توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نهایه الأصول‌ (کتاب) ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نهایه الأصول‌ (کتاب) ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل نهایه الأصول‌ (کتاب) ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

نهایه الأصول‌ (کتاب)

کتاب «نهایه الاصول»، تقریرات درس خارج آیه الله العظمی، حاج آقا حسین بروجردی طباطبایی (متوفای ۱۳۸۰ ق) است که توسط آیه الله، حسینعلی منتظری ، به زبان عربی ، به رشته تحریر درآمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – ساختار
۳ – گزارش محتوا
۴ – ویژگی‌های کتاب
۵ – نظریات جدید مطرح شده
۶ – تاریخچه مباحث اصولی
۶.۱ – مباحث مفید
۷ – پانویس
۸ – منبع

معرفی اجمالی

چرک نویس قسمت اول (مباحث الفاظ) این کتاب، در سال ۱۳۶۸ پایان یافته است و در همان سال نیز تدریس قسمت دوم آغاز شده است.
با توجه به تاریخ انتشار هر دو جلد که سال ۱۴۱۵ ق، است و با توجه به عبارت آخر کتاب (قد تم قبل قریب من سته و اربعین سنه)، تاریخ اتمام چرک نویس جلد دوم سال ۱۳۷۰ ق، بوده است.
در الذریعه ، تاریخ انتشار قسمت اول کتاب را سال ۱۳۷۵ ق (در حدود ۵ سال قبل از وفات آیه الله بروجردی ) و در ۳۵۰ صفحه ذکر کرده است.
علت تاخیر چاپ قسمت دوم کتاب را همان طور که مؤلف در مقدمه کتاب ذکر کرده، تکمیل مباحث ناقص آن بوده، اما پس از اینکه نتوانسته بعضی از قسمت‌های آن را گرد آورد، با بیان این مطلب که ما لا یدرک کله لا یترک کله، قسمت‌هایی را که امکان داشته، جمع آوری و تدوین نموده است.

ساختار

کتاب، از یک مقدمه و ۸ مقصد تشکیل شده است. مباحث الفاظ شامل ۵ مقصد و مباحث عقلی شامل سه مقصد می‌باشد.
همان طور که مؤلف در مقدمه ذکر کرده است، تقسیم بندی مطالب کتاب، نظیر کفایه الاصول آخوند خراسانی است تا خواننده با توجه به عناوین مطالب، به راحتی بتواند مسائل مختلف را از موارد آن به دست بیاورد.

گزارش محتوا

مقدمه، ۱۱ امر را در بر دارد به این شرح: امر اول، تمایز علوم و موضوع علم اصول؛

[۱] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۹ به بعد.

امر دوم، مبحث وضع ،

[۲] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۱۳ به بعد.

[۳] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۱۷ به بعد.

انشاء و اخبار؛

[۴] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۲۳ به بعد.

[۵] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۲۷ به بعد.

امر سوم، حقیقت و مجاز ؛

[۶] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۲۴ به بعد.

[۷] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۲۸ به بعد.

امر چهارم، حقیقت استعمال؛

[۸] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۲۸ به بعد.

[۹] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۳۳ به بعد.

امر پنجم، عدم توقف دلالت الفاظ بر اراده؛

[۱۰] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۳۱.

[۱۱] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۳۷.

امر ششم، عدم وضع مستقل برای لفظ مرکب؛

[۱۲] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۳۲.

[۱۳] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۳۸.

امر هفتم، علائم حقیقت و مجاز؛

[۱۴] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۳۲ به بعد.

[۱۵] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۳۹.

امر هشتم، حقیقت شرعی ؛

[۱۶] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۳۸.

[۱۷] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۴۴.

امر نهم، صحیح و اعم ؛

[۱۸] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۳۸.

[۱۹] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۴۶.

امر دهم، استعمال لفظ مشترک در بیشتر از یک معنی و امر یازدهم.

[۲۰] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۵۱.

[۲۱] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۵۹.

[۲۲] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۵۶.

[۲۳] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۶۵.

مقاصد هشت گانه عبارتند از: اوامر ؛ نواهی ؛ مفاهیم ؛ عموم و خصوص؛ مطلق و مقید ؛ قطع ، ظن و شک .
اما مبحث اوامر، مطالب مربوط به ماده امر، اجزاء، مقدمه واجب، مسئله ضد ، دستور دادن امر کننده با علم به انتفاء شرط، واجب کفایی ، موسع و مضیق و مسئله تعلق امر به طبایع یا افراد را شامل می‌شود.

[۲۴] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۷۴ به بعد.

[۲۵] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۸۴ به بعد.

مبحث نواهی، شامل مباحث مفاد نهی، اجتماع امر و نهی، آیا نهی از چیزی اقتضای فساد آن را دارد یا نه؟ می‌باشد.

[۲۶] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۲۲۰ به بعد.

[۲۷] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۲۴۵ به بعد.

مبحث قطع، شامل حجیت قطع، اقسام قطع، تجری و تنجیز علم اجمالی است.

[۲۸] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۳۹۳ به بعد.

مبحث ظن، امکان تعبد به ظن، تاسیس اصل در جایی که حجیت آن معلوم نیست، حجیت ظواهر کتاب ، حجیت خبر واحد ، اقسام خبر و حجیت مطلق ظن را در بر دارد.

[۲۹] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۴۳۶ به بعد.

در بحث شک، فقط اصل برائت مطرح شده و سایر اصول عملیه مطرح نشده است. مقرر کتاب در انتهای کتاب می‌گوید: «الی هنا قد تم ما افاده سماحه السید الاستاذ الاکبر المرحوم آیه الله العظمی البروجردی اعلی الله مقامه الشریف» که نشان گر این است که آیه الله بروجردی، مباحث اصول عملیه را به پایان نرسانده است.

[۳۰] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۵۹۰.

از دیگر نکات قابل ذکر اینکه چون مسئله حجیت شهرت و اجماع ، فرع بر مسئله حجیت خبر است، بر خلاف ترتیب کلام شیخ اعظم انصاری، مسئله حجیت خبر، مقدم شده است.

ویژگی‌های کتاب

کتاب نهایه الاصول، یکی از بهترین کتاب‌های اصولی از نظر تنوع مباحث مطرح شده است. در این کتاب، مباحث اصولی، فلسفی، تاریخی و نکات فقهی باارزشی که مترتب بر مباحث اصولی است، مطرح شده است.
اینک به توضیح این ویژگی‌ها می‌پردازیم:
آیه الله بروجردی، با تسلطی که بر مسائل فلسفی داشته‌اند، گاهی بعضی از مسائل فلسفی را که در مباحث اصولی مثل مطلق و مقید و نظایر آن، مورد نیاز است مطرح نموده‌اند، مثل «اذ مقتضی المداقه العقلیه و التحقیق الفلسفی… ، لکن التدقیق الفلسفی…»

[۳۱] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۲۱۹.

[۳۲] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۲۴۱.

مقرر نیز با احاطه کاملی که بر مباحث فلسفی داشته‌اند، گاهی بعضی از مسائل فلسفی را به صورت خلاصه و در حاشیه کتاب مطرح نموده‌اند و در ابتدای آن، این جملات دیده می‌شود: «و قد حقق فی محله…»

[۳۳] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۶۵.

[۳۴] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۱۸۵.

آشنایی و تسلط کامل آیه الله بروجردی بر مباحث فقهی، باعث شده در بسیاری از موارد، مباحث فقهی مرتبط با مسائل اصولی را به صورت مختصر مطرح نماید. گاهی یک مبحث فقهی را با این عبارت شروع کرده‌اند: «ثم ان ههنا نکته فقهیه یجب ان ینبه علیها» و گاهی نیز مثل تمسک به عموم علی الید در شبهه مصداقیه، به نکات فقهی آن پرداخته‌اند.

[۳۵] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۲۷.

[۳۶] نهایه الأصول‌، بروجردی، حسین‌، ص۱۷۵.

[۳۷] نهایه الأصول‌، بروجردى، حسین‌، ص۱۸۹.

از دیگر ویژگی‌های بسیار مهم که در اکثر مباحث کتاب دیده می‌شود، تحلیل تاریخی مباحث اصولی است. این نحوه بحث، در مباحث تصویب ، مسئله ترتب به خبر واحد ، تنجیز علم اجمالی ، تمسک به عام قبل الفحص عن المخصص، اجتماع امر و نهی، صحیح و اعم، طلب و اراده ، تاریخچه علم کلام و معتزله و اجزاء تقریر شده است.
از خصوصیات دیگر کتاب، خلاصه، مطرح کردن مباحث اصولی در حد نیاز است. در بسیاری از مباحث نظیر این جمله دیده می‌شود: «قد اطنبوا الکلام فی مبحث الانسداد و لا یهمنا التعرض لجمیع ما ذکروا