پاورپوینت کامل عز بن فهد ۵۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عز بن فهد ۵۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عز بن فهد ۵۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عز بن فهد ۵۵ اسلاید در PowerPoint :

۱
معرفی کتاب۲
نام کتاب۳
معرفی نویسنده۳.۱
نسب۳.۲
فراگیری علوم۳.۳
اساتید۳.۴
شاگردان۳.۵
درگذشت۳.۶
نحوه برخورد با حکومت۳.۷
تألیفات۴
ویژگی‌ها و امتیازات کتاب۴.۱
اعتبار گزارش‌ها۴.۲
تکمیل گزارش‌های ابن اِیاس۵
موضوع کتاب۶
شباهت بلوغ القری و اتحاف الوری۷
محتوای کتاب۷.۱
وفیات و موالید۷.۲
اخبار سیاسی۷.۳
اخبار فرهنگی و اجتماعی۷.۳.۱
رویدادهای اجتماعی۷.۴
گزارش رخدادهای اقتصادی۸
وضعیت کتاب۸.۱
افزودن تعلیقات علمی۹
پانویس۱۰
منابع

بلوغ‌القری فی ذیل اتحاف‌الوری: تاریخ محلی و وقایع‌نگارانه مکه است که آگاهی‌هایی درباره رخدادهای مکه ارائه می‌دهد؛ این کتاب نوشته عز بن فهد (۸۵۰-۹۲۲ق.) دانشور و تاریخ‌نگار شهیر خاندان فهد می‌باشد.

روش ابن فهد در نگارش این کتاب ادامه و استمرار شیوه کتاب اتحاف الوری به تألیف پدرش می‌باشد با این فرق که در بلوغ القری به‌خلاف پدرش رویدادها به صورت ماهانه بر پایه ماه‌های عربی گزارش شده، همچنین علاوه بر گزارش وفیات و موالید بزرگان به صورت ماهانه رخدادهای جزئی دیگری نیز به آن اضافه شده است.

موضوعات کتاب شامل تاریخ سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی مکه است. در گزارش از موالید و وفیات علاوه بر دانشوران و اشراف درباره افراد نزدیک و خویشاوندان و فرزندان و حتی کودکان و از مراسم کفن و دفن و … نیز اطلاعاتی داده است. مهم‌ترین گزارش‌های کتاب شامل اطلاعات سیاسی است، از کوشش حکومت اشراف و روش سیاسی، عملکرد و اقدامات نظامی، روابط و مناسبات اشراف با حکومت، روابط حکومت با دانشوران و قضات می‌باشد. سکونت نویسنده در مکه و مشاهده وقایعی که در کتابش گزارش کرده، بر اعتبار و اهمیت کتاب افزوده است.

وی همچنین آگاهی‌هایی از موسم حج و رفت و آمد کاروان‌ها، ناامنی راه‌ها، مشکلات حاجیان، و موضع متعصبانه قضات بر ضد ایرانیان و شیعیان، وقایع بیرون و داخل مکه، حوادث طبیعی شهر مکه و گزارشاتی نیز از زیارت قبور و توسل و گزارشاتی از مدینه، مسجدالنبی دارد.
ابن فهد اطلاعاتی نیز از تعمیر مسجد مولد النبی، احرام کعبه، قبه الشراب و اساطین مسجدالحرام داده است.

معرفی کتاب

کتاب بلوغ‌القری فی ذیل اتحاف‌الوری آگاهی‌هایی پیرامون رخدادهای مکه در فاصله رمضان ۸۸۵ق. تا ربیع الثانی ۹۲۲ق. شامل رویدادهای سیاسی حکومت اشراف و حاکمان مکه، مناسبات سیاسی آن‌ها با حکمرانان چَرکَسی، وفیات و موالید بزرگان و شخصیت‌های مکه، و رخدادهای اجتماعی و فرهنگی و اقتصادی ارائه داده است. این

اثر در تکمیل گزارش‌های کتاب اتحاف الوری نوشته عمر بن فهد و با هدف استمرار بخشیدن به سنت تاریخ‌نگاری محلی مکه نگارش یافته است.

نام کتاب

بغدادی نام این کتاب را بلوغ القری بذیل اتحاف الوری ثبت کرده[۱] و زِرِکْلی آن را بلوغ القری لذیل اتحاف الوری[۲] آورده است. خود عز بن فهد نام کتابش را بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری ضبط کرده است.[۳]

معرفی نویسنده

عزالدین عبدالعزیز بن عمر بن محمد مکی معروف به عز بن فهد یا ابن فهد، دانشور و تاریخ‌نگاری برجسته از خاندان فَهْد است.

این خاندان در سده‌های ۹-۱۰ق. در طلب دانش و حدیث به مراکز مهم جهان اسلام سفر کردند و در رشد و گسترش تاریخ محلی مکه تاثیرگذار بودند.[۴]

نسب

نسب عز بن فهد از طریق محمد حنفیه به امام علی(ع) می‌رسد.[۵] برخی نسب او را به عُتبه بن ابولهب رسانده‌اند.[۶]

فراگیری علوم

عز بن فهد به سال ۸۵۰ق. در مکه زاده شد. او در فراگیری علوم و احادیث بسیار کوشید و در سفرهای علمی[۷] به مدینه، مصر و شام، مشایخ و استادان گوناگون را دیدار کرد و از آن‌ها دانش‌ آموخت. وی در ۸۷۵ق. به مصر رفت و از شمس‌الدین سخاوی (درگذشت ۹۰۲ق.) و عبدالحق سنباطی (درگذشت ۹۳۱ق.) بهره برد.

او به یمن نیز رفت و از دانشوران و مشایخ آن‌جا دانش و حدیث فراگرفت.[۸]

اساتید

مشایخی بزرگ چون شهاب‌الدین بن حجر، برهان‌الدین بُقاعی (درگذشت ۸۸۵ق.)، ابراهیم بن ظهیره (درگذشت ۸۹۱ق.)، نورالدین فاکهی (درگذشت ۸۸۰ق.)، و علی بن عبدالله سمهودی (درگذشت ۹۱۱ق.) تنها‌ اندکی از انبوه استادان ابن فهد به‌شمار می‌روند.[۹]

شاگردان

از شاگردان او فرزندش جارالله بن فهد مکی، محمد بن طولون صالحی، عبدالصمد کازرونی، ابوسعود شیبانی و ابوالخیر طبری درخور یادکردند.[۱۰]

درگذشت

سال وفات او در بیشتر منابع ۹۲۲ق. ثبت شده است. وی در معلات دفن گشت.[۱۱] در بیان سال وفات او، به ۹۲۱ق. و حتی ۹۵۰ق. هم اشاره کرده‌اند.[۱۲]

نحوه برخورد با حکومت

برخورد معتدل ابن فهد با ارباب قدرت و حکومت،[۱۳] داوری‌ها و گزارش‌های او را چشمگیر ساخته است. وی در برابر شریف برکات بن محمد (درگذشت ۹۰۳ق.) و دیگر حاکمان هم‌عصر خود، موضع مستقلی داشت و از نقد و تذکر درباره رفتارهای اشتباه حکومت وقت پرهیز نمی‌کرد.

برای نمونه، در ذیل رویدادهای ۸۸۷ق. از جنگی یاده شده که برکات بن محمد با عرب‌های مُطَیر به راه‌انداخته بود تا بر اموال و املاک آن‌ها تسلط یابد. ابن فهد پس از این گزارش می‌افزاید که این نبرد هنگامی رخ داده که میان شریف برکات و اعراب یاد شده، معاهده صلح برقرار بوده است.[۱۴]

تألیفات

یکی از مهم‌ترین کتاب‌های عز بن فهد، غایه المرام باخبار سلطنه البلد الحرام است که حاوی آگاهی‌های گسترده از امیران مکه و رخدادهای سیاسی آن سرزمین است.

دیگر آثار مهم او عبارتند از: تتمیم مشیخه الشریف السمهودی، ترتیب طبقات القراء للذهبی، الحجه الدامغه، نزهه ذوی الاحلام باخبار الخطباء و الائمه و قضاه البلد الحرام، نزهه الابصار لما تالف من الافکار، فهرس مرویات العز بن فهد[۱۵] و تاریخ مکه.[۱۶]

از عناوین و مباحث آثار ابن فهد، می‌توان فهمید که او در تدوین فهرست‌ها و ترتیب و تنظیم مشیخه‌ها چیره‌دست بوده و یکی از دغدغه‌های علمی و مطالعات او، نگارش آثاری در این حوزه به‌شمار می‌رفته است؛

ویژگی‌ها و امتیازات کتاب

بیشتر اهمیت بلوغ القری فی ذیل اتحاف الوری در آن است که این کتاب، سنت خاندان فهد در تاریخ‌نویسی وقایع‌نگارانه مکه مکرمه را تداوم بخشیده و با تعمیق و گسترش این روش در تقویت اصول و مبانی آن نقشی اساسی ایفا کرده است.

این سنت تاریخ‌نگاری محلی پس از او به دست فرزندش جارالله بن فهد ادامه یافته و پیش از او، پدرش با نگارش اتحاف الوری، بنیادهای این سبک تاریخ‌نویسی را سامان داده است.[۱۷]

اعتبار گزارش‌ها

اعتبار گزارش‌های این کتاب، یکی دیگر از ویژگی‌ها و امتیازات آن است. درست است که دیدگاه هر تاریخ‌نگار در ثبت وقایع کتاب او تاثیر دارد؛ اما درباره عز بن فهد، این حقیقت که او در مکه حضور داشته و رخدادها را از نزدیک دیده و از اسناد و مدارک سیاسی آگاهی موثق داشته، موجب افزایش اعتبار آگاهی‌های کتاب او می‌شود؛ زیرا گزارش‌های او بر پایه مشاهده و تجربه عینی است.[۱۸]

تکمیل گزارش‌های ابن اِیاس

درباره اهمیت بلوغ القری همچنین آورده‌اند که این کتاب در گزارش از رویدادهای مکه، اخبار حج‌گزاری، و وفیات و رخدادهای سیاسی، به تکمیل گزارش‌های ابن اِیاس در بَدائع الزُهور پرداخته است.[۱۹]

تاریخ‌نگاران و محققان تاریخ مکه از جمله عبدالله غازی از گزارش‌ها و آگاهی‌های کتاب بلوغ القری بسیار بهره برده‌اند.[۲۰]

موضوع کتاب

از لحاظ موضوعی، این کتاب مشتمل بر تاریخ سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی مکه است.[۲۱]

گزارش‌های ابن فهد بیانگر وضعیت مکه و تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مکه در نیمه دوم سده نهم ق. است؛ مصادر و مآخذ ابن فهد بیشتر از اسناد و فرمان‌های امیران و حکمرانان چَرْکَسی برای اشراف مکه و قضات و محتسبان و برخی بازرگانان مکه و نیز اخبار و گزارش‌های مسافران مکه، گزینش شده است.

بیشتر مطالب کتاب برپایه این‌گونه آگاهی‌ها و نیز اطلاعاتی است که از طریق مکاتبات خصوصی با شخصیت‌ها و دانشوران مکه مانند نامه گزارشگرانه شمس‌الدین سخاوی برای عز بن فهد[۲۲] و نیز اخباری که این افراد در اختیار وی گذاشته‌اند، به دست آمده است.[۲۳]

ابن فهد به هیچ‌یک از تواریخ محلی قدیم و جدید مکه استناد نکرده است.[۲۴]

شباهت بلوغ القری و اتحاف الوری

روش عز بن فهد در نگارش بلوغ القری شباهت بسیار به شیوه اتحاف الوری تالیف پدرش دارد و در واقع