توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نکص ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نکص ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نکص ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

رجوع

مقالات مرتبط: توبه.

رجوع در دو معنای مراجعه کردن به کسی و برگشتن به حالت قبلی استعمال شده که در فقه در ابواب مختلف به آن پرداخته شده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای رجوع
۲ – رجوع در فقه
۳ – احکام رجوع بنابر معنای نخست
۳.۱ – رجوع به اهل خبره
۳.۲ – دلیل مشروعیت تقلید
۴ – احکام رجوع بنابر معنای دوم‌
۴.۱ – رجوع در عقود
۴.۱.۱ – اقسام عقود
۴.۲ – رجوع در هبه
۴.۳ – رجوع در صدقه
۴.۴ – رجوع از اذن
۴.۵ – رجوع در عدّه
۴.۶ – رجوع از شهادت
۴.۶.۱ – رجوع پیش از حکم
۴.۶.۲ – رجوع پس از حکم
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معنای رجوع

مراجعه کسى به کسى دیگر، بازگشت به حالت پیشین را رجوع می گویند.

۲ – رجوع در فقه

عنوان رجوع به هر دو معنا در بسیارى از بابها نظیر اجتهاد و تقلید، صوم، تجارت، شرکت، مضاربه، عاریه، صدقات، هبه، وصیت، طلاق، شهادات و دیات به کار رفته است که به مهم‌ترین موارد آن اشاره می شود.

۳ – احکام رجوع بنابر معناى نخست

رجوع

۳.۱ – رجوع به اهل خبره

از شیوه‌ هاى پذیرفته شده و پسندیده نزد عقلا که شارع مقدس نیز آن را تأیید کرده، رجوع جاهل به عالم در امور تخصصى است.

۳.۲ – دلیل مشروعیت تقلید

مهم‌ترین دلیل مشروعیت تقلید همین سیره عقلا است؛ چنان که راه شناخت صحیح موضوعات داراى حکم شرعی همچون اجتهاد، بیمارى مجوز براى افطار روزه، ارزش گذارى میزان خسارت و آسیب وارد شده بر آسیب دیده در جنایات ، رجوع به کارشناس و متخصص در آن موضوع است .

۴ – احکام رجوع بنابر معناى دوم‌

رجوع

۴.۱ – رجوع در عقود

رجوع در عقود به معناى فسخ و برهم زدن آنها است.

۴.۱.۱ – اقسام عقود

عقود به دو قسم جایز و لازم تقسیم مى‌شود. در عقود جایز، مانند عاریه، وصیت، شرکت و مضاربه، رجوع جایز است

[۱] جواهر الکلام ج۲۷، ص۱۵۹.

[۲] جواهر الکلام ج۲۸، ص۲۵۶

[۳] جواهر الکلام ج۲۶، ص۳۰۱

[۴] جواهر الکلام ج۲۶، ص۳۵۵.

و در عقود لازم، همچون بیع، رجوع جایز نیست، مگر با یکىاز اسباب فسخ، همچون خیار یا توافق دو طرف معامله بر اقاله .

۴.۲ – رجوع در هبه

در هبه به پدر، مادر و فرزند، رجوع جایز نیست. همچنین است در هبه به سایر خویشاوندان بنابر قول مشهور، بلکه بر آن ادعاى اجماع شده است.
در هبه به غیر خویشاوندان، در صورتى که در عوض آن چیزى داده نشده و عین آن نیز باقى باشد، رجوع جایز است و در صورت تلف شدن عین و نیز به قول مشهور، در صورت تصرف در عین به غیر تلف، رجوع جایز نیست.

[۵] جواهر الکلام ج۲۸، ص۱۸۳-۱۸۷.

۴.۳ – رجوع در صدقه

بنابر قول مشهور، رجوع در صدقه پس از قبض آن توسط مستحق، جایز نیست.

[۶] غایه المرام ج۲، ص۳۹۰.

[۷] مفتاح الکرامه ج۱۸، ص۲۵۳

[۸] جواهر الکلام ج۲۸، ص۱۲۹.

۴.۴ – رجوع از اذن

اذن دهنده مى‌ تواند از اذن خود بازگردد، مگر آنکه مانعى وجود داشته باشد، مانند کسى که اذن داده میتی را در ملکش دفن کنند و پس از دفن از اذن خود بر گردد که حرمت نبش قبر مانع آن است .

۴.۵ – رجوع در عدّه

مردى که همسر خود را طلاق رجعی داده، در زمان عده مى‌تواند بدون عقد جدید به او رجوع و حکم طلاق را ملغى‌ کند. رجوع با قول، فعل یا هر دو محقق مى‌شود

[۹] مسالک الأفهام ج۹، ص ۱۸۴.

[۱۰] جواهر الکلام ج۳۲، ص۱۷۹.

و رجوع عبارت است از برگردان همسر مطلقه به ازدواج سابق در زمان عده‌اش؛ پس در طلاق رجعی بعد از پایان عده و در طلاق بائن رجوعی نیست.

[۱۱] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیله، ج۲، ص۳۷۳، القول فی الرجعه.

و ظاهر آن است که جواز رجوع در طلاق رجعی حکم شرعی غیرقابل اسقاط ا