پاورپوینت کامل بررسى نورومیتولوژیک شاهنامه گوشتخوارى ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بررسى نورومیتولوژیک شاهنامه گوشتخوارى ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بررسى نورومیتولوژیک شاهنامه گوشتخوارى ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بررسى نورومیتولوژیک شاهنامه گوشتخوارى ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

عادت این سلسله جستارها این بود که به تحلیل نورومیتولوژیک شخصیتهاى شاهنامه مى پرداخت.اما در اینجا مى خواهم به موضوعى اشاره کنم که بیشتر یک جور عادت است. عادتی که سرمنشا اتفاقات بسیار مهمى در شاهنامه شده است.پدیده گوشتخوارى بدلایلى که خواهم گفت بی شک یک موضوع نورومیتولوژیک در شاهنامه مى باشد.چنانکه خواهیم دید از منظر تاریخ اساطیری گوشتخوارى در زمانى ویژه بسراغ آدمیزاد آمده است.

عادت این سلسله جستارها این بود که به تحلیل نورومیتولوژیک شخصیتهاى شاهنامه مى پرداخت.اما در اینجا مى خواهم به موضوعى اشاره کنم که بیشتر یک جور عادت است. عادتی که سرمنشا اتفاقات بسیار مهمى در شاهنامه شده است.پدیده گوشتخوارى بدلایلى که خواهم گفت بی شک یک موضوع نورومیتولوژیک در شاهنامه مى باشد.چنانکه خواهیم دید از منظر تاریخ اساطیری گوشتخوارى در زمانى ویژه بسراغ آدمیزاد آمده است.در برهه اى که ما شاهد یکى از بزرگترین تحولات در تاریخ اساطیرى شاهنامه هستیم.یعنى زمانى که فره ایزدى از جمشید رو بر گرفته و ضحاک پادشاه هفت کشور مى شود.دوره ضحاک صرفا دوره ظلم و ستم نیست بلکه این آیین اهریمنى ست که گسترش یافته و تفکرات انسان بر پایه اندیشه های اهریمن مى شود.

چو ضحاک شد بر جهان شهریار

برو سالیان انجمن شد هزار

سراسر زمانه بدو گشت باز

برآمد برین روزگار دراز

نهان گشت کردار فرزانگان

پراگنده شد کام دیوانگان

هنر خوار شد جادویی ارجمند

نهان راستی آشکارا گزند

ما در جستار بعدی بصورت مفصل در مورد ضحاک که از منظر نورومیتولوژیک یکی از نقاط عطف شاهنامه است صحبت خواهیم کرد.در اینجا اما صحبت ما در مورد پدیده ای ست که از لحاظ انسان شناسی و چگونگی تحول انسان بسیار مهم بوده و در عین حال در شاهنامه زمان خاصی را بدان نسبت داده شده است.پدیده ی گوشتخواری بنظر می رسد از نظر منطق اسطوره ای در زمان خاصی اتفاق افتاده باشد.زیرا بر مبنای شاهنامه و نیز سایر متون کهن، هم ضحاک و هم جمشید که در واقع همپوشانی زمانی داشته اند گوشتخواری را پایه گذاشته اند.

داستان گوشتخواری ضحاک بصورت مفصل در شاهنامه آمده است.اینکه ابلیس در نقش یک آشپز یا خوالیگر ظاهر شده و کلید آشپزخانه ضحاک را بدست گرفته و بصورت تدریجی ذائقه غذایی او را عوض می کند و او را گوشتخوار می نماید مقدمه ای برای بوسه اهریمن بر شانه های او و روییدن دو مار از آنها می باشد.این تدریجی بودن گوشتخواری انسان خود یک نکته نورومیتولوژیک محسوب می گردد.در واقع از لحاظ تکاملی نیز انسان بتدریج گوشتخوار شده و تا مدتها غذای سرده ی هومو علی رغم تنوع آن مبتنی بر گیاهان بوده است.

فراوان نبود آن زمان پرورش

که کمتر بد از خوردنیها خورش

سپس بتدریج سرده ی هومو گوشتخوار می شود.در واقع پس از کشف آتش و پختن گوشت است که هوموهای اولیه توانستند گوشت را به رژیم غذایی خود بیافزایند.پس باید به این نکته هم اشاره کرد که ضحاک گوشت خام مصرف نمی نموده بلکه این گوشتها باید پخته می شدند.اگر ضحاک همان اژی دهاک متون اوستایی باقی می ماند نیاز به این خوالی گری نبود و می توانست همانند هر اژدهایی گوشت را خام خام مصرف نماید.اما ضحاک یک انسان و در معیار های نورومیتولوژیک مربوط به سرده هومو است و لذا باید از قوانین تکاملی آن پیروی کند.درست است که صحبت از اسطوره است و بظاهر اسطوره از قوانین طبیعی پیروی نمی کند، اما اگر با منطق نورومیتولوژی آشنا باشیم حضور عوامل و عناصر طبیعی و واقعی در بافت اسطوره ها چندان ما را متعجب نخوا