توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وقف اختیاری ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وقف اختیاری ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وقف اختیاری ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل وقف اختیاری ۱۴ اسلاید در PowerPoint

اختیار انتخاب محل وقف توسط قاری را پاورپوینت کامل وقف اختیاری ۱۴ اسلاید در PowerPoint گویند.

فهرست مندرجات

۱ – تقسیم بندی ابن جَزَری
۲ – انواع پاورپوینت کامل وقف اختیاری ۱۴ اسلاید در PowerPoint
۲.۱ – توضیح
۳ – وقف تام و غیر تام
۳.۱ – تفاضل بین مصادیق وقف تام
۴ – وقف کافی و غیر کافی
۴.۱ – تفاضل بین مصادیق وقف کافی
۵ – وقف حسن و قبیح
۶ – پانویس
۷ – منبع

تقسیم بندی ابن جَزَری

ابن جَزَری در یک تقسیم کلّی، وقف را بر دو قسم می‌داند: اختیاری و اضطراری . هرگاه هنگام وقف، کلام از جهت لفظ یا معنا یا هر دو تمام باشد، در این وقف، قاری به اختیار خود کلمه‌ای را انتخاب و بر آن وقف می‌کند.

انواع پاورپوینت کامل وقف اختیاری ۱۴ اسلاید در PowerPoint

برای پاورپوینت کامل وقف اختیاری ۱۴ اسلاید در PowerPoint گونه‌های مختلفی ذکر کرده‌اند: تام ؛ کافی ؛ حسن ؛ اکفی ؛ احسن ؛ شبه حسن ؛ شبه تام ؛ غفران ؛ معانقه .

توضیح

کلام تام، اگر اصلاً (نه از جهت لفظ و نه از جهت معنا) ارتباط با کلام بعد نداشته باشد آن را «وقف تام» گویند.

وقف تام و غیر تام

کلام تام، گاهی بنابر یک تفسیر یا اعراب یا قرائت، تام است و بنابر تفسیر یا اعراب یا قرائت دیگر غیر تام است، مثل: (وَمَا یَعْلَمُ تَاْوِیلَهُ اِلاَّ اللّهُ)

[۱] سوره آل عمران/۳، آیه۷.

که بنابر استیناف جمله بعد (وَالرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ یَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ کُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا)، تام است و وقف بر آن هم، وقف تام است، و بنابر معطوف بودن جمله بعد، غیر تام است و وقف بر آن هم، وقف غیر تام است.

تفاضل بین مصادیق وقف تام

میان مصادیق وقف تام نیز تفاضل برقرار است و یکی اتمّ از دیگری است، مثل: (مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ اِیَّاکَ نَعْبُدُ واِیَّاکَ نَسْتَعِینُ)

[۲] سوره فاتحه/۱، آیه۴-۵.

که کلام اول (مَالِکِ یَوْمِ الدِّینِ)، اتمّ از کلام دوم (اِیَّاکَ نَعْبُدُ) است، زیرا کلام دوم، در معنای خطاب، با کلام سوم (واِیَّاکَ نَسْتَعِینُ) اشتراک دارد به خلاف کلام اول. از همین رو بعضی، اوّلی را تام، و دومی را «شبیه تام» دانسته‌اند.
در مورد بعضی از مصادیق وقف تام، بر استحباب وقف تاکید می‌شود تا معنای مورد نظر را افاده کند. چنین مواردی را سجاوندی « وقف لازم » خوانده است.
و اما کلام تامی که با کلام بع