توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل واژه شناسی عصمت ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل واژه شناسی عصمت ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل واژه شناسی عصمت ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

واژه‌شناسی عصمت

عصمت ملکه دوری از گناه و خطا می باشد. واژه «عصمت» معانی متعدّدی دارد؛ مانند پاکدامنی، دوری از گناه و خویشتنداری.

فهرست مندرجات

۱ – پاورپوینت کامل واژه شناسی عصمت ۱۷ اسلاید در PowerPoint
۲ – عصمت در کلام اندیشمندان
۳ – عصمت در آیات و روایات
۴ – پانویس
۵ – منبع

پاورپوینت کامل واژه شناسی عصمت ۱۷ اسلاید در PowerPoint

عصمت در لغت به معنای منع کردن و بازداشتن است و به همین معنا در برخی از آیات و روایات به کار رفته است که نمونه‌هایی از آن را بیان می‌کنیم:
الف. «لا عاصِمَ الْیَوْمَ مِنْ اَمْرِ اللّه اِلاّ مَنْ رَحِمَ»؛

[۱] هود/سوره۱۱، آیه۴۳.

امروز هیچکس را از قهر خدا جز به لطف او پناه نیست. (تنها رحمت او است که مانع از عذاب می‌گردد).
ب. «وَ اللّه یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ»؛

[۲] مائده/سوره۵، آیه۶۷.

خدا تو را از شر و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت.
ج. «الاعتبارُ یُفیدُ العِصمَه»؛

[۳] محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، ج۷، ص۴۲۹.

عبرت‌گیری (از کارهای دیگران) مصونیت آدمی‌ را به دنبال دارد (و از آزمودن دوباره‌ی اعمال ناپسند جلوگیری می‌کند).
د. «انَّ التَقوی عِصمَه لَکَ فِی حَیاتِک»؛

[۴] محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، ج۷، ص۴۲۹.

تقوای الهی (از آلودگی به گناه) بازتان می‌دارد.
گفتنی است که بازداشتن و منع کردن، همواره با جبر و اکراه همراه نیست؛ بلکه در مورد کسی که به پند و‌اندرز بسنده می‌کند و دایره‌ی اختیار دیگری را تنگ نمی‌نماید نیز می‌توان این واژه را به کار گرفت.

[۵] ابن فارس، احمد، مقاییس اللغه، ج۴، ص۳۳۱.

[۶] مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۱۷، ص۹۴.

عصمت در کلام اندیشمندان

از سوی دیگر، از دیدگاه آیات و روایات، پیامبران و امامان از هر گونه گناه و خطایی در امان‌اند. برای بیان این حقیقت، الفاظ و تعابیر گوناگونی به کار رفته که واژه‌ی عصمت نیز یکی از آن‌ها است.
‌اندیشمندان مسلمان با بهره‌گیری از آیات و روایات و بر پایه مبانی پذیرفته شده در مکاتب مختلف کلامی، تعاریف گوناگونی از عصمت به دست داده‌اند که کم و بیش با یک دیگر تفاوت‌هایی نیز دارند.

[۷] معتزلی، ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۷.

[۸] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۱۷، ص۹۳.

[۹] ایجی، میر سیدشریف، شرح المواقف، ج۸، ص۲۸۰.

[۱۰] تفتازانی، سعد الدین، شرح المقاصد، ج۴، ص۳۱۲.

[۱۱] سیدمرتضی، علی بن حسین، تنزیه الانبیاء، ص۱۵.

[۱۲] ابن سینا، حسین بن عبدالله، الالهیات، ج۳، ص۱۶۱.

فاضل مقداد در تعریف عصمت می‌گوید: «عصمت، لطفی است که خداوند در حق مکلف به جای می‌آورد، به گونه‌ای که انگیزه‌ای برای ترک اطاعت و یا انجام معصیت در او باقی نمی‌ماند، هر چند این لطف، توان انجام گن