلح‌آمیز و دوام است. آب با طبیعتی آینه‌وار واقعیت را بازمی‌تاباند و همه‌چیز را منعکس می‌کند. آب نماد پاکی، فراوانی، برکت، باروری، ازدواج و مرگ است.

در علوم باطنی هر یک از چهار عنصر را به مرحله‌ای از سلوک درونی وابسته دیده‌اند: باد منزل به منزل می‌گذرد و جستجو می‌کند، آتش می‌چرخد و طلب می‌کند، آب رسیدن به معرفت است و خاک طی طریق می‌کند و در تولد دوباره و باززایی‌اش مسیر کمال را می‌رود.

تصویر جهان اکبر در ارتباط با فلکیات عنصری: خاک(زمین)، آب، باد(هوا) و آتش. (تصویر اصلی مطلب)

کار رابرت فلاد (۱۶۳۷-۱۵۷۴) فیلسوف انگلیسی، ریاضیدان و اخترشناس با گرایش به علوم خفیه

این چهار عنصر در اساطیر جهان نیز حضوری بارز دارند، و هریک از آنها در خدا یا خدایبانویی تجسم یافته‌‌اند؛ حال چون یکی از موثرترین شیوه‌ها برای بررسی چهار عنصر، نگاهی نمادشناختی به اسطوره‌های وابسته به آنها است، و چون طبق تعریف، اسطوره‌‌، نخستین پدیده‌ی روانی است که ماهیت روح را بر ملا می‌کند، از این‌رو شاید از طریق بررسی مفاهیم نمادین اسطوره‌های مرتبط با عناصر اربعه، به شناختی عمیقتر از خود برسیم.

در این مقال، از میان این چهار عنصر، دو عنصر آب و خاک را انتخاب کرده‌ایم، اول از همه چون انسان که این دو عنصر را ترکیبات اصلی جسم خود می‌پندارد، اهمیتی خاص به آنها می‌دهد. دوم اینکه چهار عنصر به دو دسته‌ی زن و مرد تقسیم شده‌اند، و دو عنصر آب و خاک را مونث می‌انگارند، که خود گویای برابری، تعادل و موازنه‌ای میان اصلی‌ترین ارکان هستی است. و سوم اینکه دو عنصر آب و خاک را به دلیل وجه زنانه و مادرانه‌شان، و بنا به مقتضای طبیعت‌شان، که در آغوش می‌گیرند و می‌پوشانند، خدا-مادر همه‌ی خدایان، خدایبانوان و فانیان ‌انگاشته‌اند. عرفای جهان بر عناصر آب و خاک قدرت داشتند، چنانکه نقل است بسیاری از آنان بر آب راه می رفتند و یا طی‌الارض می‌کردند. چینیان باستان آب را نماد متانت و خاک را نماد قداست می‌دانستند و در اعضای بدن، آب را با کلیه و خاک را با قلب مربوط می‌دانستند. کارل گوستاو یونگ نیز در تحلیل روانشناختی خود از چهار عنصر، به تمایز‌گذاری سنتی قائل است و دو اصل مذکر را باد و آتش می‌داند، و دو اصل مونث را آب و خاک. ما در برشماری اسطوره‌های آب و خاک نتیجه گرفتیم که در اساطیر جهان، مگر چند استثناء، اسطوره‌ها‌ی آب و خاک از زمره‌ی خدایبانوان، و در مقام خدا-‌مادران هستند. پس با این رویکرد به بررسی مفاهیم نمادین دو عنصر آب و خاک از طریق اسطوره‌هایشان می‌پردازیم، و با نگاهی به اسطوره‌های آب و خاک(زمین)، مفهوم عمیق زنانگی را در آنها بررسی می‌کنیم.

ابتدا به معانی نمادین آب می‌پردازیم، که این مفاهیم را می‌توان در سه مضمون اصلی خلاصه کرد: چشمه‌ی حیات، وسیله‌ی تزکیه و مرکز زندگی دوباره. این سه مضمون در قدیم‌ترین سنت‌ها متلاقی می‌شوند و ترکیبات تخیلی گوناگون و در عین‌حال هماهنگی را شکل می‌دهند. آب فضیلتی تزکیه‌کننده دارد، و قدرتی رستگار کننده با آن همراه است. غوطه‌خوردن در آب مولّد است و موجب باززایی. آب در آنِ واحد هم مرگ است و هم زندگی.

زندگی دوباره در مفهوم آب حیات بارز می‌شود؛ روایت است که چشمه‌ی آب حیات در اقلیم ظلمات قرار دارد، و آبِ این چشمه، مرده را زنده می‌کند و جاودانگی می‌بخشد. مضمون غوطه خوردن در چشمه‌ی جاودانگی مضمونی عرفانی دارد. یونگ رویای در باب آب حیات را در ارتباط مستقیم با ناخودآگاه م