پاورپوینت کامل ریچارد فرانسیس برتون ۷۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ریچارد فرانسیس برتون ۷۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ریچارد فرانسیس برتون ۷۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ریچارد فرانسیس برتون ۷۱ اسلاید در PowerPoint :

۱
مقدمه۲
زندگی نامه۲.۱
ماوریت سفر به مکه۲.۲
ازدواج۲.۳
فعالیت‌ها۲.۴
درگذشت۲.۵
آثار۳
سفر برتن به حجاز۳.۱
آغاز سفر۳.۲
اقامت در اسکندریه۳.۳
سفر با پوشش افغانی۳.۴
گذرنامه با نام مستعار۳.۵
ورود به مدینه۳.۶
توصیف مدینه۳.۷
مخاطبان برتن در سفرنامه‌۴
گزارش برتن از مدینه۴.۱
توصیف حرم نبوی۴.۲
اطلاعات درباره اداره حرم نبوی۴.۲.۱
منصب شیخ الحرم۴.۲.۲
خواجگان حرم۴.۲.۳
انتخاب قاضی۴.۲.۴
مؤذنان مسجدالنبی۴.۲.۵
صدقات و موقوفات۴.۲.۶
منبع اطلاعات۴.۲.۷
تشریح شهروندان مدینه۴.۲.۸
توصیفات از مدینه۴.۲.۹
گزارش از قبرستان بقیع۴.۲.۱۰
معرفی مساجد مدینه۵
سفر برتن به مکه۵.۱
احرام و ورود به مکه۵.۲
دیدار از کعبه۵.۳
در عرفات۵.۴
شب دهم ذی‌حجه۵.۵
ورود به درون کعبه۵.۶
توصیف قربانی۵.۷
توصیف جمعیت۵.۸
محل اقامت۵.۹
توصیف مکه۵.۱۰
توصیف مردم مکه۵.۱۱
توصیف بازار بردگان۵.۱۲
مهم‌ترین سوغات۵.۱۳
بازگشت از حجاز۶
چاپ گزارش سفر۷
پانویس۸
منابع

برتن، ریچارد فرانسیس جاسوس انگلیسی و مسافر مکه که با نام مستعار میرزا عبدالله در ۱۸۵۳م. به حج رفت و سفرنامه مفصلی از این سفر نگاشت.

او که هفت سال در خدمت ارتش انگلستان در هند زندگی کرده بود، زبان‌های هندی، پنجابی، فارسی، عربی و سِندی را فراگرفت و به سال ۱۸۴۹م. به انگلستان بازگشت و از سوی انجمن جغرافیای پادشاهی انگلستان برای سفر مکه ماموریت یافت. سفرش را در سوم آوریل ۱۸۵۳م. آغاز کرد بعد از یک ماه اقامت در اسکندریه و یادگرفتن خواندن نماز و قرآن، رهسپار مکه شد.

او ابتدا به مدینه سفر و از اماکن مختلف دیدن کرد و سپس با کاروانی از دمشق به مکه سفر کرد و تمام جزئیاتی که می‌دید به صورت مخفیانه گزارش می‌کرد. او بعد از اتمام مراسم حج از طریق جده رهسپار سوئز شد.

گزارش سفر برتن از مکه و مدینه، با نام روایت شخصی از زیارت مکه و مدینه، در سه مجلد به سال ۱۸۵۵م. در لندن به چاپ رسید و در سال ۱۸۵۷م. با ویرایش جدید در دو مجلد به چاپ رسید.

مقدمه

سرزمین حجاز از دیرباز برای غربیان، به ویژه استعمارگران ناشناخته بود و ارسال جاسوس به این سرزمین‌ها از راه‌های آشنایی با این مناطق به شمار می‌رفت. گزارش‌های برتن از مکه و مدینه در میانه سده نوزدهم م. اگرچه گاه خلاف واقعیت و مخالف دیدگاه‌های اسلام است، از لحاظ تاریخی و جغرافیایی ارزشمند می‌نماید.

زندگی نامه

ریچارد فِرانسیس بِرتِن/برتون (Richard francis Burton) در ۱۹ مارس ۱۸۲۱م. در جنوب انگلستان زاده شد.[۱]

پدرش سرهنگ دو رگه انگلیسی- ایرلندی و مادرش اشراف‌زاده انگلیسی بود.[۲]

از سال ۱۸۲۵م. تا سال ۱۸۳۹م. به اقتضای ماموریت‌های نظامی پدرش، به مناطق گوناگون اروپا سفر کرد و در همین مدت زبان‌های ایتالیایی، فرانسوی، یونانی و لاتین را فرا‌گرفت.[۳]

به سال ۱۸۴۰م. وارد دانشگاه آکسفورد شد.[۴] به دلیل نقض قوانین از دانشگاه اخراج گشت و به پیشنهاد یکی از دوستانش در ارتش کمپانی هند شرقی ثبت نام کرد.[۵]

برای نبرد با افغان‌ها به هند اعزام شد؛ ولی هنگامی به هند رسید که نبرد به پایان رسیده بود.[۶] در هند هفت سال ماند و زبان‌های هندی، پنجابی، فارسی، عربی و سِندی را فراگرفت[۷] و به سال ۱۸۴۹م. به انگلستان بازگشت.[۸]

ماوریت سفر به مکه

در پاییز ۱۸۵۲م. از سوی انجمن جغرافیای پادشاهی انگلستان ماموریت یافت تا برای سفری رهسپار مکه شود.[۹]

او در هفت سالی که در هند زندگی کرده بود، با باورها و آداب و رسم‌های مسلمانان آشنایی کامل یافته بود و بهترین گزینه پادشاهی انگلستان برای جاسوسی در جزیره العرب به شمار می‌رفت؛ برتن به سال ۱۸۵۳م. به مکه سفر نمود.

پس از بازگشت از مکه به سال ۱۸۵۳م. یک جوان آلمانی به نام‌هاینریش ون مالتسان (Heinrich von Maltzan) را برای سفر به مکه تشویق کرد. سرانجام ون مالتسان به سال ۱۸۶۰م. به مکه سفر کرد.[۱۰]

ازدواج

برتن همراه سپاه ملکه ویکتوریا در نبرد کِریمِه (۱۸۵۶م.) شرکت نمود[۱۱] و در پی بازگشت از این نبرد، با ایزابل اروندل به سال ۱۸۶۱م. ازدواج کرد.[۱۲]

فعالیت‌ها

از سال ۱۸۵۶م. در خدمت سرویس نظامی بریتانیا به کشورهای مرکزی، غربی و شرقی افریقا سفر کرد و به سال ۱۸۶۱م. به عنوان کنسول بریتانیا در بیوکو (Bioko) در گینه استوایی معرفی شد.

به سال ۱۸۶۵م. کنسول بریتانیا در سانتوس برزیل و میان سال‌های ۱۸۶۹ تا ۱۸۷۱م. سرکنسول بریتانیا در دمشق بود.[۱۳]

به سال ۱۸۷۱م. به تریسته (Trieste)، بندری در شمال شرقی ایتالیا، رفت.[۱۴]

به سال ۱۸۸۶م. موفق به دریافت نشان شجاعت از دست ملکه انگلستان شد.[۱۵]

درگذشت

در ۱۹ اکتبر سال ۱۸۹۰م. حین خدمت به عنوان کنسول بریتانیا به علت حمله قلبی در تریسته درگذشت و همان‌جا به خاک سپرده شد.[۱۶]

بر پایه برخی گزارش‌ها، برتن با بیش از ۲۹ زبان و گویش آشنا بوده و از جمله به زبان فارسی تسلط کامل داشته است.[۱۷]

آثار

به سال ۱۸۸۸م. گلستان سعدی[۱۸] را به زبان انگلیسی بازگردانده است.

از آثار مهم وی، ترجمه کتاب هزار و یک شب است.[۱۹]

او تالیفات فراوان در زمینه اقوام و معیشت مناطق گوناگون هند نگاشته[۲۰] و کتابی نیز پیرامون اسلام و یهودیت دارد.[۲۱]

سفر برتن به حجاز

وی یک سال از ارتش مرخصی گرفت تا خود را برای سفر به مکه آماده کند.[۲۲]

برای آشنایی بیشتر با تجربه‌های سفر حج، از طریق منشی انجمن سلطنتی انگلستان نامه‌ای حاوی تعدادی سؤال برای دکتر والین فنلاندی (Georg August Wallin) که به سال ۱۸۴۵م. به مکه سفر کرده بود، فرستاد. اما نامه‌اش‌ اندکی پس از مرگ والین به مقصد رسید و برتن به ناچار سفرنامه بورکهارت را به دقت مطالعه کرد.[۲۳]

آغاز سفر

در سوم آوریل ۱۸۵۳م. سفرش را آغاز کرد و لندن را به مقصد ساتهمپتون (Southampton) ترک کرد تا آموزش‌های مربوط به رفتارها و آداب و سنن شرقی و پاسداری و جاسوسی زیر نظر کلنل ارشد سواره نظام بنگال را فراگیرد.

پس از این که لباس‌های شرقی مورد نیاز سفرش به دست ارتش بریتانیا در اختیارش قرار گرفت،[۲۴] رهسپار قاهره شد. در این شهر، هنگام خرید لوازم احرام، با جوانی مکی به نام محمد بسیونی آشنا شد و تصمیم گرفت تا محمد را در این سفر با خود همراه کند.[۲۵]

اقامت در اسکندریه

برتن یک ماه که بخشی از آن در ماه مبارک رمضان قرار داشت، در اسکندریه اقامت گزید. در همین مدت، خواندن نماز و قرآن را فرا‌گرفت. در اسکندریه میهمان جان تربرن (John Thurburn) بود؛ یعنی همان کسی که میزبانی بورکهارت را بر عهده داشت.[۲۶]

سفر با پوشش افغانی

برتن در ابتدا قصد داشت خود را ایرانی و از مردم بوشهر معرفی کند؛ ولی به دلیل حساسیت حکومت عربستان درباره ایرانیان، سرانجام با ظاهر و پوشش افغانی راهی سفر حج شد.[۲۷]

گذرنامه با نام مستعار

گذرنامه وی با نام مستعار عبدالله به دست کنسول بریتانیا در سوئز آماده شد.[۲۸]

وی در سوئز با شیخ حمید ثمن از شیعیانِ ساکن مدینه آشنا گشت و این آشنایی زمینه سکونت او را در مدینه در منزل شیخ فراهم نمود.[۲۹]

ورود به مدینه

سرانجام وی در ششم جولای ۱۸۵۳م. سوار بر کشتی کوچکی بدون تجهیزات جهت‌یابی همراه یک کاروان ۹۷ نفره از سوئز راهی ینبع از بنادر عربستان در دریای سرخ شد.[۳۰]

کاروان وی پس از اقامتی کوتاه در ینبع به سوی مدینه حرکت کرد. آنان برای فرار از گرما این مسیر را شبانه طی کردند و در ۲۵ جولای ۱۸۵۳م. پس از طی ۱۳۰ مایل در هشت روز از دروازه عنبری وارد مدینه شدند.[۳۱]

وی هنگام ورود به مدینه، به تکیه‌ای با گلدسته‌هایی به سبک ترکان اشاره می‌کند که در روزگار محمد پاشا برای استراحت زائران بنا شده بود.[۳۲]

توصیف مدینه

وی در نخستین نگاه مدینه را شهری با دیوارهای سفید و برج‌های بلند چهارگانه و گنبدی سبز که پیامبر(ص) زیر آن آرام گرفته، شمرده است. او درباره استقبال مردم از کاروان هنگام ورودش به شهر، عواطف و احساسات مردم عرب را ستایش نموده و آن‌ها را نسبت به دیگر اقوام شرقی، مهربان‌تر می‌داند.[۳۳]

برتن در مدت اقامت پنج هفته‌ای خود در مدینه، در منزل شیخ حمید سکنا گزید. وی اشاره کرده که در همه این روزها به مسجدالنبی رفته است.[۳۴]

او تصویری جامع از معماری اسلامی حرم پیامبر، وضعیت اقتصادی و معیشتی ساکنان مدینه و بقاع بقیع و نحوه اداره حرم نبوی ارائه می‌کند. وی پس از نوشتن یادداشت‌های سفرش آن‌ها را به چهار بخش مساوی تقسیم و شمار‌ه‌گذاری و در قوطی داروهای خود پنهان می‌کرده است.[۳۵]

مخاطبان برتن در سفرنامه‌

مخاطبان برتن در سفرنامه‌اش اروپاییان بوده‌اند و به همین دلیل، همه فرایض و اصطلاحات اسلامی مانند طواف و زیارت و حدیث را که از شیخ حمید گزارش نموده، به دقت یاد کرده است.

وی بیان می‌کند که ساکنان مدینه از شفاعت پیامبر در روز جزا بهره می‌برند، اگر چه وهابیان سخت آن را نفی می‌کنند.[۳۶]

گزارش برتن از مدینه

توصیف حرم نبوی

برتن از سادگی و بی‌آلایشی حرم پیامبر(ص) به شگفت آمده است.

وی در گزارش خود به ابعاد مسجدالنبی و شکل ظاهری آن اشاره و فضای داخلی آن را با عبادتگاه‌های ایتالیا و گنبدهای اسپانیا مقایسه کرده است.[۳۷]

او پس از ورود به حرم پیامبر، به تفصیل درباره رواق‌های اضلاع شمالی (رواق مجیدی) و شرقی مسجدالنبی که به باب النسا شهرت یافته، سخن گفته و درباره روضه حرم، اتاق عایشه، محراب سلیمانی و منبر نیز توضیح داده است.[۳۸] نیز به آرامگاه پیامبر و نرده‌های برنجین آن اشاره کرده و آن را به قفسی بزرگ تشبیه نموده است.[۳۹]

اطلاعات درباره اداره حرم نبوی

دیده‌های برتن با آن چه پیشتر از سفرنامه بورکهارت به دست آورده بود، متفاوت است.[۴۰]

منصب شیخ الحرم

او اشاره می‌کند که منصب شیخ الحرم که در هنگام سفر بورکهارت بر عهده یکی از خواجگان حرم بوده، بر عهده یکی از پاشاهای ترک به نام عثمان نهاده شده که از سوی دربار استانبول با حقوق ۳۰۰۰۰ قروش در ماه منصوب گشته و زیردستش عنوان رئیس الاغوات را با حقوق ماهانه ۵۰۰۰ قروش داشته است.[۴۱]

خواجگان حرم

خواجگان حرم که شمار آن‌ها به ۱۲۰ تن می‌رسیده، در سه گروه دربان‌ها، نظافت‌کنندگان و ماموران انتظامات، ماهانه حقوقی برابر با ۲۵۰ تا ۵۰۰ قروش داشته‌اند. گروهی دیگر نیز در حرم در خدمت شیخ السقا عهده‌دار رساندن آب به زائران و آب‌پاشی زمین‌ها و آبیاری حدیقه الزهرا بوده‌اند.

انتخاب قاضی

سالانه یک قاضی از استانبول برای مدینه انتخاب می‌شده که دارای سه دستیار با عناوین مفتی شافعی، مفتی حنفی و مفتی مالکی بوده است.[۴۲&#۹۳