پاورپوینت کامل الحبائک فی أخبار الملائک ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الحبائک فی أخبار الملائک ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الحبائک فی أخبار الملائک ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الحبائک فی أخبار الملائک ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

۱
ملائکه؛ روحانی یا جسمانی؟۲
هدف و روش۳
ساختار و محتوا۴
نمونه مباحث۵
پانویس۶
منابع مقاله۷
وابسته‌ها

الحبائک فی أخبار الملائک، نوشته محدّث، ادیب، مورّخ، مفسّر، فقیه و نویسنده فعال شافعی قرن نهم و دهم قمری، جلال‌الدین عبدالرحمن سیوطی (۸۴۹-۹۱۱ق)، پژوهشی روایی – تحلیلی درباره فرشتگان (از جمله جبرئیل، میکائیل، اسرافیل و عزرائیل) و جایگاه آنان در آفرینش الهی است. نویسنده در این کتاب، به ۸۱۳ روایت استشهاد کرده و به برخی پرسش‌های کلامی، تفسیری، فقهی و… درباره فرشته‌ها پاسخ داده است.

ملائکه؛ روحانی یا جسمانی؟

جلال‌الدین سیوطی هرچند محدّث است و برخلاف فیلسوفان که فرشتگان را روحانی می‌شمارند، روایاتی را نقل می‌کند که بر طبق محتوای آن، ملائکه جسمانی هستند[۱]، ولی همو توضیحاتی را درباره معانی روحانی بودن ملائکه به نقل از حلیمی، بیهقی و قونوی آورده است[۲].

هدف و روش

جلال‌الدین سیوطی نوشته است: اثر حاضر، کتاب لطیفی است که در آن، اخبار ملائکه را گرد آورده‌ام و از هیچ روایت و اثری فروگذار نکرده‌ام و در پایان، فایده‌هایی را آورده‌ام تا صاحبان بصیرت، بهره گیرند و شاد شوند و آن را «الحبائک فی أخبار الملائک» نامیده‌ام[۳]؛ یعنی «خوش‌بافته در خبرهای هر فرشته».
محقق کتاب، ابوهاجر محمدسعید زغلول‌، گزارشی کوتاه را از زندگی و آثار سیوطی ارائه نموده[۴]، ولی هیچ توضیحی درباره روش نویسنده و کتاب حاضر و چگونگی نگارش و تحقیق آن مطرح نکرده است، جز وصف‌هایی کلی، مانند اینکه او «سریع الکتابه»[۵]، یعنی «تندنویس» بود و «کان یُحَرِّمُ المنطقَ و له فی تحریمه تألیف خاصٌّ مطبوعٌ…»[۶]؛ یعنی علم منطق را حرام می‌شمرد و در این موضوع (تحریم منطق) نوشتاری مخصوص دارد که منتشر شده است. مقصودش کتا