مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل نورالدین ابن صیرفی ۳۷ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل نورالدین ابن صیرفی ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نورالدین ابن صیرفی ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل نورالدین ابن صیرفی ۳۷ اسلاید در PowerPoint :
ابنصیرفی نورالدین علی بن داوود
اِبْنِ صِیْرَفی، نورالدین علی بن داوود بن ابراهیم، نیز معروف به ابن داوود و جوهری (۱۴ جمادی الا¸خر ۸۱۹ -۹۰۰ق/۱۰ اوت ۱۴۱۶- ۱۴۹۵م)، فقیه حنفی و مورخ معاصر ممالیک بُرجیّه مصر است.
فهرست مندرجات
۱ – زندگی
۲ – اساتید
۳ – فعالیتها
۴ – رقابت
۵ – آثار
۶ – فهرست منابع
۷ – پانویس
۸ – منبع
زندگی
چون پدرش به کار صرافی میپرداخت،
[۱] سخاوی، محمد، الضوء اللامع، ج۳، ص۲۱۰، قاهره، ۱۳۵۴ق.
به ابن صیرفی یا جوهری معروف گردید. از بین مآخذ تنها ابن ایاس
[۲] ابن ایاس، محمد، بدائع الزهور، به کوشش محمد مصطفی، ج۳، ص۳۰۹، قاهره، ۱۴۰۴ق/ ۱۹۸۴م.
او را اسرائیلی خوانده است که علت آن روشن نیست. ابن صیرفی در قاهره چشم به جهان گشود و در همانجا به تحصیل پرداخت.
اساتید
مقدمات علوم را نزد زراتیتی و ابن دیری آموخت و سپس شرح نقایه و شرح نخبه را نزد مؤلف آنها، شیخ تقی الدین شمنی ، و دیوان خطب ابن حجر را نزد خود وی فراگرفت. علاوه بر شرکت در مجالس درس و املای ابن حجر، مدت زیادی نیز در ملازمت و مصاحبت او بود و ابن حجر به وی توجه و عنایت خاصی داشت، تا آنجا که پشت سر او نماز میگزارد.
[۳] سخاوی، محمد، الضوء اللامع، ج۵، ص۲۱۷- ۲۱۸، قاهره، ۱۳۵۴ق.
از دیگر استادان او میتوان شیخ بدرالدین عینی، قاضی القضاه محبالدین ابن شحنه، شهابالدین احمد آمدی نحوی، محییالدین کافیجی و امینالدین آق سرایی را نام برد.
[۴] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۳۵، قاهره، ۱۹۷۰م.
[۵] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۱۰۱، قاهره، ۱۹۷۰م.
[۶] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۲۳۲، قاهره، ۱۹۷۰م.
[۷] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۲۷۶، قاهره، ۱۹۷۰م.
ابن صیرفی مدتی نیز در محضر محمد بن ابراهیم شروانی شافعی بود و شرح العمده را نزد او خواند و دانش خود را در زمینه فقه و تاریخ تکمیل کرد.
[۸] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۹۴-۹۵، قاهره، ۱۹۷۰م.
علاوه بر فقه، نحو و اصول و عروض را نیز نزد استادان عصر خود فراگرفت و قرآن و همچنین برخی از کتب مشهور آن عصر مانند العمده، الفقیه ابن مالک و خزرجیه را از حفظ کرد.
[۹] سخاوی، محمد، الضوء اللامع، ج۵، ص۲۱۷- ۲۱۸، قاهره، ۱۳۵۴ق.
فعالیتها
ابن صیرفی، یک بار حج گزارد و از آنجا به بیتالمقدس و سپس به دمیاط رفت و در مدرسه صوفیه بیبرسیه و برقوقیه رحل اقامت افکند و احتمالاً به تدریس پرداخت و نیابت خطابت را در آنجا برعهده گرفت.
[۱۰] سخاوی، محمد، الضوء اللامع، ج۵، ص۲۱۸، قاهره، ۱۳۵۴ق.
ابن صیرفی پس از مرگ پدرش در ۸۵۳ق/۱۴۴۹م به کار جواهر فروشی پرداخت،
[۱۱] سخاوی، محمد، الضوء اللامع، ج۳، ص۲۱۰، قاهره، ۱۳۵۴ق.
ولی از آنجا که در انباء الهصر
[۱۲] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۲۰۶، قاهره، ۱۹۷۰م.
نام خود را در کنار مساکین و فقرا آورده، چنین برمیآید که زندگیش با فقر و تنگدستی توام بوده است و شاید جهت امرار معاش و گریز از فقر بوده که استنساخ کتب ارزشمند را از قبیل آثار ابن حجر ، ابن تغری بردی ، سخاوی و ابن کثیر
[۱۳] سخاوی، محمد، الضوء اللامع، ج۵، ص۲۱۸، قاهره، ۱۳۵۴ق.
پیشه ساخته بوده است، کاری که بعداً باعث ارتباط و آشناییش با بزرگانی چون ابن مرهر شد.
[۱۴] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۶۰، قاهره، ۱۹۷۰م.
[۱۵] به کوشش حسن حبشی، قاهره، ۱۹۷۰م.
[۱۶] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۲۴۷، قاهره، ۱۹۷۰م.
وی برای مدتی نیز خطابت جامعالظاهر را بر عهده داشت تا اینکه در ۸۷۱ق/۱۴۶۷م نیابت قضا را از طرف ابن شحنه بر عهده گرفت.
[۱۷] سخاوی، محمد، الضوء اللامع، ج۵، ص۲۱۸، قاهره، ۱۳۵۴ق.
ابن شحنه همواره او را در رسیدن به پارهای مناصب یاری میرساند، تا آنجا که در اعیاد و ایام خجسته همراه بزرگان و اعیان حکومتی برای عرض تهنیت به حضور سلطان اشرف قایتبای میرسید و در بعضی سفرها نیز از همراهان سلطان بود.
[۱۸] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۳۳، قاهره، ۱۹۷۰م.
[۱۹] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۷۶-۷۷، قاهره، ۱۹۷۰م.
[۲۰] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۱۵۰، قاهره، ۱۹۷۰م.
[۲۱] ابن صیرفی، علی، انباء الهصر، به کوشش حسن حبشی، ج۱، ص۲۸۱، قاهره، ۱۹۷۰م.
رقابت
ابن صیرفی پس از آنکه در فقه و اصول و دیگر دانشها تبحری نسبی پیدا کرد، به تاریخ روی آورد و با استفاده از مآخذی که در دست داشت، به نوشتن آثار تاریخی پرداخت و با مورخان معاصر خود چون ابن تغری بردی به رقابت پرداخت، چنانکه گاه از او انتقاد نیز میکرد. همچنین بین او و شمسالدین سخاوی که معاصر و همدرسش بود، اختلاف شدیدی پدید آمد، تا آنجا که سخاوی
[۲۲] سخاوی، محمد، الضوء اللامع، ج۵، ص۲۱۸-۲۱۹، قاهره، ۱۳۵۴ق.
او را جاهل و نوشتههایش را پر از اشتباه و ابهام خواند. احتمالاً منشأ این اختلاف توجه بیش از حد ابن حجر نسبت به ابن صیرفی بوده است. با اینهمه ابن صیرفی نسبت به سخاوی نظری مساعدتر داشت و
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
