پاورپوینت کامل گورستان ابی طالب ۵۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گورستان ابی طالب ۵۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گورستان ابی طالب ۵۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گورستان ابی طالب ۵۶ اسلاید در PowerPoint :

۱
نام۲
مکان۳
پیشینه۴
جایگاه۵
مدفونان۵.۱
خاندان پیامبر(ص)۵.۲
صحابه و تابعین۵.۳
بزرگان و عالمان۶
بارگاه‌ها۷
تخریب۸
رویدادها۹
امروزه۱۰
کتاب‌شناسی۱۱
جستارهای وابسته۱۲
پانویس۱۳
منابع

جَنَّه المَعلاه یا قبرستان حجون یا قبرستان ابوطالب، قبرستان قدیمی مکه، واقع در شمال شرقی این شهر، در دامنه جنوب غربی کوه حجون و نزدیک مسجد جن است. امروزه این قبرستان در محله سلیمانیه قرار گرفته است.

این قبرستان، از حدود صد سال پیش از ظهور اسلام وجود داشته و بنابر روایاتی نخستین دفن‌شده در آن قصی بن کلاب، جد چهارم حضرت محمد(ص) است. افرادی از خاندان پیامبر(ص)، مانند عبدالمطلب، ابوطالب و خدیجه و شمار بسیاری از صحابه و تابعین در این قبرستان دفن شده‌اند.

پیامبر(ص)، در روایاتی این قبرستان را هم‌ردیف قبرستان بقیع و دفن‌شدگان در آن را در قیامت ایمن خوانده است. فقیهان شیعه و برخی از فقیهان اهل سنت، زیارت جنه المعلاه را مستحب دانسته‌اند. بر پایه روایتی، امام حسین(ع) قبر خدیجه را در این قبرستان زیارت کرده و کنار آن نماز خوانده است. پاره‌ای از آیین‌های مردم مکه در زیارت و بزرگداشت این قبرستان، در منابع تاریخی گزارش شده است.

این قبرستان، در گذشته دارای ۷۵ بارگاه گنبدپوش، مانند بارگاه حضرت خدیجه (س) بود. این بناها توسط دولت سعودی ویران شده است. امروزه، درِ ورودی بخش قدیمی قبرستان، بسته شده و زیارت آن، تنها از بخش جدید قبرستان و از پشت نرده‌ها امکان‌پذیر است.

نام

جنّه المعلاه، مشهورترین قبرستان مکه است که در دوره جاهلی و اسلام محل دفن مردگان این شهر بود.[۱] این قبرستان به سبب واقع شدن در ارتفاعات شمالی مکه که معلاه خوانده می‌شد، بدین نام مشهور شده است.[۲]

از این قبرستان با نام‌های دیگری نیز یاد شده، که چنین است:

قبرستان مکه؛[۳]
قبرستان حجون، به سبب نزدیکی به کوه حجون؛[۴]
مقبره المُطَیبین،[۵] به سبب دفن شرکت کنندگان در حِلف المطیبین؛[۶]
جَبّانه المبارکه،[۷] به معنای قبرستان پربرکت؛
قبرستان مَعلی؛[۸]
جنّه المعلّی؛[۹]
قبرستان بنی‌هاشم؛[۱۰]
قبرستان ابوطالب، از نام‌های مشهور نزد ایرانیان.[۱۱]

مکان

این قبرستان در شمال شرقی مکه، و در دامنه جنوب غربی کوه حجون[۱۲] قرار دارد. سفرنامه‌نویسان متقدم، آن را خارج از دروازه قدیمی شهر یعنی باب المَعلی یا باب المَعلاه دانسته‌اند.[۱۳]

مسجد جن نزدیک این قبرستان قرار دارد.[۱۴] فاصله این قبرستان در قرن ۱۳ق. تا باب بنی‌شیبه از درهای شمال شرقی مسجدالحرام، ۲۱۲۷ ذرع[یادداشت ۱] است.[۱۵]

پیشینه

سنگ قبری مربوط به سال ۵۱۳ق؛ که در جنه المعلاه یافت شده است. نوع خط آن کوفی مورق منقوط بوده و شامل دو آیه از سوره الرحمان و چند بیت شعر به زبان عربی است.

از پیشینه این قبرستان اطلاع دقیقی در دست نیست؛ ولی با توجه به وجود گزارش دفن قُصی بن کِلاب[۱۶] جد چهارم حضرت محمد(ص)، در این قبرستان باید پیشینه آن حدود یک سده پیش از ظهور اسلام باشد. بر پایه برخی گزارش‌ها، پس از دفن قُصی در حجون، مردم مکه مردگان خود را در این قبرستان دفن کردند؛[۱۷] اما حمد الجاسر (درگذشت: ۱۴۲۱ق)، تاریخ‌نگار عربستانی، معتقد است قبرستان حجون در مکه، مکان دیگری غیر از معلاه و در نزدیکی آن بود.[۱۸]

بر پایه گزارش ازرقی (م. بعد از ۲۴۱ق)، مردم مکه در جاهلیت و صدر اسلام مردگان خود را در سمت راست و بالای وادی، که شامل شعب ابی‌دُبّ[یادداشت ۲][۱۹] و شعب صُفی[یادداشت ۳][۲۰] و نیز در سمت چپ، که شعبی متصل به گردنه مدنیین (ریع الحجون)[۲۱] بود، دفن می‌کردند.

پس از اسلام، آنگاه که حضرت محمد(ص) از سمت چپ قبرستان به نیکی یاد کرد، مردم مکه مردگان خود را فقط در آن بخش دفن کردند.[۲۲] به همین علت، نام حجون نیز بر این بخش گفته شد و به مرور زمان دیگر کسی این نام را برای سمت راست دره بکار نبرد و مردگان خود را نیز در آن قسمت دفن نکرد.[۲۳] بخش چپ قبرستان را شعب المقبره نیز خوانده‌اند.[۲۴] قرار گرفتن در برابر کعبه از ویژگی‌های منحصر به‌فرد این شعب و قبرستان است.[۲۵] اشعار به جامانده از صدر اسلام در وصف این قبرستان و مردگان آن بیانگر جایگاه این قبرستان در مقایسه با دیگر قبرستان‌های مکه است.[۲۶]

در قدیم از وسط این قبرستان راهی بود که مردم برای ورود و خروج به مکه از آن استفاده می‌کردند و در منابع به نام‌های مختلفی شناخته می‌شد از آن جمله است: ثنیه العُلیا،[۲۷] کَداء،[۲۸] ثنیه الحجون[۲۹] و ثنیه المقبره.[۳۰] در گزارش‌ها از ورود حضرت محمد(ص) به مکه از این مسیر در فتح مکه و حجه الوداع خبر داده‌اند.[۳۱]

شأن و جایگاه این قبرستان که اشتیاق مسلمانان به دفن مردگان خود در این قبرستان را همراه داشت، موجب گردید تا بارها محدوده آن گسترش یابد. منابع، اول بار از تراشیده شدن کوه حجون در سده سوم و گسترش قبرستان از سمت کوه تا ثنیه اذاخر، به سبب افزایش دفن‌شدگان یاد کرده‌اند.[۳۲]

توجه اهالی مکه و نیز حاجیان به قبرستان معلات و حضور آنها در برخی روزهای هفته و اعیاد، سبب شد تا در سال ۱۰۹۷ق. به دستور سلیمان امیر یاخور وزیر (وزارت از سال ۱۰۹۷ق) و توسط شلبی عثمان حمیدان وزیر مکه، برای ایجاد نظم و نظافت، قبرستان به دو بخش تقسیم شده و به دور هر بخش دیواری با درهای ورودی ساخته شد.[۳۳] تاتار عثمان پاشا امیر جده (امارت: ۱۲۵۷–۱۲۶۰ق)، این دیوار را بازسازی کرد.[۳۴] در سده چهاردهم قمری نیز از وجود این دیوار سنگی به دور قبرستان گزارش شده است.[۳۵] در سال ۱۳۸۳ق؛ و در حکومت سعودی دیوار دور این قبرستان تجدید بنا شد.[۳۶]

جایگاه

بر پایه روایتی از حضرت محمد(ص)، قبرستان معلاه قبرستانی نیکو است.[۳۷] بر پایه روایتی دیگر، دفن‌شدگان در این قبرستان روز قیامت ایمن مبعوث خواهند شد.[۳۸] در روایتی، خداوند اهل بقیع را همسایگان حضرت محمد(ص) و اهل معلاه را همسایگان خود خوانده است.[۳۹] بر پایه روایاتی منسوب به پیامبر(ص)، روز قیامت از این قبرستان هفتاد هزار نفر با چهره‌هایی همچون ماه برانگیخته و بدون حساب وارد بهشت می‌شوند، هریک از اینان هفتاد هزار نفر را نیز شفاعت می‌کنند.[۴۰] مدفونان این قبرستان، همراه با مدفونان بقیع برای ورود به بهشت فراخوانده می‌شوند.[۴۱]

برخی از اهل سنّت، زیارت این قبرستان را به سبب آنکه شماری از صحابه، تابعین و بزرگان در آن دفن شده‌اند، مستحب دانسته‌اند.[۴۲] فقیهان شیعه، ضمن تأکید بر استحباب دفن مردگان در این قبرستان،[۴۳] زیارت قبور اجداد حضرت محمد(ص)، خدیجه، ابوطالب و قاسم فرزند حضرت محمد(ص)، و نیز ختم قرآن در آن را مستحب دانسته‌اند.[۴۴] زیارتنامه‌هایی نیز برای صاحبان این قبرها نقل شده است.[۴۵] امام حسین(ع)، قبر خدیجه را در این قبرستان زیارت کرده و در کنار آن نماز خوانده است.[۴۶]

این قبرستان، همواره مورد توجه و احترام عموم مسلمانان بویژه مردم مکه بود.[۴۲] ابن جبیر (م. ۶۱۲ق) در بیان آداب مردم مکه در اعیاد، از حضور مردم در این قبرستان پس از خواندن نماز عید در مسجدالحرام خبر داده است.[۴۷] هم‌چنین از سنت مردم مکه برای حضور در کنار قبر خدیجه در شب‌های یازدهم هر ماه و قبر منسوب به آمنه در شب‌های هشتم هر ماه و قرائت قرآن خبر داده‌اند.[۴۸] برخی بر این عقیده بودند که این قبرستان به سبب جایگاه والایش تنها پذیرای مؤمنان است و مکان‌هایی از آن، جای استجابت دعاست.[۴۹]

مدفونان

قبر حضرت خدیجه در بخش قدیمی جنه المعلاه.

خاندان پیامبر(ص)

نام برخی از خاندان حضرت محمد(ص) که در قبرستان معلاه دفن‌اند، چنین است:

قُصی بن کِلاب، جد چهارم پیامبر(ص)؛[۵۰]
عبدالمطلب، جد پیامبر(ص)؛[۵۱]
ابوطالب، عموی او؛[۵۲]
خدیجه، همسر او[۵۳]
قاسم و عبدالله (طیب)، فرزندان وی از خدیجه.[۵۴]

برخی، محل دفن عبدمناف جد سوم پیامبر، هاشم جد دوم او[۵۵] و آمنه مادر وی[۵۶] را نیز در این قبرستان دانسته‌اند. این در حالیست که منابع از دفن هاشم در غزه فلسطین[۵۷] و آمنه در ابواء مدینه[۵۸] حکایت دارند.

به نظر برخی پژوهشگران، مزار عبدالمطلب، ابوطالب و خدیج