توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نقش تربیتی سجده ۷۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نقش تربیتی سجده ۷۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل نقش تربیتی سجده ۷۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نقش تربیتی سجده ۷۹ اسلاید در PowerPoint

سجده، نشان تذلّل و خاکساری در برابر خداوند و عالی‌ترین درجه عبودیت است.

فهرست مندرجات

۱ – فلسفه اصلی عبادت
۲ – معنای سجده
۳ – آرایش شرعی
۳.۱ – صورت سجده
۳.۲ – ذکر سجده
۳.۳ – سجده‌های واجب
۳.۴ – سجده سهو
۳.۴.۱ – دستور سجده سهو
۳.۵ – قضای سجده
۴ – آرایش سیرت در سجده
۵ – اقسام سجده
۶ – سجده خلاقیت خداوند
۷ – سجده‌های شکر
۸ – ره‌آورد سجده
۸.۱ – تواضع و تقرب
۸.۲ – تشکّر و تذکّر
۸.۳ – استکبار زدایی
۸.۴ – آمادگی و آوازه آرمانی
۸.۵ – راه رسیدن به بهشت
۹ – نتیجه
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

فلسفه اصلی عبادت

در سرزمین وجود انسان دست‌اندازها و ناهمواری‌های زیادی وجود دارد که همواره باید برای هموار کردن آن همت نمود. آنچه از روحعبادت به دست می‌آید و فلسفه اصلی عبادت را تشکیل می‌دهد مبارزه با همین دست‌اندازها است. دست‌اندازهای مانند حسد، کبر، دروغ، حرص و طمع، بی‌مسؤولیتی، بی‌تعهدی، شهوت‌پرستی، مقام‌پرستی، زرپرستی، و…چیزی نیست که بتوان به سادگی با آن دست و پنجه نرم کرد و یا از کنار آن به راحتی گذر نمود و از آن گذشت کرد.
اگر به طور دقیق و عمیق، آن هم با مدد جستن از ذات اَقدَسِ اِله، با آن به مبارزه پرداخته نشود، تمام هستی و انسانیت انسان بیچاره واژگون خواهد گشت و چیزی باقی نمی‌ماند که انسان بدان دل خوش کند.
خداوند برای مبارزه با این گونه بیماری‌های خطرناک و خطرساز، راههای مبارزه منطقی را باز گذاشت، تا انسان بتواند با دشمنان بیرون و درون، به طور دائم به مبارزه بپردازد.
عبادت یعنی هموار کردن این ناهمواری‌ها و دست‌اندازها.عبادت دارای شیوه‌های مختلف و دقیق است و شاخه‌های زیادی را به خود اختصاص داده است.یکی از «شاخه‌های طوبای» عبادت، سجده است که در این نوشتار ما از آن به عنوان «فرودگاه الهی» نام بردیم.
تمام ارزش‌ها و آرمان‌ها، باید از راه سجده‌گاه گذر کند و مُهر و آرم الهی بر آن حک گردد تا ارزش واقعی آن نمایان شود.
اصل اوّل:
آرایش آرامش در سجده‌گاه

معنای سجده

سر بر زمین نهادن، پیشانی بر زمین نهادن، فروتنی نمودن، خاضع شدن، مطیع شدن، شکر کردن.

[۱] دهخدا، لغت‌نامه، ج۲۵.

تذلّل، چانه را بر زمین نهادن، به رو بر زمین افتادن.

[۲] طباطبایی، سیدمحمد حسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۳۲۰.

تمامی این معنای، به وحدت مطلوب و معانی واحد باز می‌گردد و آن قرار گرفتن بنده بی‌نهایت کوچک در مقابل صاحب و رب بی‌نهایت بزرگ است.سجده‌گاه نمایش و تمرین کوچکی نمودن است و تنها جایی که کوچکی نمودن جایز و حتّی زیبا است، سجده‌گاه می‌باشد و برای همیشه باید در مقابل یکتای بی‌همتا، کوچکی نمود و از ناحیه آن کوچک‌نمایی به عظمت‌های زیبا دست یازید.
بر خاک افتادن در صورتی جایز و زیبا است که برای یکتای بی‌همتا باشد.در واقع سجده‌گاه منطقه ممنوعه‌ای است که هیچ بیگانه‌ای نباید در آن حریم قدم نهد و عرض‌اندام نماید.سجده‌گاه همان فرودگاه الهی است که موحدان واقعی برای دست یافتن به یکسویی و یکتایی، در آنجا بر خاک، خانه‌نشین گشته‌اند و در انتظار نشسته‌اند تا به افلاک و ملکوت پرواز کنند.

آرایش شرعی

۱.در هر رکعت از نمازهای واجب و مستحب دو سجده واجب است.
۲.دو سجده با هم رکن نماز محسوب می‌گردد.از این روی هرگاه هر دو را عمداً یا از روی فراموشی ترک کند یا به جای دو سجده چهار سجده به جا آورد نماز باطل است.

صورت سجده

در سجده باید هفت موضع بر زمین قرار گیرد:
پیشانی.
کف دست‌ها.
سر دو زانو.
سر دو انگشت بزرگ پا.

ذکر سجده

ذکر سجده واجب است و احتیاط آن است که حدّاقل سه مرتبه «سُبْحانَ الله» یا یک مرتبه «سُبْحانَ رَبِّیَ الْاعْلی وَ بِحمدِهِ» بگوید و هرچه بیشتر بگوید بهتر است.
؛ در این حالت آرام بودن بدن لازم است.
۵.بعد از سجده اول باید بنشیند تا بدن آرام گیرد و دوباره به سجده رود.
۶.بنابر احتیاط واجب جای پیشانی نمازگزار باید از زانوهایش بیش از چهار انگشت بسته، بالاتر و پایین‌تر نباشد.(حدود هشت سانتی‌متر)
۷.چیزهایی که سجده بر آنها صحیح است عبارت از:
ـ تربت سید الشهداء (مهر)
ـ کلوخ.
ـ سنگ.(انواع سنگ‌ها) مانند سنگ مرمر، سنگ‌های سفید و سیاه، سنگ آهک، سنگ گچ و…
ـ چوب.
ـ برگ درختان.
ـ علف و کاه.
ـ کاغذ و غیره.
۸.سجده کردن برای غیر از خداوند متعال حرام است.

سجده‌های واجب

در چهار سوره از قرآن مجید آیه سجده است؛ عبارتند از:
ـ سوره «الم سجده»، سوره ۳۲، آیه ۱۵.
ـ سوره «حم سجده یا فصلّت»، سوره ۴۱، آیه ۳۸.
ـ سوره «اَلنّجم»، سوره ۵۳، آیه ۶۲.
ـ سوره «علق»، سوره ۹۶، آیه ۱۹.
(هر گاه انسان آیه سجده را بخواند یا گوش کند باید فوراً به سجده رود).
در سجده واجب قرآن، باید پیشانی را بر چیزی بگذارد که سجده نماز بر آن جایز است (بنابر احتیاط واجب). و ذکر گفتن واجب نمی‌باشد.

سجده سهو

مواردی که سجده سهو واجب است:
برای چند چیز بنابر احتیاط واجب باید سجده سهو به جا آورد:
ـ کلام بی‌جا در نماز.
ـ سلام بی‌جا.
ـ سجده فراموش شده.
ـ تشهد فراموش شده.
ـ اگر به جای ایستادن سهواً بنشیند، یا به جای نشستن برخیزد.
ـ در شک میان (۴ و ۵) بعد از سجده دوم واجب است نماز را تمام کند، بعداً دو سجده سهو به جا آورد.

دستور سجده سهو

بعد از نماز (در حال نشسته)، بلافاصله نیّت سجده سهو کند و بعد به سجده رود و گوید:
«بسْمِ اللهَ وَ باللهِ السّلامُ علیکَ ایّها النّبی و رَحمهُ اللهِ و بَرَکاتُهُ» یا «بِسم اللهِ و بِاللهِ اَللّهُم صََلِّ عَلی محمّد و آل محمّد». سپس سر از سجده بر می‌دارد و می‌نشیند، دوباره به سجده می‌رود و همان ذکر را می‌گوید و بعد از آنکه سر از سجده برداشت تَشهّد می‌خواند و سلام می‌دهد.
۱۲.سجده سهو باید رو به قبله و با حالت وضو و طهارت باشد و پیشانی را نیز به چیزی گذارد که سجده نماز بر آن جایز است.

قضای سجده

هر گاه کسی یک یا چند سجده نماز را فراموش کرد باید قضای آن را بعد از نماز به جا آورد. در قضای سجده فراموش شده تمام شرایط نماز مانند طهارت و قبله و شرط‌های دیگر لازم است و باید بلافاصله بعد از نماز انجام دهد.

آرایش سیرت در سجده

فلسفه و فریاد سجده، استکبارزدایی است. با یک حرکت بسیار آرام، باید به انقلاب‌های معنوی و انفجارهای درونی دست یافت که دست آورد بزرگ آن، یکتایی در توحید است.
تنها فرودی که سر از فراز و فوز عظیم بدر می‌آورد، سجده ساجدان الهی است. اگر سجده را، اوج بندگی بنده بی‌نهایت کوچک، در مقابل بی‌نهایت بزرگ معنا کنیم، به واقعیت و حقیقت نزدیک‌تریم تا معانی دیگر. در واقع، سجده‌گاه، آزمایشگاهی است که تمام تئوری‌های زندگی و دینی، در آن، عینی و کاربردی می‌شود.
ساجد الهی در حال سجده، «من حقیقی» خویش را «هسته مرکز عبادت» می‌بیند و سپس کل جهان هستی را در عین کثرت، غرق در یکتایی می‌یابد.
به هر صورت، به فرموده آیت‌الله بهجت:
نماز به منزله کعبه و تکبیره الاحرام، پشت سر‌انداختن همه چیز غیر خدا و داخل شدن در حرم الهی است و قیام، به منزله صحبت دو دوست، و رکوع خم شدن عبد در مقابل آقاست، و سجده نهایت خضوع و خاک شدن در مقابل او است، و وقتی که عبد آخر نماز از پیشگاه مقدس الهی باز می‌گردد اولین چیزی را که سوغات می‌آورد سلام از ناحیه او است.

اقسام سجده

۱ـ صورت سجده.
۲ـ سیرت سجده.
صورت سجده برای آرایش تن است و سیرت سجده برای آرایش سیرت و آرامش جان.
در دل «سیرت سجده» سیر و سلوک علمی و عملی خوابیده است.سیرت سجده بر خلاف صورت و برون آن، که آرایش آرامش است، درونی ناآرام دارد که همان سیر الی الله است و ثمره بزرگ آن، رسیدن به «تطمئن القلوب»، می‌باشد.
ثمره بزرگ سجده و سیر و سلوک در آن، همان «وَ اسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ» می‌باشد.
«سجده نما و به خدا تقرب جوی»

[۳] علق/سوره۹۶، آیه۱۹.

این است آرامش بزرگ، برای انسان‌های بزرگ.
از این رو است که امام حسین (علیه‌السّلام) «نماز خون» به پا می‌دارد و دین جدّش را کاربردی می‌کند.
در میان بارش تیر بلا عاشقانه بر سر سجاده شد.

[۴] مجله پیوند، شماره ۲۱۱، ص۳۳.

این است آرایش سیرت سجده و آرامش بزرگ.
حضرت علی (علیه‌السّلام) در مورد سیرت سجده می‌فرمایند:
سجده نفسانی (که روح سجده است)، رها بودن دل از امور فناپذیر و روی آوردن با تمام وجود به امور جاودان و کندن کبر و تعصب بیجا و قطع همه علایق دنیوی و آراسته شدن به اخلاق نبوی است.

[۵] آمدی، عبدالواحد بن محمد، غرر الحکم، ج۱، ص۱۲۹، چاپ دانشگاه.

سجده خلاقیت خداوند

یَا حَبیبَ الْبَاکین.‌ ای محبوب گریه‌کنندگان.
یَا نَفّاحُ یَا مُرْتاحُ.‌ ای وزاننده نسیم رحمت.‌ای نشاط بخش.

[۶] قمی، عباس، مفاتیح الجنان، دعای جوشن کبیر.

سوگند به «نماز»، اگر تمام دانشگاه‌های جهان، به نام «دانشگاه آرامش»، درس آرامش بیاموزند و سوگند به «سجده»، اگر تمام اساتید دنیا، با مدرک فوق دکترای رشته روان‌شناسی، آن هم در تمام عمر، به انسان‌ها آموزش آرامش بدهند، نمی‌توانند به‌اندازه آرامشی که در یک سجده واقعی.به دست می‌آید، ایجاد آرامش بکنند!
سجده‌گاه، آرامگاه و دانشگاه بزرگ آرامش است که تمام ناآرامی‌ها و بی‌قراری‌های روحی، در این «درمانگاه بزرگِ» هو الشّافی، درمان می‌گردد.سجده‌گاه، خانه‌ی کوچکی است که در آن نسیم رحمت شروع به وزیدن می‌کند و به دنبال آن آرامش، که شادی بزرگ زندگی است به دست می‌آید.اگر روان‌شناسان می‌گویند:
«به‌اندیشه‌های آرام‌بخش روی آورید؛ صحنه‌یی آرام‌بخش را تصور کنید، نوایی آرام‌بخش را به خاطر آورید و ببینید چگونه دگرگون می‌شوید.» (پاول ویلسون) این صحنه‌هایی آرام، کجا جای تصور دارد؟ بهترین و زیباترین صحنه آرامش بخش کجا است؟
خداوند با یک خلاقیت بزرگ، این آرامش بزرگ زندگی را، به صورت کاربردی وارد زندگی ساخت و سجده تمرین روزانه و تامین‌کننده این آرامش است، زیرا تا انسان از تمام علایق دنیایی دست بر ندارد، آن آرامش بزرگ به دست نمی‌آید.
امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرمایند:
«نزدیک‌ترین حالت بنده، به خداوند بزرگ وقتی است که در سجده است.»
خداوند فرمود: «سجده کن و تقرب جوی.»

[۷] مجلسی، محمدتقی، روضُ المتقین، ج۲، ص۳۸.

در جای دیگر فرمودند:
«به خدا قسم کسی که حق سجود را به جای آورد و سجده حقیقی کند به هیچ عنوان زبان متوجه او نشود، اگر چه در تمام مدت عمر چنین سجودی را یک بار به جای آورد.»

[۸] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۸۵، ص۱۳۶.

سجده‌های شکر

امام صادق (علیه‌السّلام) می‌فرمایند:
«فی کلِّ نَفَسٍ مَنْ اَنْفاس شکرٌ لازمٌ لَکَ بَلْ اَلْف وَ اَکْثَر».
برای هر نفس از نفس‌های (شما) شکری بر تو لازم است، بلکه هزار (شکر) یا بیشتر.
از دست و زبان که برآید کز عهده شکرش بدر آید.(گلستان سعدی)
«اعملوا آلَ داوود شکراً و قلیلٌ من عبادی الشّکور».

[۹] سبا/سوره۳۴، آیه۳.

بنده همان به که ز تقصیر خویش عذر بدرگاه خدای آورد
ورنه سزاوار خداوندیش کس نتواند که به جای آورد. (گلستان سعدی)
زیباترین نوع تشکر از خداوند در قالب سجده تحقق پیدا می‌کند و به صورت کاربردی در می‌آید.وقتی تشکری زیبا، در زیباترین صورت خود، در قالب یک سجده صورت می‌گیرد تازه به دنبال آن بی‌نهایت شکر لازم، بر دوش انسان می‌آید.
قرآن مجید می‌فرمایند:
«و اِنْ تَعُدّوا نِعمَهَ اللهِ لَا تُحْصُوها». یعنی «و اگر بخواهید نعمت‌های خداوندی را بشمارید از شماره آنها ناتوان خواهید گشت.»

[۱۰] نحل/سوره۱۶، آیه۱۲.

مساله فراتر از ریاضی و حساب و کتاب است.شاید توسط وجدان، بهتر بتوان به این نکات بلند معنوی پی برد تا به حساب و کتاب ظاهری.
وقتی بی‌نهایت کوچک در مقابل بی‌نهایت بزرگ قرار بگیرد، روال کار همین است با همان‌گونه که از «روح روایات» به دست می‌آید.
از برای هر نَفَسی هزاران شکر لازم و برای هر سجده، هزاران سجده شکر واجب و برای هر سجده شکر، هزاران سجده شکر دیگر.و به دنبال آن بی‌نهایت سجده شکر، برای بی‌نهایت نعمت مادی و معنوی.

ره‌آورد سجده

آرامش آرمانی: سجده، یک نوع مسافرت معنوی است که دست‌آورد فراوانی را به همراه خواهد آورد.یکی از دست‌آوردهای بزرگ این ره‌آورد «آرامش آرمانی» است که در سایه این آرامش بزرگ، انسان به «اِ